學(xué)生課堂參與度越高教師幸福感越強(qiáng)

張永 吳雪玲??

摘要：教學(xué)效率的高低，核心取決于學(xué)生的參與度，古人云：“親其師，信其道。”因此師生交往、交流的頻次，也是反映教學(xué)課堂質(zhì)量另一把重要的標(biāo)尺。新課程教學(xué)方式的核心是能否有效地將“活動(dòng)”引入課堂，讓學(xué)生真正動(dòng)起來。

關(guān)鍵詞：課堂；參與度；教學(xué)觀

教育是什么？有人稱其為“藝術(shù)”，既然是藝術(shù)，就應(yīng)該有藝術(shù)的享受，然而，縱觀名校、普通學(xué)校，城市學(xué)校，農(nóng)村學(xué)校，哪堂語數(shù)外、政史地、物化生的課堂充滿了藝術(shù)的色彩？死記硬背、分?jǐn)?shù)為上的理念根深蒂固，如何一點(diǎn)一滴地將課堂“藝術(shù)化”潤物細(xì)無聲地滲透到課堂，讓學(xué)生真正地享受課堂，讓美感、和諧的課堂成為學(xué)生的樂園、學(xué)園，這就是新課程追求的理念，理念又如何變成現(xiàn)實(shí)？

1. 新課程新在理念，新在手段，新在教學(xué)觀。在信息等發(fā)達(dá)的今天，教師不再是單一的“點(diǎn)讀機(jī)”“復(fù)讀機(jī)”，而是課程的實(shí)施者，創(chuàng)造者，操作者，只有深刻理解為什么要進(jìn)行新課程，你才有責(zé)任和動(dòng)力將新課程實(shí)施到底，“讓步于學(xué)生”就不是一句空話，將課堂的主人真正變成學(xué)生，而不是高高在上的老師，與學(xué)生共同開發(fā)課堂，指日可待，學(xué)習(xí)和受教育不再是人生的階段性任務(wù)，學(xué)校教育必須教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力，發(fā)掘每一個(gè)人潛在的各種天賦和能力。

新課程教學(xué)方式的核心是什么？當(dāng)然是“活動(dòng)”，很多老師害怕學(xué)生“活動(dòng)”，他們認(rèn)為學(xué)生一旦“活動(dòng)”，就只有“動(dòng)”，就會(huì)失控，因此，學(xué)生“活動(dòng)”往往就成了一句口號(hào)，甚至成了個(gè)別老師“表演”用的橋段。尤其是在“專家”聽課前后，個(gè)別老師居然和學(xué)生提前進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)“演練”，學(xué)生說什么話，什么時(shí)候說話，說哪些“錯(cuò)話”才能顯示老師的水平等等都進(jìn)行了“嚴(yán)密”的訓(xùn)練，讓人瞠目結(jié)舌。

例如，在介紹完“大氣的受熱過程及其應(yīng)用”一節(jié)時(shí)，大多數(shù)學(xué)生被突如其來的地理概念弄混淆了，不能很好地辨別“太陽輻射”“地面輻射”“大氣逆輻射”等，于是“研究與幫助學(xué)生”巧記就是老師的最大作用，將三大輻射巧妙地轉(zhuǎn)換成“謝天”“謝地”“你（逆）來了”三個(gè)手勢，全體學(xué)生共同參與，既理解三大概念，也同時(shí)傳遞感恩之心。

2. 放下教師權(quán)威，點(diǎn)燃學(xué)生民主。很多中年以上的教師，受傳統(tǒng)教育的影響較大，在教與學(xué)的角色扮演中，一直將老師設(shè)置為“男一號(hào)”“女一號(hào)”，而將學(xué)生設(shè)置為“觀眾”，學(xué)生的民主無從談起，沒有民主，就沒有創(chuàng)造力，在教師自編自導(dǎo)自演的劇情中，學(xué)生不可能充分表現(xiàn)出他的個(gè)性和靈氣，改變角色扮演，就是改變傳統(tǒng)教學(xué)的重要標(biāo)志，在教學(xué)過程中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員。只有老師改變了原來的態(tài)度，把人性的善良、和藹、敢于展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生的精神自然就能得以放松，熱情的探討與交流，自然就呈現(xiàn)在課堂上?！盎畹嚼?，學(xué)到老”，這句話特別適合教師這個(gè)職業(yè)，每一屆學(xué)生都在隨著時(shí)代的變化而顯現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，因此，老師要緊隨時(shí)代的變化，不斷更新庫存知識(shí)，讓新的理念、新的詞語、新的教學(xué)觀點(diǎn)快速進(jìn)入到自己的課堂中，讓“民主”的課堂展現(xiàn)在新時(shí)代課堂中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生是與眾不同的，在某些領(lǐng)域甚至高于我們的“老教師”。

例如，2016年的甘肅省省級(jí)學(xué)業(yè)測試中，39題是關(guān)于“水土流失”的現(xiàn)象與治理，這道題在現(xiàn)行的三本書中已經(jīng)刪除，但是在如此高層次的考試中出現(xiàn)，學(xué)生對考綱提出了疑慮，首先，作為老師要敢于肯定學(xué)生想法，敢于批評(píng)“老教師”的不負(fù)責(zé)任，敢于質(zhì)問為什么會(huì)出現(xiàn)如此“大”的漏洞，只有這樣，學(xué)生的民主才能發(fā)揮到最大，學(xué)生才敢無拘無束地表達(dá)自己的所思所想，才能培養(yǎng)出不怕失敗敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性人才，不畏“權(quán)威”的成熟心理就能漸漸被喚醒。

3. 快樂學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)?！翱鞓穼W(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變師生角色，注重個(gè)體的存在。否則，這是一個(gè)很難完成的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)本身并不快樂，苦中作樂才是我們要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中要有獲得感，幸福感，快樂就有可能實(shí)現(xiàn)，如何實(shí)現(xiàn)呢？“學(xué)生為主，教師為導(dǎo)”的課堂形式就是最好的方式之一，把課本總結(jié)好的結(jié)論不要通過老師的粉筆或PPT展現(xiàn)給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己找見，或許有個(gè)別老師認(rèn)為說這是很幼稚的事情，而且還浪費(fèi)時(shí)間，倒不如直接“塞”給學(xué)生，這樣的結(jié)果就是提高了老師的“獲得感”“成就感”，老師自以為出色地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的被動(dòng)接受，“快樂”不復(fù)存在，長此以往，主動(dòng)性被嚴(yán)重打壓，學(xué)習(xí)效率低迷。

4. 讓興趣變成學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力。興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是人的一種內(nèi)驅(qū)力，是人的活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。學(xué)生的學(xué)習(xí)也有動(dòng)機(jī)在驅(qū)動(dòng)，只有內(nèi)部動(dòng)機(jī)才是持久的。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是什么？就是對學(xué)習(xí)本身的興趣。因此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生渴望學(xué)習(xí)、主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去。

例如在設(shè)計(jì)高中地理《地球內(nèi)部全層結(jié)構(gòu)》的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，地理概念繁多，學(xué)生不易理解，將一個(gè)半生半熟的雞蛋作為教學(xué)模具，輕松地解決了這個(gè)問題，學(xué)生很好地理解了課本內(nèi)容，提高了學(xué)習(xí)地理的興趣。

教學(xué)是師生共同經(jīng)歷的一個(gè)教育過程，學(xué)生的參與度越高，課堂的效率就越高，學(xué)生的收獲也就越大，對于教師而言，高質(zhì)量的課堂，提升了老師的獲得感，幸福感，同樣，高質(zhì)量的課堂一定要先提高學(xué)生的獲得感、幸福感，這樣的課堂才是老師與學(xué)生共同營造的課堂，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，喚醒學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)尊嚴(yán)，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比直接灌輸知識(shí)重要得多，讓學(xué)生真正地參與課堂、經(jīng)營課堂、管理課堂才是老師應(yīng)該的職責(zé)。

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作者簡介：

張永，甘肅省嘉峪關(guān)市，嘉峪關(guān)市酒鋼三中；

吳雪玲，甘肅省嘉峪關(guān)市，嘉峪關(guān)師范附校。