中國(guó)式企業(yè)失敗案例的原因總結(jié)

朱然一

一周的時(shí)間讀完了吳曉波的《大敗局2》，本書(shū)介紹了2000年到2007年之間的發(fā)生在中國(guó)商界的中國(guó)創(chuàng)業(yè)史上失敗包括健力寶、科龍、德隆、中科創(chuàng)業(yè)、華晨、三九等九大企業(yè)失敗案例，吳曉波先生將這些企業(yè)失敗的原因歸結(jié)為三大方面：政商博弈、創(chuàng)業(yè)“原罪”的困擾及職業(yè)精神的缺失。通讀本書(shū)并結(jié)合我自身的經(jīng)驗(yàn)，我對(duì)這些失敗案例最深的感觸有四個(gè)方面，第一是關(guān)于節(jié)制的思想；第二是政商關(guān)系，第三是關(guān)于職業(yè)道德的反思，第四也是很多企業(yè)家正在困擾著的并且筆者將要思考的一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)家的目標(biāo)到底是什么。

一、欲望的節(jié)制

在托普、順馳等案例中都可以看到，企業(yè)家冒險(xiǎn)突進(jìn)是不符合企業(yè)正常生長(zhǎng)的邏輯的，而且也無(wú)法保證在現(xiàn)金流和團(tuán)隊(duì)及運(yùn)營(yíng)能力方面的常規(guī)運(yùn)作。如果孫宏斌僅僅滿(mǎn)足于在天津當(dāng)?shù)禺a(chǎn)大亨，戴國(guó)芳不去長(zhǎng)江邊建造大鋼廠，宋如華只專(zhuān)心去經(jīng)營(yíng)一個(gè)軟件園，如果顧雛軍買(mǎi)進(jìn)科龍后不再?gòu)氖缕渌召?gòu)活動(dòng)，唐萬(wàn)新只關(guān)注他的“三駕馬車(chē)”，那么或許這些敗局都不會(huì)發(fā)生。但這樣的假設(shè)是不成立的，因?yàn)樗麄兩钤谝粋€(gè)生長(zhǎng)迅速的商業(yè)世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代是一個(gè)極具誘惑力的時(shí)代，它給予了那些身處其中的人們太多的想象空間，它讓每一個(gè)人都?jí)粝胫约涸谝灰怪g能成為一個(gè)閃閃發(fā)光的超越平凡的人。

對(duì)成功與財(cái)富的極度無(wú)節(jié)制的渴求似乎一直蔓延在各個(gè)灰色的歷史背后。在過(guò)去20幾年的中國(guó)商界，眾多白手起家的企業(yè)家好像從來(lái)不肯放走任何一個(gè)崛起的機(jī)會(huì)，但同樣也縱容出一代不知節(jié)制的財(cái)富群體，他們精于利益卻不計(jì)后果，得理之處絕對(duì)不會(huì)輕易饒人，勇于背水一搏而不肯稍留退路?！捌聘林邸?，“臥薪嘗膽”，這些成語(yǔ)反映出的血腥和決然構(gòu)成了這代人的生命基因。經(jīng)濟(jì)學(xué)家趙曉評(píng)論德隆事件時(shí)說(shuō)到：“德隆的倒下，是德隆的悲哀，也是渴求極速發(fā)展的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的集體悲哀。”

二、民營(yíng)企業(yè)家缺乏政治素養(yǎng)成了政商博弈的犧牲品

作者總結(jié)了三種政商博弈的景象：一是產(chǎn)權(quán)明晰化過(guò)程中的政商破裂，而是宏觀調(diào)控中的利益分野，三是地方競(jìng)爭(zhēng)格局中的犧牲者。

從健力寶的例子中清楚地看到政商之間的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題成為矛盾的導(dǎo)火索。在該例中，李經(jīng)緯和三水政府都有做的不恰當(dāng)?shù)牡胤?。首先三水政府采取的都是“寧與外客，不予家人”的策略。先天性不信任創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成為了危機(jī)的導(dǎo)火索。而李經(jīng)緯也從未與三水政府對(duì)這種“不信任”進(jìn)行坦誠(chéng)的交流，而是采取一種“心照不宣”的對(duì)抗策略，就使政府與經(jīng)營(yíng)層之間的矛盾越來(lái)越大，最終影響到了雙方所有的決定和舉措。

顯然，三水政府在策略的選擇上缺乏經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有及時(shí)和經(jīng)營(yíng)層進(jìn)行溝通。但作為企業(yè)創(chuàng)始人的李經(jīng)緯也不屑于主動(dòng)與政府進(jìn)行協(xié)商。原因也無(wú)非是二者之間有利益沖突。三水政府害怕健力寶企業(yè)不屬于自己后不會(huì)再有豐厚的利潤(rùn)，而李經(jīng)緯想的是如何讓企業(yè)做大做強(qiáng)。在當(dāng)時(shí)商業(yè)化初發(fā)展的時(shí)間，要讓一個(gè)企業(yè)適應(yīng)這種趨勢(shì)，勢(shì)必先要對(duì)其進(jìn)行市場(chǎng)化清理改造。但是三水政府緊緊抓住產(chǎn)權(quán)不松手，又沒(méi)有給李經(jīng)緯足夠的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，矛盾自然會(huì)激化。

三、職業(yè)道德的淪喪

捷克小說(shuō)家米蘭昆德拉曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“事情總比你想象得要復(fù)雜”。《大敗局二》一書(shū)中，給我印象最深的就是中科創(chuàng)業(yè)的“神話”。明明是一場(chǎng)騙局，為什么有那么多金融精英依舊參與其中，在利益當(dāng)頭人真的會(huì)不顧法律的監(jiān)管而做出一些危險(xiǎn)的事情。

在全社會(huì)關(guān)于職業(yè)道德的大討論中，中科創(chuàng)業(yè)只是其中一個(gè)典型代表，很多年前的“三鹿奶粉”事件，讓社會(huì)大眾看到了企業(yè)見(jiàn)利忘義的丑惡嘴臉，看到了明知故犯的“聰明”。至今為止，有多少曝光的或者還深深隱藏著的企業(yè)，他們只追求個(gè)人利潤(rùn)，完全不顧及社會(huì)大眾的生命健康安全。這種可恥的行徑不但有可能會(huì)重創(chuàng)一個(gè)行業(yè)，更會(huì)重創(chuàng)我們辛苦建立起來(lái)的民族品牌和社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制。

一個(gè)以高度文明為主的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，不可能讓企業(yè)道德的失守，不可能讓見(jiàn)利忘義的行為存在。隨著我們國(guó)家法制化、制度化進(jìn)程的加速，對(duì)行業(yè)制度的規(guī)范，具備了剛性的約束和量刑的依據(jù)。隨著媒體自由度、獨(dú)立性、公信力的增強(qiáng)，加之互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的普遍應(yīng)用，違規(guī)企業(yè)必將會(huì)受到致命的打擊，從而無(wú)法在社會(huì)生存。

四、想做一個(gè)什么樣的企業(yè)家

我始終覺(jué)得，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家必須是一個(gè)優(yōu)秀的思想家，一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)行者，一個(gè)優(yōu)秀的實(shí)踐者。馬云說(shuō)，“我們不想做商人，我們只想做一個(gè)企業(yè)，做一個(gè)企業(yè)家，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，生意人、商人和企業(yè)家是有區(qū)別的，生意人以錢(qián)為本，一切為了賺錢(qián)，商人有所為，而有所不為。在企業(yè)家來(lái)看是影響社會(huì)，創(chuàng)造財(cái)富，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，影響這個(gè)社會(huì)。賺錢(qián)是一個(gè)企業(yè)家的基本技能，而不是你的所有技能?！边@是一位中國(guó)企業(yè)家一段宣言式的告白，代表中國(guó)企業(yè)家的自省與覺(jué)悟。

企業(yè)家是商業(yè)時(shí)代的主角，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的締造者，他們兢兢業(yè)業(yè)推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新和進(jìn)步，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。他們用企業(yè)家精神影響社會(huì)，用行動(dòng)與貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想，這正是具備了英雄人物在精神層面和價(jià)值層面的特征。

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題也是企業(yè)家給自己的一個(gè)定位，我始終堅(jiān)信的是一個(gè)好的企業(yè)，必然是一個(gè)可以帶動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的企業(yè)，一個(gè)可以為社會(huì)實(shí)實(shí)在在創(chuàng)造產(chǎn)值的企業(yè)。

五、結(jié)語(yǔ)

在讀《大敗局2》時(shí)，盡管講訴的都是一些失敗的企業(yè)案例，但我還是感到心情澎湃，無(wú)論是政商之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，還是企業(yè)家們令人驚嘆的求勝欲望，抑或一直處于敏感地帶的職業(yè)道德的討論，無(wú)論什么原因?qū)е铝诉@些失敗，他們都是一群偉大的實(shí)踐者，他們用這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，向我們展示了一個(gè)時(shí)代所具有的悲哀和偉大。

（作者單位：山東省聊城第一中學(xué)）