教育是人類的未來

王 強/真格基金聯(lián)合創(chuàng)始人，新東方聯(lián)合創(chuàng)始人，一起教育科技董事長

第五屆“未來教育家成長論壇”暨“教育家成長聯(lián)盟”全國四次會議

我從北大畢業(yè)以后曾留校當(dāng)過六年老師，碩士畢業(yè)后進到美國貝爾實驗室成了一名軟件工程師。在美國待了七年以后，我的同班同學(xué)俞敏洪找到我，希望我回來和他一起創(chuàng)業(yè)，于是我和當(dāng)時在加拿大的徐小平一起回到北京，我們?nèi)齻€一起做新東方。我在新東方工作了十年。2006年9月7日，新東方在紐交所上市。之后，我們?nèi)匀幌胙永m(xù)新東方這種面對青年學(xué)生的激情，所以我和徐小平商量能做什么？面對未來，面對年輕人，我們希望能夠和他們一起成長，共同完成重啟未來的夢想。當(dāng)年在新東方我們的口號是“出國留學(xué)的橋梁，歸國創(chuàng)業(yè)的彩虹”。在20世紀(jì)90年代，這個口號的理念是超前的。后來陳可辛導(dǎo)演把我們的故事拍成電影《中國合伙人》的時候，大家才理解年輕人創(chuàng)業(yè)是怎么一回事，是大家一起做一件事，與自己夢想有關(guān)的事，還能在一起把它做大是很刺激的一件事。當(dāng)年這部電影也對中國年輕人的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生一定的啟迪或者是借鑒作用。于是，我和徐小平成立了真格基金，幫助很多人追求夢想、實現(xiàn)夢想。所以今天我想從我個人的三個從業(yè)經(jīng)歷，來跟大家分享一下我對未來教育的思考。

未來，無論怎樣的發(fā)展趨勢，有兩個朝陽產(chǎn)業(yè)一定是堅固不破的，是值得永久投入的。一個關(guān)乎人的肉體的延伸，比如醫(yī)療、健康、保健等。一個人生存，首先要考慮怎樣維持生命，延長肉體的壽命，肉體壽命延長的同時，怎么提高精神的壽命，換句話說怎么提高生命的質(zhì)量？這關(guān)乎教育。所以從投資角度來講，未來最值得投資的就是兩個領(lǐng)域，一個是醫(yī)療，另一個是教育。這兩個領(lǐng)域一個關(guān)乎人的肉體，另一個關(guān)乎分的靈魂。在座的教育者擔(dān)負(fù)了整個人類一半的成長任務(wù)，所以我非常敬佩大家，尤其是從事幼兒園、小學(xué)、初中這些早期教育的園丁們，沒有你們，我們何談教育，何談未來，何談教育能夠為未來帶來的真正東西。

工具理性層面的教和價值理性層面的育

我覺得中國的“教育”這兩個字，超過了英文education的意義?！敖逃眱蓚€字非常終極地點明了教育這個領(lǐng)域關(guān)乎人類的全部命運的本質(zhì)。有的時候要理解未來的發(fā)展趨勢，中文的表述一步到位。雖然我們中國在計算機的發(fā)展史上起步不早，比如硬件方面。但是中文最早把計算機computer這個詞翻得一步到位，翻成了未來世界發(fā)展的趨勢——電腦，只有我們把計算機翻成電腦。computer這個詞，只能讓人聯(lián)想到計算，后來計算機發(fā)展了幾十年以后，翻譯成法文就是information processing，信息處理，讓人覺得除了計算還能做信息處理。只有在漢語中，我們一步到位，把這一堆硬件包羅的軟件加在一起將最終極的目的翻譯出來了，叫“電腦”。

“教育”這兩個字包含了兩個層面的內(nèi)涵，教和育。教是手段，育是目的。教是實現(xiàn)目的所需要借助的手段和工具，我們稱之為工具理性；育是手段背后所必須依賴的、最終極的價值觀，我們稱之為價值理性。所以，可以從教育這兩層內(nèi)涵來探討未來教育、教師，我們可以得到很多問題的答案。教育包含的這兩層內(nèi)涵，在不同階段我們給它以不同的專注點就足以推動教育事業(yè)前進。我今天想跟大家分享對于未來教育的認(rèn)知，其實如果從這兩個層次來梳理，我們就會找到非常明晰的解決方案，或者是教育工作者個人探索成長的路徑。

先看看教育的手段。在科技發(fā)展的當(dāng)前形勢下，我們用什么手段來實現(xiàn)教育目的？無論教育目的是什么。隨著互聯(lián)網(wǎng)，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的誕生，未來對教育、對人的心靈成長的教育問題，都不可能忽略技術(shù)革命、信息化革命、智能化革命可能帶給教育產(chǎn)生的變革。我們要培養(yǎng)的人，從誕生之日起，他的思維方式就抹去了“未來”這兩個字。換句話說，現(xiàn)在，不管什么樣的教育內(nèi)容，如果老師不能夠嚴(yán)肅思考科技和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生什么樣的互動，這個互動的排列組合能產(chǎn)生什么樣的更加積極的效果、效率，同時思考怎么改變現(xiàn)在傳承的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、方式方法以及達到的目的，那么很難想象今天的教育能給未來的人才帶來什么。

我們再來思考下，現(xiàn)在民眾對教育最大的期待是什么？一是減負(fù)，二是公平，三是個性化。要真正做到減負(fù)，首先要理解我們面對的教育對象。如果我們對學(xué)生的知識體系、知識架構(gòu)、知識技能一無所知，我們無從貫穿孔子的“因材施教”。什么是因材施教？其實就是第二點，教育公平。很多人認(rèn)為因材施教是個性化的體現(xiàn)，我認(rèn)為這句話恰恰體現(xiàn)了教育公平。人們往往非常粗淺地理解，教育公平就是無論學(xué)生的起點是什么，無論他的生活經(jīng)歷是什么樣的，我們給他同樣的信息流，同樣的知識結(jié)構(gòu)，讓不同的人同時間得到同樣?xùn)|西，就是公平。事實上恰恰相反，因為有的東西他不需要你為什么給他？有的東西他沒有你為什么不給他？我們面對那些邊遠的、鄉(xiāng)村的孩子，他們和我們南昌最好的學(xué)校里的孩子顯然起點不一樣，什么叫做因材施教？“知之為知之，不知為不知”，要在“知道”的情況下給予他所需要的東西，這才是真正的公平。否則的話，起點似乎公平，但事實上卻不公平，因為不同的人起點不同，知識結(jié)構(gòu)不同，思維方式不同，結(jié)果最后差距越來越大，最后只收獲了挫敗感，原本的天分、獨特的能力和自信蕩然無存。所以真正的教育公平是因材施教，真正的好老師應(yīng)該給不同的學(xué)生不同的東西。第三，教育個性化。教育終極目的是培養(yǎng)個體人，而不是集體人，雖然個體人匯聚起來是一個集體，但落實到具體來說，也終是每一個個人疊加出來的，即便是面對集體教育出來的，也一定是一個個個性鮮活的個人，這些“個人”疊加在一起構(gòu)成了超于個體相加總和的狀態(tài)，才完成了育人的最關(guān)鍵一步。而個性化學(xué)習(xí)，一定是通過高科技手段增強或者推助才能得以實現(xiàn)。

我們按照現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展的狀態(tài)和社會發(fā)展的現(xiàn)狀，以及人的進化狀態(tài)來通盤細(xì)致地考慮，可能就能找到我們對于未來教育和在未來教育下教師是什么樣的角色，教師應(yīng)該如何進行自我成長和迭代的答案。

人工智能、大數(shù)據(jù)應(yīng)用會讓教育發(fā)生哪些變化

科技對教育的推動是通過什么方式實現(xiàn)的？

第一，大數(shù)據(jù)分析、人工智能、個性化學(xué)習(xí)路徑和解決方案，已經(jīng)成為現(xiàn)階段每一個教育工作者應(yīng)該思考的問題。換句話說，如何因材施教？如果教師對大部分學(xué)生的情況不能掌握，每個學(xué)生的特點不掌握不深究，就無法達到有的放矢，最后即使真正教一輩子書也沒有真正了解學(xué)生。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能對教育的影響，其實有一個進化的過程?；ヂ?lián)網(wǎng)對于教育首先帶來的是“一對多”的狀態(tài)，也就是當(dāng)時在互聯(lián)網(wǎng)誕生之前，在教育的傳統(tǒng)狀態(tài)下，教師是一個傳感器，實際上構(gòu)成了知識載體的傳承，一個好老師，得在課堂的教學(xué)過程中能傳遞多元的知識，面對他課堂上的全部學(xué)生。但通過互聯(lián)網(wǎng)，這種優(yōu)秀的知識傳承載體，從“一”放大到“多”，一個優(yōu)秀老師通過現(xiàn)代信息技術(shù)手段，依托互聯(lián)網(wǎng)的媒介功能，可以做到讓這個物理空間之外的不同學(xué)生同樣享受到作為“一”的知識傳送體的教育。所以互聯(lián)網(wǎng)達到“一對多”，作為有理想的老師，我們能不能把自己最優(yōu)秀的那部分知識積存的內(nèi)核，更多、更大范圍地傳遞給需要的人，這是衡量我們是不是面向未來、有理想做法的思考基礎(chǔ)。

在我看來，隨著大數(shù)據(jù)的分析和人工智能技術(shù)的成熟，人工智能又做到另外一點，達到了“多對一”。如果說“一對多”初步地解決了教育傳播方式相對的公平，那么再往前發(fā)展，教育工作者思考的問題是什么？是剛才講的因材施教、個性化教育。個性化的核心就是怎么樣用各種手段來解決一個人的成長問題，這才是未來老師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題，而人工智能所能解決的、老師人力難以做到一個一個問題，就是真正實現(xiàn)“多對一”的教育方式。通過大數(shù)據(jù)的全面分析，教師可以對一個具體的受眾目標(biāo)了如指掌，然后就能夠非常有效地制訂每個學(xué)生所需要的學(xué)習(xí)成長路徑，在同樣單位時間里，實現(xiàn)符合他的語境、他的天賦、他的人生經(jīng)驗和他的學(xué)習(xí)和思維方式，以及他技能的缺失，來共同達到一個均衡。只有這樣，我們才能夠做到非常有效的，從工具理性角度來講的教育的轉(zhuǎn)化。

人工智能的發(fā)展“多對一”這一波技術(shù)浪潮，究竟讓課堂、讓教師、讓一個學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑發(fā)生什么樣的變化，這些變化聚合在一起又產(chǎn)生什么樣的結(jié)果？

中國在線教育的用戶規(guī)模，2010年只有2821萬，到了2018年，還不到年末就突破了1.35億，預(yù)計2019年會提高到大概1.8億左右，這個數(shù)據(jù)稍微超前一點，但我認(rèn)為2018年底肯定可以實現(xiàn)1.5億的在線受教育用戶規(guī)模（見圖表1）。

我們投資了一起教育科技，2007年開始在北京進入第一所學(xué)校，它主要面對小學(xué)階段的教育，從去年開始進入中學(xué)，截至2018年9月份，學(xué)生注冊用戶已經(jīng)達到4700萬，涵蓋13萬所中小學(xué)。同時，這個教育平臺上還有230萬教師，他們通過這個平臺備課、測評、布置作業(yè)、批改作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)，還有2200萬家長，覆蓋全國363個城市。

通過對這個平臺實際用戶的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，34.3%的學(xué)生認(rèn)為使用在線作業(yè)學(xué)習(xí)平臺能夠提升成績，66.2%的學(xué)生認(rèn)為興趣有所提升，將近30%的教師認(rèn)為使用在線學(xué)習(xí)平臺能提升學(xué)習(xí)成績。這是因為一起教育科技讓作業(yè)第一次實現(xiàn)了個性化，也就是全班32個人，可以給出了32份作業(yè)。從事教育的人肯定知道，教學(xué)中最棘手、最痛苦的，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)動力在哪？如果學(xué)生沒有動力，課堂就很難組織，如果教師花很多時間組織課堂，花費大量的經(jīng)歷用于學(xué)習(xí)的動力建設(shè)而不是內(nèi)容的傳輸，那就更談不到內(nèi)容之后教學(xué)目的的打造。

教育發(fā)展變化對教師提出的挑戰(zhàn)

數(shù)字化可以提高教學(xué)過程中某些環(huán)節(jié)的效率。比如，以前從老師留作業(yè)到判作業(yè)，占用了老師大量的寶貴時間。如果能讓老師把更多的精力花在準(zhǔn)備教學(xué)的內(nèi)容，或者研究學(xué)生，進而引導(dǎo)他們成長，那教育效果就極大提升了。要將老師的精力從繁復(fù)的機械勞動中解脫出來顯然需要數(shù)字化，否則，老師怎么可能面對32個同學(xué)出32份作業(yè)？出32份就要改不同的32份，學(xué)生減負(fù)了，老師的負(fù)擔(dān)放大了30倍。而個性化的大數(shù)據(jù)能夠促進對學(xué)習(xí)目標(biāo)更為精準(zhǔn)的研判或是推送，學(xué)習(xí)效果就大大提高。所以，只有通過大數(shù)據(jù)或者人工智能手段的輔助，才可以讓教師有更多精力研究個性化的教育。其實人工智能也有增強智能的概念，并不是人的智能被機器替代了，而是人工智能輔助人的智能共同完成一件事。

各種教育手段的組合能讓知識傳輸?shù)姆绞阶兊靡巳雱?。比如，為什么說使用這個技術(shù)手段能有將近67%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)興趣大增了？因為傳統(tǒng)性照本宣科的傳輸形式完全變了，充滿了色彩，充滿了動感，充滿了人機之間的互動。

比如，南開中學(xué)實驗班，以前每次考完試以后，數(shù)學(xué)老師們要請全班同學(xué)參與做統(tǒng)計，統(tǒng)計每個同學(xué)成績進步還是退步，然后制作一個表。用了智能化作業(yè)平臺，一鍵生成，全年級四個班，生成表格只需要幾分鐘，老師們就對這次考試全部的知識處理產(chǎn)生了非常宏觀且精準(zhǔn)的判斷，學(xué)生在考試中表現(xiàn)出來的實際應(yīng)用能力、抽象概括能力等一目了然，根據(jù)數(shù)據(jù)，更加方便在接下來制定教學(xué)的規(guī)劃中進行有針對性的設(shè)計。

平臺能夠做到非常精準(zhǔn)的分析，能夠把每次學(xué)生的考試、作業(yè)、練習(xí)，按照不同的知識架構(gòu)、知識板塊，非常具體地分析出來。通過每次考試、作業(yè)之后能力的成長，就變得非常清楚。老師可以實現(xiàn)對具體一名學(xué)生精準(zhǔn)的評判（見圖表2），紅字就是老師認(rèn)為這個同學(xué)需要加碼的地方、需要著力的地方、需要專注的地方，黑色的地方就是表明已經(jīng)合格、不需要再重復(fù)了。老師可以按照對于這個同學(xué)的診斷來個性化地布置作業(yè)。每個學(xué)生也非常清楚地知道應(yīng)該在哪些方面著力，不應(yīng)該重復(fù)哪些內(nèi)容。如果不通過技術(shù)手段，憑老師個人主觀判斷，很難總結(jié)出這么全面的數(shù)據(jù)。

作為教師，應(yīng)該具備哪些素質(zhì)，才能夠成為培養(yǎng)學(xué)生面向未來、屬于未來、擁抱未來的能力？第一，我認(rèn)為是教育理念的轉(zhuǎn)變。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一句話：“教育的衰落就是未來人類的衰落?！蔽覀?nèi)绻荒軐崿F(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變，就不能夠擁抱高科技給我們帶來的真正有效、精準(zhǔn)的、科學(xué)的手段。教育的理念不能夠只是傳統(tǒng)型的照本宣科、千篇一律的灌輸，而是使用各種手段來轉(zhuǎn)變教育傳輸?shù)姆绞剑聊ソ逃哪繕?biāo)，然后仔細(xì)思考教育的效果或者結(jié)果。第二，教師自我的提升和發(fā)展。因為學(xué)生的層面取決于我們老師的能力，如果教師本身對現(xiàn)代化的教學(xué)方式排斥，如何讓學(xué)生成為高科技未來引領(lǐng)時代的領(lǐng)軍人物？第三，利用信息技術(shù)。實際上每個老師角色轉(zhuǎn)換都應(yīng)該如此，老師能不能成為一個知識的整合人？變成對各種知識手段非常敏銳，而且能夠把最優(yōu)秀的教育內(nèi)容整合在一起的這樣一個“制片人”或者“教練”的角色，這點非常關(guān)鍵。

蘇格拉底曾說，教育工作不是把一個容器灌滿，而是點燃火焰。這是教育工作的本質(zhì)，也就是說，應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)成一個需要點燃的木材，通過教師傳授的知識，有的放矢地讓每個同學(xué)發(fā)自內(nèi)心情愿地被點燃，而且最后變成熊熊大火，讓他們自己照亮自己的人生，這是我們教育工作者背負(fù)的責(zé)任。

教育的目的，說來道去，無論中西觀念，無論歷史時代是什么，他們都是一個使命，從來沒有變過，就是培養(yǎng)“社會的”可用之才，這個“社會”可以處在任何時候。我們理解了社會所需要的人才，理解了社會的未來是什么樣的狀態(tài)，才能夠找到解決方式。從教育的歷史來回顧，我們可以通過幾個人的思想了解教育的本質(zhì)。第一，孔子，《論語》里的教育觀，其中一點談的就是“君子”，他教育全部的理念都是為培養(yǎng)君子；第二，柏拉圖，他說對一個人教育，最重要的是關(guān)注他的“靈魂轉(zhuǎn)向”，因為“靈魂在洞穴里”，看不見真正的真理之光，而一個教育者的目標(biāo)就是不斷點亮別人的靈魂，讓他的靈魂看到世界真實的本質(zhì)。所以柏拉圖說教育工作者成功不成功，就要看他能不能使靈魂轉(zhuǎn)身看到自己；第三，雅斯貝爾斯，他認(rèn)為，教育工作者是“為人的生成而服務(wù)的人”，是培育人的人。

“教育”兩個字，教，實際上就完成了英文的teaching/learning，是傳輸、學(xué)習(xí)知識層面的問題；育是foster/culture。作為老師，我認(rèn)為需要注重學(xué)生兩個層次的能力，第一，重想象力。一定鼓勵學(xué)生多元思維，解決一個問題一定要啟發(fā)學(xué)生盡可能多的解決方案。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在想象力方面盡可能多元地去看世界，盡可能多元地去構(gòu)造世界，去想象世界，去改變世界，哪怕這個改變本身是荒唐的，但他的想法是獨特的，這都是有價值的。所以，重要的不是回答問題，甚至不是正確地回答問題，而是提出問題，哪怕是錯誤地提出一個問題。教育的核心和科學(xué)價值一樣重要，在于怎么樣讓學(xué)生從幼小的心靈里，在想象力之內(nèi)提問、追問，給出無窮可能性的這種狀態(tài)。

第二，形成價值觀。教育工作者和其他工作者不同的在于，教育工作者要形成一個人的價值觀，價值觀一定是一元的而不是多元的，什么是善的，什么是惡的，什么是黑的什么是白的，什么是正確的，什么是不正確的。在我看來，作為一個合格的教育工作者，這兩個如果能清晰地灌輸給學(xué)生，其實已經(jīng)完成了教育的大部分，告訴他價值觀一定是一元的，想象力一定是多元的。

為未來培育個體生命創(chuàng)造的翅膀，讓他能夠飛起來，讓他們展翅翱翔，他們無所不能，他們敢想敢干，他們能有成就。最后他們還能有精神健康的堅強之根，這樣他們的就變得堅強，變得獨特，變得自信，不同的人匯集起來，就成為一個強健的民族靈魂，只有這樣健康的民族靈魂，才能撐得起一個民族的光明的未來。

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)傳輸?shù)膬?nèi)容特點是多、快、淺，我們老師能不能引導(dǎo)大家變得專注，變得慢下來，變得追求深刻，就顯得得非常重要了。因為現(xiàn)在大家都只要追求速度，只要追求信息的多元化，越快越好，只要追求淺在的理解，總要有些東西讓我們專注、精深，慢下來、緩下來。

教育不僅是言傳更是身教。只有完成了這些，我們才完成了工具理性層面的教，價值理性層面的育，才能從肉體到精神把學(xué)生培養(yǎng)成一個健康向上、豐富多彩、充滿光明、向往光明、有能力飛向未來的真正人才。這就是我們所有教育工作者的夢想。