音樂(lè)表演專業(yè)學(xué)生想象力的培養(yǎng)

[摘要]想象力是作為音樂(lè)表演者必不可少的條件之一，在舞蹈訓(xùn)練課程中結(jié)合舞蹈自身學(xué)科特點(diǎn)開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生能夠在舞臺(tái)演出中將音樂(lè)的魅力以內(nèi)心豐富的想象力通過(guò)技巧和身體表現(xiàn)力傳達(dá)給觀眾。本文即是根據(jù)此目的進(jìn)行討論，探討舞蹈課程中對(duì)于音樂(lè)想象力的開(kāi)發(fā)及實(shí)踐方法。

[關(guān)鍵詞]想象力；欲靜先動(dòng)；引導(dǎo)

[中圖分類號(hào)]G613.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2018）02-0028-02

想象力是人類保持自身活力和發(fā)展動(dòng)力的原始文化基因，是人類把自身從有限的現(xiàn)實(shí)世界帶向無(wú)限的可能世界的不竭動(dòng)力，是貫穿人類精神生活一切方面的最隱秘最偉大的力量。想象力對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)必不可少，然而由于現(xiàn)實(shí)教育的缺陷，我們忽略了對(duì)于想象力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)，尤其是對(duì)于音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)想象力的缺乏直接導(dǎo)致其對(duì)作品的理解能力和表現(xiàn)能力大大削弱。

舞蹈課程在音樂(lè)學(xué)院開(kāi)設(shè)的本意既是塑造學(xué)生良好的身體形象，使其更具有藝術(shù)氣質(zhì)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)結(jié)合音樂(lè)學(xué)科的自身特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生在音樂(lè)演奏過(guò)程中的身體表現(xiàn)力和對(duì)于音樂(lè)的理解能力，以便于觀眾更好地理解音樂(lè)，從而達(dá)到視聽(tīng)雙重效果。作為一名音樂(lè)學(xué)院的舞蹈教師，近幾年來(lái)一直在探索如何以舞蹈課程為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)科特色開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生的課程。在幾年的探索與實(shí)踐過(guò)程中有了一些個(gè)人的體會(huì)，這里僅就本人的一點(diǎn)兒心得與大家分享，不當(dāng)之處望專家與同行批評(píng)指正。

一、想象力的概念闡釋

在心理學(xué)的概念里，想象是人在頭腦里對(duì)已經(jīng)儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程；在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程，或者對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象；想象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工，從而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程。想象力則是指人能在過(guò)去認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，去構(gòu)成沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事物和形象的能力。要與其做概念性區(qū)別的是形象思維。形象思維是指主體運(yùn)用形象、直覺(jué)、想象等形式，對(duì)研究對(duì)象的有關(guān)形象信息，以及儲(chǔ)存在大腦里的形象信息進(jìn)行加工（分析、比較、整合、轉(zhuǎn)化等），從而從形象上認(rèn)識(shí)和把握研究對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律。兩者之間的共性都是以心理表象或形象信息為對(duì)象進(jìn)行思維加工的操作過(guò)程，都強(qiáng)調(diào)思維的直覺(jué)性、形象性和構(gòu)造性。所不同的是前者重在心理構(gòu)造的過(guò)程，而后者則重在問(wèn)題的解決過(guò)程。

就音樂(lè)作品而言，每一部音樂(lè)作品的誕生都離不開(kāi)創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)所處的心境，創(chuàng)作者自身的情感經(jīng)歷、人生閱歷等，這一切都會(huì)以個(gè)人風(fēng)格呈現(xiàn)在作品中，而表演者則是將表演者本人對(duì)于作品的理解很好地傳達(dá)給觀眾，而非僅僅是單純地依靠技巧演奏或是演唱。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，中國(guó)民歌《小河淌水》非常有名，搜集一下有眾多版本，仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)很多演唱者在歌唱時(shí)為了表現(xiàn)聲音的通透而將歌曲處理得如黃河之水波濤洶涌，使觀眾如在黃河之邊，斷無(wú)一點(diǎn)兒寧?kù)o之意。如果演唱者在表演時(shí)，能夠加以想象猶如一位女子在夜深人靜的月光下，站在群山環(huán)抱的、靜靜的湖水邊細(xì)說(shuō)著情話一樣，不要用嘴巴以下的腔體，而是用半聲狀態(tài)，并依靠眉心哼鳴的感覺(jué)完成，那樣的傳遞則是將歌曲本身的韻味淋漓盡致地傳達(dá)出來(lái)。

通過(guò)上面這個(gè)例子可以發(fā)現(xiàn)想象力可以影響表演者的藝術(shù)感覺(jué)和專業(yè)表現(xiàn)方法。為此，一個(gè)成功的音樂(lè)表演者除了技能上的能力之外，想象力更是必不可少。著名“方法派”表演教師斯特拉·阿德勒認(rèn)為“想象力是演員表演的源泉”，斯坦尼斯拉夫斯基也認(rèn)為“舞臺(tái)上沒(méi)有真正的真實(shí)——實(shí)際的現(xiàn)實(shí)的，實(shí)際的現(xiàn)實(shí)不是藝術(shù)”[1]。

要想將音樂(lè)作品中的情感傳達(dá)出來(lái)，除了具有較高的技術(shù)技巧外，對(duì)于音樂(lè)的想象力必不可少。舞蹈課程作為音樂(lè)學(xué)院里開(kāi)設(shè)的課程之一，一直以來(lái)被認(rèn)為是輔助的、可有可無(wú)的課程，甚至很多音樂(lè)院系對(duì)于舞蹈課程的重要性不屑一顧。在本人多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在表演作品時(shí)身體表現(xiàn)僵化，這是缺乏想象力，使得內(nèi)心節(jié)奏不當(dāng)，導(dǎo)致對(duì)于音樂(lè)的處理能力掌控不好。

作為一名音樂(lè)學(xué)院舞蹈教師，一直在探索如何在舞蹈課程中將學(xué)生的想象力和身體表現(xiàn)力一起進(jìn)行，開(kāi)發(fā)學(xué)生的身體和內(nèi)心統(tǒng)一，從而增加學(xué)生的音樂(lè)表達(dá)能力。幾年來(lái)我做了一些實(shí)驗(yàn)性的研究和探索。

二、想象力訓(xùn)練的操作與實(shí)踐

想象力一旦被喚起、被調(diào)動(dòng)、被激發(fā)出來(lái)，就永遠(yuǎn)不會(huì)喪失它的新鮮感和藝術(shù)上的魅力。筆者做了一些嘗試，即采用欲靜先動(dòng)的方法。

每一個(gè)人對(duì)于一件事物的感受程度都略有差異。在心理學(xué)中將性格分為四種類型，即四型人格：活躍型（sanguine）、完善型（melancholy）、能力型（choleric）、平穩(wěn)型（phlegmatic）。有人善于想象，有人則較弱。要讓不同類型的人都能夠快速進(jìn)入教師課堂氣氛、迅速進(jìn)入狀態(tài)，在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們無(wú)法讓學(xué)生立即冷靜下來(lái)。為達(dá)到這一目的，我采用的是中國(guó)養(yǎng)生功法中的“欲靜先動(dòng)”原則。即通過(guò)動(dòng)功的方法通竅開(kāi)心，讓人豁朗起來(lái)，并減輕或排解心理負(fù)擔(dān)和精神壓力，進(jìn)而讓人靜下來(lái)。這如一杯水先在其中不斷攪動(dòng)，然后就會(huì)看到水中的沉淀物一樣，通過(guò)這樣的方法既能讓學(xué)生很快地達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，又是極好的熱身運(yùn)動(dòng)，從而避免以往單一的壓腿、開(kāi)肩、耗腰等令學(xué)生痛苦不堪的模式。通過(guò)這種方法其效果要比后者更加好，效率也更高。

具體實(shí)施課程的教學(xué)步驟如下：

第一步，以節(jié)奏明快的非洲鼓音樂(lè)為背景，讓學(xué)生在教室里自由地緩慢行走。此時(shí)要求教師不斷提醒學(xué)生注意觀察整個(gè)教室里空間較大的位置，避免學(xué)生擠在一起，以此鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)空間感知力。幾分鐘后要求學(xué)生逐漸加快走路的頻率，在快速的行進(jìn)中，學(xué)生隨時(shí)聽(tīng)從教師的口令，口令內(nèi)容可以為兩個(gè)人拉手走、三個(gè)人拉手走、松開(kāi)手獨(dú)自走、像機(jī)器人慢速行走等，聽(tīng)到指領(lǐng)后學(xué)生必須做出迅速反應(yīng)。

通過(guò)剛才的熱身后，學(xué)生的心慢慢打開(kāi)，氣氛比較活躍，參與人員互相已經(jīng)能夠較好地融入到一起。此時(shí)讓學(xué)生快速地跑步，并按照老師的口令進(jìn)行相應(yīng)的動(dòng)作，如遇到一個(gè)人對(duì)他搖擺臀部、肩部或頭部等部位。

第二步，在學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)已經(jīng)成熟之時(shí)，要求學(xué)生在繼續(xù)跑動(dòng)的過(guò)程中按照教師的口令順勢(shì)迅速倒地，迅速起來(lái)。教師則可以按照學(xué)生的表現(xiàn)狀態(tài)調(diào)整自己的節(jié)奏發(fā)出倒地、起來(lái)、跑步這三個(gè)指令。

第三步，在學(xué)生情緒已經(jīng)極度高漲的時(shí)候，要求學(xué)生緩慢行走，尋找一處空間后兩腳自然分開(kāi)站定，閉上雙眼。以具有引導(dǎo)想象力的、較為輕松的音樂(lè)為背景，例如琵琶曲《春江花月夜》等，要求學(xué)生慢慢深呼吸，用心感受自己的呼吸、心跳、周圍的空間，再慢慢體會(huì)音樂(lè)中的情感、畫(huà)面，隨著呼吸感受身體的變大與變小。此時(shí)選擇的音樂(lè)要緩慢并且能夠給予學(xué)生很好的引導(dǎo)與足夠的想象空間，要求學(xué)生對(duì)所聽(tīng)到的音樂(lè)感覺(jué)和反應(yīng)以肢體形式表現(xiàn)出來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

技法的訓(xùn)練是音樂(lè)教學(xué)中必不可少的部分，也是基礎(chǔ)。然而單純依靠技法，那么培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生要么是機(jī)械表演，要么是千篇一律的表演而缺少個(gè)性。一部音樂(lè)作品里融入了極多的元素和情感，表演者只有具有較高的想象空間才能大大增加音樂(lè)的表現(xiàn)力，聽(tīng)眾在進(jìn)入劇場(chǎng)或音樂(lè)廳欣賞時(shí)也才能達(dá)到視聽(tīng)絕佳的審美效果。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]斯坦尼斯拉夫斯基.演員的自我修養(yǎng)（上卷）[M].北京：中國(guó)電影出版社，1959：85.

[2] 邢賢賢.淺談想象力培養(yǎng)在藝術(shù)教學(xué)中的重要性[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2011.

[3] 余夢(mèng)露.想象力在舞蹈表演中的重要性[J].中央民族大學(xué)，2013.