摘 要 習(xí)近平總書記在今年“5.17”和“七.一”講話中,充分肯定了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位和作用,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的地位。思政課教師要在教學(xué)和科研中,真學(xué)真懂真信真教馬克思主義,提高思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度、文化認(rèn)同和自信,發(fā)揮思政課教師的應(yīng)用作用。
關(guān)鍵詞 思政課教師 “四真” “四個(gè)自信”
作者簡介:史祝云,曲靖醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院院長、黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部副部長,副教授。
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.02.337
高校思政課是向大學(xué)生傳授馬克思主義基本理論知識(shí),提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義、中國特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同,堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的主渠道、主陣地。習(xí)近平總書記指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論體系,學(xué)深一些、學(xué)透一些,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。 高校思政課教師負(fù)著正確宣講馬克思主義基本理論知識(shí)、研究馬克思主義發(fā)展中遇到的問題、推動(dòng)馬克思主義中國化、維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的政治責(zé)任和歷史使命。高校思政課教學(xué)發(fā)揮思想引領(lǐng)、行為指導(dǎo)、靈魂塑造等方面的作用,這取決于思政課教師對(duì)馬克思主義真學(xué)真懂真信真教。
在與思政課教師交流中,我們時(shí)常聽到一些教師坦誠“沒有讀過馬列原著”、“對(duì)馬列了解甚少”等托辭。我在為這些思政課教師的坦言所感動(dòng)的同時(shí),也在質(zhì)疑“不讀馬列、不理解馬列,怎么向?qū)W生、群眾宣講馬列,宣講黨的路線、方針、政策?”作為高校思政課教師和其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,我們是學(xué)馬列、教馬列的。因?yàn)檫@是我們的崗位職責(zé)。
思政課教師要真學(xué)馬克思主義,首先要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。客觀上,馬列著作理論高度抽象,深?yuàn)W難懂,對(duì)于非專業(yè)人士,對(duì)于成天埋頭于碎碎事務(wù)中的黨員干部而言,確實(shí)有學(xué)習(xí)的難度;主觀上,一些非馬列專業(yè)教師和基層領(lǐng)導(dǎo)干部感到學(xué)習(xí)馬克思主義有難度,思想認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度上也有問題:一是沒有擠出時(shí)間讀,二是沒有培養(yǎng)興趣讀,三是沒有認(rèn)識(shí)到讀的價(jià)值何在。
馬克思主義理論有沒有用?馬克思主義經(jīng)典作家們認(rèn)為,人類改造主觀世界和客觀世界離不開馬克思主義理論的指導(dǎo)。馬克思主義從誕生那天起,就發(fā)揮了重要的作用。馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)的革命理論武器,曾指導(dǎo)了前蘇聯(lián)、東歐、中國等國家的人民打敗了反動(dòng)統(tǒng)治者,建立人民當(dāng)家作主的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán);馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子的理想信念滲透到無數(shù)革命先輩們的骨髓里,改造了他們的靈魂,成為他們不畏強(qiáng)敵、為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮不顧身的精神支柱;馬克思主義作為社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想被具體化為中國等一些國家的路線、方針、政策,開辟了這些國家發(fā)展的特色路徑,取得了一個(gè)又一個(gè)建設(shè)的勝利;馬克思主義作為科學(xué)研究的方法論,融入一些學(xué)科領(lǐng)域,指導(dǎo)一些科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究,取得了豐碩的科研成果,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
一些人之所以得出“馬克思主義無用論”是由于受功利主義、實(shí)用主義的影響。這也導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)馬克思主義的態(tài)度不端、學(xué)風(fēng)不正。反思當(dāng)下一些高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和專業(yè)教育,只強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)對(duì)就業(yè)等起到的眼前效益、直接作用,看不到馬克思主義理論教育的潛在作用、長期影響,意識(shí)不到馬克思主義理論教育教學(xué)的重要性,出現(xiàn)馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,導(dǎo)致馬克思主義在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”,致使一些學(xué)生對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的輕視、被動(dòng)。這不僅不利于馬克思主義的學(xué)習(xí)教育,也不利于學(xué)生的健康成長。
馬克思主義是科學(xué)。對(duì)待科學(xué)必須嚴(yán)肅認(rèn)真,必須虔誠真摯。毛澤東同志告誡我們,在科學(xué)面前不能有絲毫的輕慢和懈怠。思政課教師在教學(xué)中端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,改變目前存在的“出勤率、抬頭率”低的現(xiàn)狀,要從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起,弘揚(yáng)我們黨的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
端正馬克思主義的學(xué)習(xí)態(tài)度,要正確認(rèn)識(shí)馬克思主義,不能把學(xué)習(xí)馬克思主義作為謀生的飯碗,也不能把學(xué)習(xí)馬克思主義作為閑聊的話題,也不能把學(xué)習(xí)馬克思主義作為攀附的權(quán)貴的階梯。學(xué)習(xí)馬克思主義就是要老老實(shí)實(shí)地學(xué),實(shí)實(shí)在在地學(xué),真心誠意地學(xué),做到慎獨(dú),當(dāng)好學(xué)生和群眾學(xué)習(xí)的表率;學(xué)習(xí)馬克思主義,不能憑興趣學(xué),即使沒有興趣,也要培養(yǎng)理論學(xué)習(xí)的興趣,要在學(xué)習(xí)中增進(jìn)對(duì)馬克思主義感情,加深對(duì)馬克思主義理解,把握馬克思主義真諦;學(xué)習(xí)馬克思主義,必須講究學(xué)習(xí)方法,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí),堅(jiān)持讀原著,經(jīng)常讀、反復(fù)讀,認(rèn)真思考、勤于請教,主動(dòng)與同事討論、研究,要帶著問題學(xué)習(xí),歷史的、全面的、系統(tǒng)的、深刻的掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),把握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì);學(xué)習(xí)馬克思主義,要注重學(xué)習(xí)效果,講究學(xué)習(xí)質(zhì)量,要通過學(xué)習(xí),提高思想政治覺悟,提高思維能力和政策水平,堅(jiān)定理想信念,達(dá)到改造主觀世界與改造客觀世界的學(xué)習(xí)目的。只有這樣,思政課教師才能達(dá)到真學(xué)的要求。
檢驗(yàn)學(xué)習(xí)馬克思主義效果的手段之一就是要看是否真正掌握了馬克思主義發(fā)展脈絡(luò)、基本觀點(diǎn)、基本方法、精神實(shí)質(zhì),就是要看是否真懂馬克思主義。思政課教學(xué)過程中,有些教師沒有系統(tǒng)讀過馬列原著,沒有跟進(jìn)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,沒有認(rèn)真研讀黨和國家的重要文獻(xiàn),對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)停留在一知半解上,就不能闡釋清楚教材中的理論知識(shí),就不能正確解答課堂上學(xué)生提出的問題,就不能理直氣壯的大聲宣講馬克思主義。
習(xí)近平總書記在“5.17”講話中指出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者一定要系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握馬克思主義,要努力成為學(xué)習(xí)、研究馬克思主義的行家里手, 真正做到“說得清”、“問不倒”、“難不倒”。思政課教師要成為馬克思主義的行家里手,還是要在學(xué)習(xí)上下功夫,不僅要讀懂、讀透馬克思主義原著,還要讀懂、讀透馬克思主義中國化的理論成果;不僅要準(zhǔn)確記憶、深刻理解馬克思主義的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本方法,還要把握馬克思主義在中國和世界其他國家的發(fā)展歷史和研究現(xiàn)狀;不僅要能用自己的話語闡述清楚馬克思主義基本理論,還能區(qū)分不同學(xué)派、不同專家對(duì)馬克思主義的解讀觀點(diǎn);不僅要全面、系統(tǒng)、完整掌握馬克思主義理論知識(shí),還要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握馬克思主義的精髓;不僅要學(xué)習(xí)、理解馬克思主義自身的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展,還要了解相關(guān)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展,為馬克思主義提供有力的論據(jù)。
馬克思主義之所以偉大就在于它的真理性。馬克思主義不僅為無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)提供了方法指導(dǎo)和行動(dòng)指南,還為人們建造了精神家園和信仰大廈。
作為信仰的馬克思主義不同于宗教那樣故弄玄虛、顛倒乾坤。馬克思、恩格斯指出,宗教是統(tǒng)治階級(jí)用來迷惑、麻醉、欺騙苦難群眾的鴉片。馬克思主義不是宗教信仰。馬克思主義找到了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,指明了人類社會(huì)前進(jìn)的方向;馬克思主義提供了無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)及一切反動(dòng)勢力的批判武器,提供了人們解釋世界、改造世界的科學(xué)方法;馬克思主義揭示了資本主義剝削的“秘密”,宣告資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利。馬克思主義的科學(xué)論斷不僅成為無數(shù)先進(jìn)分子革命斗爭的思想武器,還成為人們?nèi)罕娮非竺篮蒙詈屠硐肷鐣?huì)的不竭動(dòng)力,還成為共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念、崇高信仰。
思政課教師真學(xué)馬克思主義、真懂馬克思主義,這還不夠徹底和堅(jiān)決。真正的馬克思主義者是把馬克思主義作為自己唯一的信念和信仰?!饵h章》中明確規(guī)定,中國共產(chǎn)黨員必須向黨宣誓“為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身!”革命戰(zhàn)爭年代,廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)中的進(jìn)步人士之所以跟著共產(chǎn)黨鬧革命、打天下,就是因?yàn)樗麄儚纳磉叺墓伯a(chǎn)黨員身上,感受到了堅(jiān)定的革命信念、崇高的信仰和無畏的斗爭精神,他們逐步認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員是用鋼筋鐵骨打造的,共產(chǎn)黨是人民的黨、先進(jìn)的黨,只有共產(chǎn)黨才能救他們,只有社會(huì)主義才能救中國;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,無論在是社會(huì)主義改造的洪流中,還是在“文革”歲月的困惑中,還是在改革開放的波濤中,人民群眾之所以對(duì)共產(chǎn)黨不舍不棄,因?yàn)樗麄儓?jiān)信共產(chǎn)黨是任何艱難險(xiǎn)阻阻擋不了、任何敵人打不敗的,堅(jiān)信共產(chǎn)黨建設(shè)中出現(xiàn)的問題、遇到的難題黨一定能夠自我解決。因?yàn)橹袊锩蜕鐣?huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐已經(jīng)證明,中國共產(chǎn)黨是一個(gè)代表中國社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向、最廣大人民根本利益的黨,是用馬克思主義理論武裝起來的革命黨和執(zhí)政黨。思政課教師要從中國近代史和中國共產(chǎn)黨的96年的建黨歷程中,堅(jiān)定對(duì)黨的信任,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的崇高信仰。思政課教師只有把馬克思主義作為一種信念信仰,讓馬克思主義在心田中生根,才能用自己的言行感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義理想信念。
馬克思主義不是教條,是需要不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論。思政課教師信仰馬克思主義,不能把馬克思主義奉為神圣不變的教條,不能拿著馬克思主義的只言片語、甚至是過時(shí)的論斷去解釋、解決實(shí)踐遇到的問題。思政課教師真信馬克思主義,就要在教學(xué)、科研、社會(huì)實(shí)踐中,把馬克思主義的基本原理與國際國內(nèi)的社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來,跟進(jìn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果,學(xué)習(xí)、掌握、研究黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信,不僅真信原汁原味的馬克思主義,還要真信發(fā)展著的馬克思主義。
思政課教師真學(xué)、真懂、真信馬克思主義,這僅僅是做到了把自己變?yōu)橐幻R克思主義者,僅僅達(dá)到了個(gè)人學(xué)習(xí)馬克思主義的目的。作為一名思政課教師,要在教學(xué)中,從立黨為國為民的高度,從學(xué)生成長成才的遠(yuǎn)度,立志幫助學(xué)生學(xué)好馬克思主義、成長為一名中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,在本職工作崗位上,教好書育真人,真教馬克思主義。
思政課教師要做到真教馬克思主義,首先要向?qū)W生正確、系統(tǒng)講授馬克思主義基本理論知識(shí),彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)馬克思主義理論知識(shí)的不足;其次要引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確把握馬克思主義理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,激發(fā)他們學(xué)習(xí)馬克思主義的興趣,提高他們學(xué)習(xí)馬克思主義的思想自覺和行動(dòng)自覺;再次要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義分析問題解決問題的思維方法,讓他們在學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的過程中,堅(jiān)定馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路認(rèn)同、制度認(rèn)同、理論認(rèn)同和文化認(rèn)同和自信,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,使他們“堅(jiān)定不移地跟著中國共產(chǎn)黨走,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”。
習(xí)近平.黨校十九講.北京:中央黨校出版社.2014.32.
習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上的講話.人民日報(bào).2016-05-18.
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