優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的應(yīng)用

李杰 楊瑞紅

摘要：我國是擁有五千年歷史的國家，之所以能夠得到良好的發(fā)展，傳統(tǒng)文化發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)文化不僅僅是民族的血脈，也是中華民族的積淀。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要將傳統(tǒng)文化滲透在教育中，為中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造有利條件。因此，本文針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，為增強(qiáng)國家的綜合實(shí)力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;幼兒教育;應(yīng)用

我國在發(fā)展過程中，對教育予以了高度重視。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的有效途徑，對國家的全面發(fā)展具有重要意義。在幼兒教育期間，幼兒應(yīng)當(dāng)接受早起的啟蒙教育，通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒教育中有機(jī)的整合在一起，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使得幼兒的綜合素質(zhì)得到提升，在實(shí)踐時(shí)促進(jìn)幼兒獲取豐富的傳統(tǒng)文化知識，從而提高幼兒教育的效果。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用

文化不僅是人類在發(fā)展中積累和創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富總和，而且是民族的靈魂和血脈，在漫長的歷史長河中，中華民族擁有著豐富的文化內(nèi)涵，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根本，對增強(qiáng)民族的自尊心與自信心等發(fā)揮了關(guān)鍵作用，也增強(qiáng)了國家的綜合實(shí)力。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有其獨(dú)特的價(jià)值。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的有效應(yīng)用

1、誦讀傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典

幼兒教育是教育的基礎(chǔ)，幼兒教育的實(shí)施對幼兒日后的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以應(yīng)該對幼兒教育予以高度重視。一般來講，幼兒有著多記性而少悟性的特點(diǎn)，所以教師要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況開展教學(xué)活動。因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族的精髓，那么，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用在幼兒教育中，對幼兒教育的有效實(shí)施具有深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要選擇傳統(tǒng)啟蒙讀物讓幼兒誦讀，選取的讀物有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》和《千字文》等，因?yàn)檫@些讀物都是具有德育教育與文化知識教育的雙重功能，幼兒在誦讀傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典過程中，不但體會到中國古漢語的文化魅力，也逐漸的提升其素質(zhì)[1]。由于蒙學(xué)讀物具有一定的共性，大致上采用對偶與韻語等形式編成，因而與幼兒的語言思維特點(diǎn)相互符合，因而讀起來朗朗上口，進(jìn)而便于幼兒學(xué)習(xí)和誦讀。在內(nèi)容上，有利于幼兒的記憶和聯(lián)想，對幼兒教育的實(shí)施具有重要意義。

2、加大隱性傳統(tǒng)文化教育力度

幼兒園是教書育人的場所，為幼兒提供了良好的環(huán)境，為了增強(qiáng)整體的教育效果，需要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻認(rèn)知，所以在實(shí)際教學(xué)期間，可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用在幼兒教育中，通過加大隱性傳統(tǒng)文化教育力度，尤其是充分的運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施教育，繼而為幼兒各個(gè)方面的素養(yǎng)得到提升發(fā)揮關(guān)鍵作用。根據(jù)有關(guān)研究表明，傳統(tǒng)文化對促進(jìn)幼兒的行為、情感和認(rèn)知等的協(xié)調(diào)發(fā)展有一定的幫助，為了確保幼兒對社會民俗習(xí)慣和禮儀規(guī)范等有所認(rèn)知，培養(yǎng)幼兒健康的情感以及幼兒的人際交往能力等，教師要在實(shí)施隱性傳統(tǒng)文化教育過程中，對悠久的歷史有充分的了解。因此，在幼兒教育期間，教師應(yīng)當(dāng)合理的利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，將教育資源進(jìn)行汲取，科學(xué)的進(jìn)行隱性傳統(tǒng)文化教育，再設(shè)計(jì)教學(xué)方案，定期開展具有專題性的節(jié)慶活動，促使幼兒在節(jié)慶活動的熏陶下培養(yǎng)其情感[2]。首先，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膱@所標(biāo)識。為了保證幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更為深刻的了解，對傳統(tǒng)文化更加喜愛，需結(jié)合園所名稱，合理的設(shè)計(jì)具有趣味性的傳統(tǒng)文化故事，繼而在循序漸進(jìn)中吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，設(shè)計(jì)主題空間。當(dāng)每年的二月份幼兒回幼兒園時(shí)，可以舉辦元宵節(jié)燈會，或者是采取親子創(chuàng)意制作的方式，使得幼兒園的環(huán)境富有年味，在親子游園會中，充分發(fā)揮教育的最大作用，也將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育有機(jī)的融合在一起[3]。最后，大力開展傳統(tǒng)節(jié)日專題教育活動。為了促進(jìn)幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻認(rèn)知，教師要定期舉辦傳統(tǒng)節(jié)日專題教育活動，例如，每逢端午節(jié)和中秋節(jié)，教師要組織幼兒做粽子與月餅，讓幼兒通過親自操作體會到勞動人民的辛苦，也在實(shí)際操作中收獲快樂和喜悅。同時(shí)，幼兒對傳統(tǒng)，民俗節(jié)日也有一定的了解，也學(xué)會分享和勞動，從而養(yǎng)成良好的品質(zhì)。此外，在新年，教師要設(shè)置中國結(jié)編結(jié)賞和傳統(tǒng)剪紙等活動，通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在幼兒教育，使得幼兒對傳統(tǒng)藝術(shù)有深刻認(rèn)知，繼而促進(jìn)幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展。

3、合理的利用傳統(tǒng)民間游戲

對于幼兒而言，游戲是其認(rèn)知世界的主要途徑，游戲?qū)ぐl(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義，幼兒通過參與到游戲活動中，其體驗(yàn)更加豐富，對幼兒的良好發(fā)展發(fā)揮了一定的作用，也對幼兒綜合能力的提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通常情況下，傳統(tǒng)民間游戲中蘊(yùn)含了豐富的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其對推動社會的發(fā)展以及幼兒群體的健康成長具有舉足輕重的作用?；诖?，在幼兒教育過程中，為了增強(qiáng)教育效果，培養(yǎng)幼兒的能力，可以合理的利用傳統(tǒng)民間游戲，間接的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在幼兒教育中，充分發(fā)揮游戲的作用，當(dāng)幼兒參與到游戲中，為幼兒的表演能力與語言表達(dá)能力等的提高打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇具有針對性與合理性的傳統(tǒng)民間游戲，通過開展傳統(tǒng)民間游戲，實(shí)現(xiàn)對幼兒創(chuàng)造力和思維能力的有效培養(yǎng)，也在一定程度上增強(qiáng)幼兒的協(xié)調(diào)能力、跳躍能力和投擲能力等，使得幼兒在娛樂中促進(jìn)幼兒的身體發(fā)育。由于有些游戲有競爭性和規(guī)則性，對增強(qiáng)幼兒的進(jìn)取心發(fā)揮了主要作用，也有利于幼兒通過參與傳統(tǒng)民間游戲?qū)W會遵章守紀(jì)，在耳濡目染中接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而有助于幼兒的健康成長，也提升了幼兒教育的高效性?？傊谟變航逃?，為了促進(jìn)幼兒接受良好的教育，為幼兒日后的學(xué)習(xí)和成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教師要對幼兒實(shí)施早期啟蒙教育，通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒教育有機(jī)的整合起來，從而促進(jìn)幼兒教育的質(zhì)量有顯著提高。

三、結(jié)束語

綜上所述，在幼兒教育實(shí)施中，需要結(jié)合幼兒的特點(diǎn)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用在其中。幼兒教育是教育的起點(diǎn)，通過發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，對幼兒綜合素質(zhì)的提升奠定了基礎(chǔ)，也有助于提高幼兒教育質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1]李宏.將中國傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)幼兒教育的分析[J].才智，2015（23）：180.

[2]張文君.淺談中華民族傳統(tǒng)文化和幼兒教育的結(jié)合[J].黑龍江科學(xué)，2015（13）：146-146，145.

[3]陶雪芹.淺談中華民族傳統(tǒng)文化和幼兒教育的結(jié)合[J].中國校外教育（中旬刊），2014（8）：147-147.

第一作者簡介：李杰，1975年7月，女，漢族，遼寧沈陽人，沈陽市沈河區(qū)教育局第二幼兒園，學(xué)士學(xué)位，研究方向：基礎(chǔ)教育和學(xué)前教育。

第二作者簡介：楊瑞紅，1970年4月23日，女，漢族，遼寧沈陽人，沈陽市沈河區(qū)教育局第二幼兒園，本科學(xué)歷，研究方向：基礎(chǔ)教育與學(xué)前教育中的管理與實(shí)踐。

（作者單位：沈陽市沈河區(qū)教育局第二幼兒園）