淺論小學(xué)語文素質(zhì)教育實(shí)踐

達(dá)敏

一、在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施德育

在一定程度上來講，學(xué)生的道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更加重要。小學(xué)語文教師在平常教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)重視對小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，將德育有效地滲透在小學(xué)語文教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。另外，像《中華美德賢文》的文章能夠在潛移默化中影響學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理想的效果，因此，教師需要推薦學(xué)生閱讀此類的書籍。為了更加有效地在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施德育，教師可以“情”和“知”這兩個方面作為視角進(jìn)行滲透。（1）所謂的“情”是指使小學(xué)生樹立高尚的道德情操，以使學(xué)生對好的行為習(xí)慣持有愿意學(xué)習(xí)、滿意以及快樂的態(tài)度，并且對于不好的行為習(xí)慣持反對、不滿意，以及憤怒的態(tài)度。例如，教師在教學(xué)《狼牙山五壯士》這一篇文章時，應(yīng)當(dāng)以講解愛國主義作為核心，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的高尚情操，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、自信心，這樣教學(xué)能夠有效地實(shí)施素質(zhì)教育。（2）所謂的“知”是指對小學(xué)生實(shí)施說理教育，讓小學(xué)生明確我們一致認(rèn)可和提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)有哪些，只有使學(xué)生明確了具體的道德準(zhǔn)則內(nèi)容，才可以讓學(xué)生明確怎樣做是正確的和合理的、怎樣做是不合理的和錯誤的，以及不應(yīng)當(dāng)做什么和應(yīng)當(dāng)做什么。例如，教師在教學(xué)《海豚救人》這一篇文章時，務(wù)必將人和動物間的微妙關(guān)系說明白以及人類保護(hù)自然界動物的目的是什么和采取怎樣有效的行動進(jìn)行保護(hù)等，從而讓學(xué)生有所認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施美育

素質(zhì)教育的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容就是美育，美育能夠健全人的品格。其中，在小學(xué)語文教學(xué)中，提高學(xué)生想象美的能力是尤為關(guān)鍵的。針對小學(xué)生來講，他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷是非常少的，不具備一定的審美能力。為此，在課堂教學(xué)中，教師需要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象，進(jìn)而感受到美。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材知識要求學(xué)生進(jìn)行大膽地想象，由于小學(xué)生的思維意識和思維能力比較差，因此教師在啟發(fā)學(xué)生想象的過程中，需要立足于學(xué)生的實(shí)際情況，從而提高學(xué)生的審美能力。例如，教師在教學(xué)《望廬山瀑布》這一首古詩時，借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)一幅美麗的瀑布畫面，并且配上柔美的樂曲，然后要求學(xué)生在觀看之后閉上雙眼，在聽樂曲的過程中對瀑布的壯觀美進(jìn)行想象，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生想象美的能力。

三、實(shí)施有效的課堂教學(xué)評價，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

語文學(xué)科進(jìn)行教學(xué)評價的目的不但是對學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行考查，而且也是對教師的教學(xué)情況進(jìn)行檢驗(yàn)與完善，進(jìn)而讓教師不斷地完善教學(xué)設(shè)計，進(jìn)而推動學(xué)生的全面發(fā)展，這是小學(xué)語文新課標(biāo)的要求?？墒?，目前固有的考試制度讓我們對學(xué)生的評價依舊保持在一張試卷中。因此，需要實(shí)施有效的課堂教學(xué)評價，進(jìn)而合理和科學(xué)地評價學(xué)生，只有如此，才能夠適應(yīng)新課標(biāo)的要求，并且實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。

（1）實(shí)施多樣化的教學(xué)評價。很長一段時間以來，無論是學(xué)校，還是教師，都通過單一的教學(xué)評價———筆試對學(xué)生進(jìn)行評價，然而筆試存在非常大的局限性。為此，教師只有實(shí)施多樣化的教學(xué)評價，才可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，比如，教師在教學(xué)中可以實(shí)施活動測試、口試、筆試以及與平常表現(xiàn)相統(tǒng)一的教學(xué)評價，從而更加全面地考查學(xué)生。

（2）評價內(nèi)容的多元化。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們往往會發(fā)現(xiàn)盡管一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不夠理想，可是他們具有比較強(qiáng)的口語交際能力和朗讀能力；有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績較為理想，可是他們卻常常沉默寡言。鑒于此，單純地以筆試成績來評價學(xué)生是不科學(xué)的，無法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，教師需要完善評價內(nèi)容，立足于學(xué)生的價值觀、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、能力、知識構(gòu)成等多個方面，更加全面和系統(tǒng)地評價學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效地滲透素質(zhì)教育。綜上所述，在知識經(jīng)濟(jì)時代，素質(zhì)教育的實(shí)施是社會發(fā)展的需要，是教師的光榮職責(zé)，也是國家對教師提出的希望和要求。為此，作為小學(xué)語文教育工作者，應(yīng)當(dāng)從思想上高度重視素質(zhì)教育的實(shí)施，在教學(xué)中有效地滲透素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。