讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生幸福的課堂

在新課程背景下，教師需要樹立這樣的理念：那就是課堂是動(dòng)的、活的、情境化的、富有個(gè)性的，一堂堂優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課如涓涓泉水滋潤(rùn)禾苗，因此竭盡全力上好每一堂課，讓每堂課都煥發(fā)生命活力，就成為我們語(yǔ)文課堂的第一要義。學(xué)生學(xué)有興趣，學(xué)有所得，學(xué)有提高，學(xué)有創(chuàng)意，學(xué)有追求，就是他們無(wú)限的快樂，這樣的語(yǔ)文課堂就是他們幸福的課堂，那么，怎樣讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生幸福的課堂呢？

一、要有把書讀得有滋有味的課堂

讀書，是語(yǔ)文教學(xué)的第一要義。那種課堂上讓學(xué)生空談，空講道理的做法，應(yīng)該摒棄。但在課堂上讓學(xué)生一遍又一遍、反復(fù)朗讀的做法，也不可取——在機(jī)械的重復(fù)朗讀中學(xué)生興趣全無(wú)，哪有幸?？裳?？我在教學(xué)《海燕》一文時(shí)，注意了將朗讀與理解課文融為一體。學(xué)生在課堂上不再是簡(jiǎn)單地重復(fù)朗讀，而是有滋有味的投入其中。在充分地讀課文中感悟海燕象征什么？三個(gè)形象：海燕本身、革命者、現(xiàn)實(shí)中的人。）兩節(jié)課在老師的引領(lǐng)下，通過(guò)層次漸進(jìn)、形式多樣、指導(dǎo)有序的讀，學(xué)生讀得激情澎湃、鏗鏘有力；讀得有滋有味、入情入境直至學(xué)生能夠完整地背誦整篇課文。我沒有去過(guò)多地分析解讀文本，也沒有去剖析文章的遣詞造句、寫作手法，一個(gè)簡(jiǎn)單的“讀”字始終貫穿于兩節(jié)課。正是因?yàn)槔蠋熥寣W(xué)生一次一次的讀，孩子們感悟到海燕象征著海燕本身、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者以及現(xiàn)實(shí)中的人，這就是語(yǔ)文課中讀的功效。通過(guò)讀感悟到的東西，比老師傳授出來(lái)的東西要實(shí)效得多，學(xué)生也樂此不疲，“書聲瑯瑯”是一堂語(yǔ)文課的重要特征，朗讀，一種充滿詩(shī)意的文學(xué)活動(dòng)，在這節(jié)課中，我始終把“讀”貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，沒有朗讀的語(yǔ)文課不是美的語(yǔ)文課，朗讀，是閱讀教學(xué)的一種基本課型，是一種靈動(dòng)多姿的教學(xué)細(xì)節(jié)。我們的語(yǔ)文就需要把書讀得有滋有味的課堂。在這樣的課堂里，學(xué)生是幸福的。

二、要有情趣盎然的課堂

情景教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的具體生動(dòng)的場(chǎng)景，使學(xué)生猶如身臨其境，心如其情，全神貫注進(jìn)入角色，以引起一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，掌握知識(shí)，發(fā)展思維，形成良好的心里定勢(shì)，如：在學(xué)習(xí)《變色龍》時(shí)，我先讓幾個(gè)學(xué)生表演事先排練好的《變色龍》情景劇，學(xué)生們用四川方言夸張地表演人物對(duì)話，再加上他們形象的動(dòng)作，入微的神態(tài)表演，一個(gè)溜須拍馬、諂上欺下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的小人形象歷歷在目，學(xué)生們表演完之后，我請(qǐng)小組討論用四字短語(yǔ)或成語(yǔ)概括人物性格，學(xué)生們興趣盎然，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的搶答，氣氛熱烈，至此，我又趁熱打鐵，繼續(xù)追問，文中主人公的為人處世的態(tài)度可取嗎？作為今天的中學(xué)生，我們應(yīng)該做怎樣的人？學(xué)生紛紛表示：“做一個(gè)有主見的人，一個(gè)有追求，有理想的人，一個(gè)堅(jiān)持自己立場(chǎng)的人。”這樣就讓學(xué)生把語(yǔ)文養(yǎng)料內(nèi)化為自己人格的養(yǎng)料，把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己生存的需要，進(jìn)而塑造心靈，健全人格，培養(yǎng)高尚的情感，這樣的課堂學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所獲，學(xué)生是幸福的.

三、要有巧掘激情的課堂

劉勰說(shuō)得好：“感人心者，莫先乎情”。“而‘教材-學(xué)生’之間情感交流的橋梁便是教師的情感，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于用自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生，就教材而言，每篇文章都是作者才華，情感與思想的結(jié)晶，如果教師把課文轉(zhuǎn)為單純的技術(shù)訓(xùn)練，如：字詞，分段，中心等而忽視情感因素，那么，一篇課文就被肢解，其惡果就是抹殺了語(yǔ)文課的靈動(dòng)生機(jī)。老師只有用自己的真情撥動(dòng)學(xué)生心靈的‘情’弦，點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗”。一旦學(xué)生心靈的“情”弦鳴響，情感的火苗燃起，我們的語(yǔ)文課堂就能迸射出生命的活力。而作為主導(dǎo)者的教師應(yīng)該充分憑借自己的學(xué)識(shí)、見解和豐富的情感，生動(dòng)的語(yǔ)言，深邃的智慧，捧著一顆心去與學(xué)生的靈魂相撞，讓他們產(chǎn)生情感的火花，這樣才能深層次地理解文章所要表達(dá)的情感，學(xué)生才能得到真實(shí)而永久的東西。如教學(xué)《安塞腰鼓》這篇文章時(shí)，教師首先要領(lǐng)悟文章恢弘的氣勢(shì)，簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)句，鏗鏘激越的情感，以及文章對(duì)中華民族旺盛生命力的贊頌，只有教師被這種生命力激越和震撼之后，才能引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)除安塞腰鼓表演場(chǎng)面火烈、豪放、動(dòng)力十足這些表層?xùn)|西之外，更為深層的內(nèi)涵——作者對(duì)人的生命力的贊美，從而讓學(xué)生得到永久的情感體驗(yàn)。于漪老師說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)“傳之以情，以情激情”，文字就有血有肉，而不是枯燥的符號(hào)。文中所描寫的景和物，人和事，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理，就會(huì)叩擊學(xué)生的心靈，在學(xué)生心中引起共鳴。我認(rèn)為，一旦通過(guò)我們的努力做到這一點(diǎn)，語(yǔ)文課就可能活力四射，魅力無(wú)窮。在這樣的課堂里，學(xué)生是幸福的。

四、要有活用生活的課堂

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“沒有生活作中心的語(yǔ)文是死的語(yǔ)文；沒有生活作中心的學(xué)校是死的學(xué)校；沒有生活作中心的課本是死的課本?！弊阋?，生活是語(yǔ)文的源泉；是智慧的啟蒙；是師生心靈相通、情感相融的媒介。語(yǔ)文的魅力源于教師的以情激情，以情喚情，使學(xué)生如浴春風(fēng)，享受生活的幸福。一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)努力追尋幸福的生活化語(yǔ)文，在學(xué)生收獲知識(shí)、能力、方法、習(xí)慣的同時(shí)提升他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀！在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要活用學(xué)生生活中體驗(yàn)感受較多的情感，使之與課文情境巧妙結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)入作者的心靈，達(dá)到課文與學(xué)生生活的統(tǒng)一，產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到主動(dòng)體驗(yàn)課文的效果。例如學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己類似的經(jīng)歷：當(dāng)你孤身一人遇到險(xiǎn)境，你最終是怎樣解決困難的？你有什么體驗(yàn)？這次經(jīng)歷和體驗(yàn)，會(huì)不會(huì)成為你人生中一筆寶貴的財(cái)富？經(jīng)過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)后，學(xué)生在帶著自己的體驗(yàn)去朗讀課文。全班學(xué)生幾乎毫無(wú)困難地體會(huì)出課文所蘊(yùn)含的人生哲理：在人生的道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真地解決困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。這樣巧妙借用生活之情所悟出的課文之理，比任何透徹分析都更直觀、更真切、更永久。在這樣的課堂里，學(xué)生精神獲得自由、思維被激活、個(gè)性被張揚(yáng)、智慧火花不斷在生成時(shí)，他們所獲得的已不僅僅是豐厚的知識(shí)，更重要的是享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的幸福。

總之，課堂，是老師耕耘的一塊樂土，是學(xué)生成長(zhǎng)的一方沃土。一堂好課，是學(xué)生生命力的一次精彩展示，是學(xué)生生命品質(zhì)的一次自主提升，語(yǔ)文課堂中離不開教師、學(xué)生與文章之間的情感交流、碰撞，從而共同創(chuàng)造出一個(gè)美妙的世界——心與心的默契，情與情的交融，凡是能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、收到“潛移默化，春風(fēng)化雨”之功效的語(yǔ)文課堂，就是讓學(xué)生幸福的課堂。