淺析小學(xué)品德教師如何用好統(tǒng)編新教材

敖琦

摘要：從2017年秋季開始，全國義務(wù)教育階段開始使用全新的小學(xué)思想品德教材——《道德與法治》，與原來的品德教材相比，從名稱到內(nèi)容都有較大的變化。面對(duì)新教材，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，從學(xué)生出發(fā)，不斷優(yōu)化教學(xué)方法；堅(jiān)持以人為本，營造愉悅學(xué)習(xí)氛圍，并引導(dǎo)學(xué)生走向生活，德育水平不斷提高。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；新教材；課堂教學(xué)；有效策略

小學(xué)時(shí)代是人生的重要階段，也是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段。2017年秋季開始，小學(xué)階段的品德課程改為《道德與法治》課，新形勢(shì)，新內(nèi)容，小學(xué)品德教師必須對(duì)道德與法治課進(jìn)行新認(rèn)識(shí)，從基本學(xué)情出發(fā)，確定教學(xué)策略，用好統(tǒng)編教材，做合格的新品德教師。

一、讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)仍是不變的轉(zhuǎn)求

教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識(shí)更重要，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會(huì)提升學(xué)習(xí)的效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中，教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)是必要的，這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生有效地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時(shí)間，打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識(shí)總體上難度系數(shù)要大一些，但是只要學(xué)生能夠理解，并且參與到其中就能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行總結(jié)，也能夠得到較好的效果。針對(duì)學(xué)生比較熟悉的問題，需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究，還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力，讓學(xué)生的思維更加開闊，讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。

二、不斷優(yōu)化教法才能面對(duì)新的挑戰(zhàn)

要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識(shí)有效傳播的效率，就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式，不斷地對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識(shí)的積累是非常必要的，學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過程中也是一種非常有效的教學(xué)方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間，以此讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更多的探究性認(rèn)識(shí)，提升探究能力，以達(dá)到學(xué)以致用，這也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升，學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習(xí)慣，找出更加科學(xué)的答案，由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。

三、以人為本必須落實(shí)到課堂實(shí)際

現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師需要將學(xué)生的位置明確化，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從此成為全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉(zhuǎn)變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關(guān)系，師生之間增加交流和互動(dòng)，適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次，適合進(jìn)度和方向，在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低，教師就需要究其原因，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng)，明確地?cái)[正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

四、生活實(shí)際仍是最好的教材

道德與法治教學(xué)要回歸生活。道德與法制教育的根本目標(biāo)就是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)生活，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)能力。生活化，實(shí)踐化是道德與法治的教學(xué)特點(diǎn)。所以教師在教學(xué)過程中應(yīng)以教材為輔，在教學(xué)中加入生活中的案例，讓課堂回歸社會(huì)，不斷貼近學(xué)生生活，再現(xiàn)生活情景，讓學(xué)生在觀察生活、感受生活、體驗(yàn)生活的過程中，注重在實(shí)踐活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了充分自主的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生看一看、說一說、讀一讀、幫一幫、演一演、唱一唱、比一比、做一做，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和理解生活，從而構(gòu)建起面向生活的潛在性或先是性能力，使兒童知行統(tǒng)一。具體方式如以下兩點(diǎn)：

1、關(guān)注社會(huì)生活的實(shí)事動(dòng)態(tài)。社會(huì)生活實(shí)事是發(fā)生在我們身邊的事情，蘊(yùn)含著實(shí)用的人生真諦。社會(huì)生活的實(shí)事動(dòng)態(tài)通常能夠給學(xué)生更加深刻的氛圍感染和思想體會(huì)。教師通過選取生活實(shí)事，可以讓學(xué)生們開動(dòng)自己的腦筋，主動(dòng)的用眼看，用心靈去感觸。比如奧運(yùn)、感動(dòng)中國人物、神九升天等等題材都可以拿出來供學(xué)生學(xué)習(xí)。一個(gè)成功的實(shí)事教育可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極指導(dǎo)性的作用。

2、真正懂得學(xué)生的真實(shí)感受。創(chuàng)新教學(xué)方式，杜絕枯燥的教學(xué)內(nèi)容，單一的教學(xué)方式，將道德與法治教育回歸生活，重現(xiàn)生動(dòng)教學(xué)、深刻學(xué)習(xí)的目標(biāo)。教師要把課堂還給少年兒童，給他們童年該有的快樂生活和價(jià)值形成方式。教師不能以自己的角度來教育孩子，要以少年兒童的角度來理解他們的需要，尊重他們，傾聽他們的想法。

總之，在新形勢(shì)下，道德與法治課教師要采取有效的措施去對(duì)整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。綜合研究各類對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素，做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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