“立德樹人”為前提的高職院校職業(yè)素質(zhì)教育體系的創(chuàng)新探究

陳蕭旭

摘要：教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)人，因此，在實(shí)施教育的過程中，我們不應(yīng)該只看到學(xué)生知識(shí)的掌握程度，而應(yīng)從其整體的發(fā)展情況進(jìn)行分析，從而制定適宜的培養(yǎng)方案，為培養(yǎng)社會(huì)可用人才做出有力支持。本文以“立德樹人”為前提，從理論和實(shí)際措施方面分析了這一問題，為鞏固高職院校職業(yè)素質(zhì)教育成果奉獻(xiàn)一份力量。

關(guān)鍵詞：立德樹人 高職院校 職業(yè)素質(zhì)教育 創(chuàng)新探究

高職院校學(xué)生是即將邁向社會(huì)的學(xué)生群體之一，在當(dāng)今社會(huì)，由于教育制度還有待健全，民辦院校逐漸發(fā)展，在實(shí)施教育的過程中，往往會(huì)因?yàn)樽⒅貙I(yè)技能的培養(yǎng)和松懈了對(duì)于學(xué)生的德育教育以及職業(yè)素質(zhì)的教育，從而在一定程度上導(dǎo)致了高職學(xué)生在面對(duì)社會(huì)時(shí)，由于與內(nèi)心理想的落差較大，造成學(xué)生在為人、處世方面有所欠缺。本文以“立德樹人”為研究重點(diǎn)，將對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)建議。

一、理論基礎(chǔ)

教育是一件關(guān)系重大的系統(tǒng)性工程，因此，必須有理論的支撐。以此實(shí)施有效的，有價(jià)值的教育活動(dòng)，是進(jìn)行這一活動(dòng)的基本要求。

（一）以個(gè)體發(fā)展方向?yàn)榛军c(diǎn)

我國(guó)教育自古就提出了以人為本的人本思想，其影響從古代延至如今，至今仍有其使用價(jià)值。其告訴我們，必須按照事物發(fā)展的規(guī)律，尊重人類發(fā)展的客觀實(shí)質(zhì)，以健康的，符合現(xiàn)實(shí)的方式對(duì)此進(jìn)行個(gè)體潛力的開發(fā)，從而促進(jìn)其能夠在社會(huì)這個(gè)環(huán)境中發(fā)揮價(jià)值，得到成長(zhǎng)。對(duì)于高職院校的職業(yè)素質(zhì)教育而言，必須堅(jiān)持這一理論基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，并結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，構(gòu)建適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)素質(zhì)教育體系。

（二）以開發(fā)隱性素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)

我們?cè)谶M(jìn)行人力資源開發(fā)的過程中，一般會(huì)從員工的綜合素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，而專業(yè)技能作為我們能夠看見的素質(zhì)，可以運(yùn)用數(shù)據(jù)化的辦法進(jìn)行評(píng)比，而看不見的職業(yè)道德水平，端正的工作態(tài)度，以及為人處世的情商等我們往往無法得到直觀的數(shù)據(jù)，但在實(shí)際工作一段時(shí)間之后，就會(huì)對(duì)于工作的效率，質(zhì)量等造成實(shí)質(zhì)影響，比專業(yè)技能等素質(zhì)更加致命。因此，我們應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的隱形素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，著重開發(fā)及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，協(xié)作意識(shí)，獨(dú)立意識(shí)，誠(chéng)信意識(shí)，堅(jiān)韌精神等，以確保其能夠盡快地適應(yīng)職業(yè)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)綜合進(jìn)步。

二、機(jī)制運(yùn)行

在體系構(gòu)建過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持以上基本理論，從當(dāng)代學(xué)生中缺失的部分進(jìn)行突破，樹立辦學(xué)理念，建立設(shè)計(jì)管理機(jī)構(gòu)，選擇合適的實(shí)踐基地，優(yōu)化課堂內(nèi)容，加強(qiáng)實(shí)踐培訓(xùn)，以此形成持之以恒的體系建設(shè)，并取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

（一）責(zé)任意識(shí)教育體系

責(zé)任意識(shí)是企業(yè)在考核人才時(shí)，最為重要的素質(zhì)要求，一個(gè)員工沒有高度的責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)對(duì)于自己的工作認(rèn)真對(duì)待，生活往往也會(huì)沒有目標(biāo)。在實(shí)際工作中，對(duì)工作的完成度，完成質(zhì)量，工作態(tài)度等會(huì)有很大的影響。要解決現(xiàn)代高職院校學(xué)生責(zé)任意識(shí)差，缺失對(duì)于工作的敬業(yè)精神的問題，一是強(qiáng)化師資力量，選拔專業(yè)的教師和管理隊(duì)伍，為樹立良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)做出努力；二是，加大實(shí)踐訓(xùn)練，嚴(yán)格要求學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生的工作能力和責(zé)任意識(shí)；三是，確定一定的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，將其列入日常學(xué)分統(tǒng)計(jì)，以此促進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識(shí)改善。

（二）獨(dú)立意識(shí)教育體系

自立是中國(guó)學(xué)生有明顯缺陷的部分，當(dāng)今學(xué)生的自立意識(shí)過差，缺乏獨(dú)立自主的生活規(guī)劃，從而養(yǎng)成了有事情喜歡依賴別人的不良習(xí)慣，這樣對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展是不利的。而自立性的人才，能夠理智地分析自身的優(yōu)點(diǎn)和缺陷，從而有意識(shí)的對(duì)自己進(jìn)行充電，其個(gè)性是鮮明的，做事有的放矢，能夠適應(yīng)復(fù)雜的職場(chǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我的超越。學(xué)校在進(jìn)行教育過程中，一是加強(qiáng)制度管理，讓其在校園生活，學(xué)習(xí)，活動(dòng)中以獨(dú)立性的姿態(tài)生活，以此逐漸增強(qiáng)學(xué)生自立能力。二是加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)舉辦，從而讓其在實(shí)際的校園生活中，多一些獨(dú)立解決事物的能力。三是加強(qiáng)對(duì)于學(xué)校社團(tuán)的扶持，社團(tuán)就是一個(gè)初級(jí)職場(chǎng)，通過其中事務(wù)的鍛煉，可以增加其面對(duì)復(fù)雜情況的心理素質(zhì)以及自信心。

（三）協(xié)作意識(shí)教育體系

協(xié)作意識(shí)并不是指凡事依靠他人，而是具有相同目標(biāo)的人通過發(fā)揮自己的長(zhǎng)處在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中找到價(jià)值，是1+1>2的效果，也是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)行的主要形式。不只是員工與員工之間，企業(yè)與企業(yè)之間也需要互相合作，以此獲得良好效果。因此，學(xué)校在進(jìn)行體系實(shí)施過程中，一是加強(qiáng)其學(xué)風(fēng)建設(shè)，讓學(xué)生可以在一個(gè)充滿團(tuán)結(jié)，向上的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而耳濡目染，影響自身。二是，加強(qiáng)教學(xué)方案的優(yōu)化，在進(jìn)行課堂教學(xué)中，盡量增加其進(jìn)行協(xié)作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)其協(xié)作意識(shí)。

（四）誠(chéng)信精神教育體系

誠(chéng)信乃立人之本，人無誠(chéng)信則人不立，事不成。在現(xiàn)代企業(yè)管理過程中，誠(chéng)信是基本的經(jīng)營(yíng)法則，也是我們進(jìn)行商務(wù)往來的隱形名片。因此，學(xué)校在進(jìn)行機(jī)制運(yùn)行，誠(chéng)信教育的過程中，其一，加強(qiáng)制度管理，如今高職院?？荚囎鞅椎炔徽\(chéng)信現(xiàn)象屢禁不止，在這一方面，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)管理與教育，從而在制度上優(yōu)化誠(chéng)信教育體系。其二，加強(qiáng)誠(chéng)信評(píng)估獎(jiǎng)懲系統(tǒng)建設(shè)，歡迎廣大師生進(jìn)行互相監(jiān)督，從而將其作為一項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行貫徹落實(shí)。

（五）堅(jiān)韌精神教育體系

堅(jiān)韌的精神是進(jìn)行職場(chǎng)生活的必須要經(jīng)歷的一關(guān)。如今，不乏有眼高手低的學(xué)生忍受不了漫長(zhǎng)的低水平工資生活，而出現(xiàn)頻繁跳槽，所以踏實(shí)肯干的人員越來越少。高職院校應(yīng)該針對(duì)于這一問題，進(jìn)行系統(tǒng)培養(yǎng)。其一，改良現(xiàn)有教學(xué)模式，積極的以實(shí)踐操作代替頻繁的理論講述，以此讓其體會(huì)工作內(nèi)容，從而盡快適應(yīng)。其二，學(xué)?；A(chǔ)建設(shè)應(yīng)該樸素教育為主，在用水，飲食，生活，學(xué)習(xí)等方面貫徹節(jié)約精神，發(fā)揚(yáng)樸素的生活態(tài)度，以此促進(jìn)學(xué)生形成良好的生活態(tài)度。

三、結(jié)語

本文通過對(duì)于其實(shí)施的理論基礎(chǔ)以及針對(duì)于現(xiàn)如今學(xué)生迫切需要改善的職業(yè)素質(zhì)方面進(jìn)行了深入的探析，從中可以明確，責(zé)任，獨(dú)立，協(xié)作，誠(chéng)信及堅(jiān)韌的精神是如今學(xué)生廣泛缺乏的內(nèi)容，我們需要加強(qiáng)其教育體系建設(shè)，為培養(yǎng)社會(huì)可用人才做出有力支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉長(zhǎng)新，王艷東.“立德樹人”目標(biāo)下的高職院校職業(yè)素質(zhì)教育體系的創(chuàng)新研究[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，（01）.

[2]周淑敏.立德樹人教育融于高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的途徑[J].西部素質(zhì)教育，2015，（03）.

[3]王偉.“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”背景下高職生職業(yè)素養(yǎng)教育現(xiàn)狀及改進(jìn)措施[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，（02）.

[4]劉蓮花，李麗軍，張劍波.高職院校綜合素質(zhì)教育體系的構(gòu)建——以河北政法職業(yè)學(xué)院為例[J].長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（01）.

（作者單位：山東交通職業(yè)學(xué)院）