基于實(shí)踐體驗(yàn)的紅色文化資源育人功能實(shí)踐策略研究
——以東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”為例

馬 曉 燕

(東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心，吉林 長(zhǎng)春 130024)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史提高到事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)全局的高度，多次在黨的重要會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，要繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，深化對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)研究。習(xí)近平同志指出，“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！盵1]120誕生于革命年代的紅色文化資源，內(nèi)含著豐富的革命精神和深厚的歷史文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的具有資政育人意義的文化樣態(tài)。它內(nèi)涵豐富、形式多樣，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行知史愛黨、知史愛國(guó)教育的重要教材，“是集政治資源、經(jīng)濟(jì)資源、歷史資源為一體的優(yōu)質(zhì)高等教育資源。”[2]29探究紅色文化資源育人功能及其實(shí)踐策略，不僅可以豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，拓寬了教育的廣度和深度，也有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨史和國(guó)史的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一、紅色文化資源育人功能的定位

紅色文化資源是當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究的一個(gè)新領(lǐng)域。專家學(xué)者們從不同的立場(chǎng)、角度，采用不同的方法，基本確定了紅色文化資源的內(nèi)涵。“紅色文化資源主要是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期所形成的偉大革命精神及物質(zhì)載體?！盵3]236紅色文化資源具有穿越時(shí)空的生命力，在當(dāng)代仍然發(fā)揮著重要的資政育人價(jià)值。當(dāng)前，紅色文化資源的育人功能主要包括理想信念導(dǎo)向功能、愛國(guó)情感激發(fā)功能、社會(huì)思潮引領(lǐng)功能、公民道德教化功能和創(chuàng)業(yè)精神強(qiáng)化功能等。紅色文化資源育人功能的發(fā)揮不僅有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同，提升大學(xué)生的文化自覺和文化自信，也有利于促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為廣大學(xué)生提供正確的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。

其一，紅色文化資源育人功能的發(fā)揮是增強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同的重要途徑。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人，其對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)成才，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展。紅色文化資源承載了中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的集體記憶，包含了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革開放過程中形成的寶貴的政治理念、政治信仰和政治情感。將紅色文化資源融入高校思想政治教育，可以在潛移默化中將黨和國(guó)家的先進(jìn)政治理念、優(yōu)秀的思想精神傳遞給大學(xué)生，有利于在政治心理、政治思想、政治價(jià)值觀三個(gè)層面塑造大學(xué)生的政治品格，使大學(xué)生形成“對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、政治價(jià)值觀、政權(quán)架構(gòu)的一種政治心理和政治情感的認(rèn)同與支持?！盵4]44

其二，紅色文化資源育人功能的發(fā)揮有利于提升大學(xué)生的文化自覺和文化自信?！拔幕杂X彰顯著一種文化獨(dú)立品格和文化主體精神?！盵5]98“文化自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！盵6]21紅色文化資源秉承著民族性、科學(xué)性、大眾性的社會(huì)主義文化氣質(zhì)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。正是在以紅色文化為主體的社會(huì)主義先進(jìn)文化的指導(dǎo)下，中國(guó)才能夠?qū)崿F(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。因而，加強(qiáng)紅色文化資源教育，有助于克服大學(xué)生對(duì)中華文化的自卑心理，促使大學(xué)生更好地理解社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要價(jià)值，進(jìn)而提升大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信心和自豪感。

其三，紅色文化資源育人功能的發(fā)揮為大學(xué)生提供了正確的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。受西方消極文化思潮和多元化價(jià)值觀的影響，部分大學(xué)生在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇中產(chǎn)生了迷茫和困惑。大學(xué)生價(jià)值取向不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。紅色文化資源展現(xiàn)了黨和人民群眾高尚的道德品質(zhì)和崇高的理想信念，是促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的思想引擎和精神動(dòng)力。一方面，大學(xué)生要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀和利益觀，要正確調(diào)整個(gè)人與他人、集體、國(guó)家的利益關(guān)系，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。另一方面，英雄人物、英雄事跡是大學(xué)生思想政治教育的寶貴的教材。加強(qiáng)紅色文化資源中優(yōu)秀人物和先進(jìn)事跡的宣傳教育，有利于激發(fā)大學(xué)生向榜樣人物學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使大學(xué)生不斷錘煉符合社會(huì)期待的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、紅色文化資源育人功能的基本原則

誕生和形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色文化資源內(nèi)涵豐富、形式多樣，是理論與實(shí)踐、物質(zhì)和精神、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一體。為了充分發(fā)揮紅色文化資源的育人功能，東北師范大學(xué)積極探索和著力打造了一系列“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典，感悟紅色文化。在這一過程中，東北師范大學(xué)堅(jiān)持大膽創(chuàng)新，逐漸形成了三條基本原則：一是在活動(dòng)內(nèi)容上堅(jiān)持革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神相結(jié)合，二是在活動(dòng)過程中堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，三是在活動(dòng)方式上堅(jiān)持社會(huì)體驗(yàn)與社會(huì)調(diào)查相結(jié)合。

(一)活動(dòng)內(nèi)容中堅(jiān)持革命傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合

紅色文化資源貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，內(nèi)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和先進(jìn)的時(shí)代精神，是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的文化樣態(tài)。革命傳統(tǒng)主要是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的文化形式，而時(shí)代精神則主要是中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民形成的文化樣態(tài)。這兩方面都是中華民族精神的重要體現(xiàn)，都是順應(yīng)時(shí)代潮流、符合時(shí)代特點(diǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。

運(yùn)用紅色文化資源來教書育人，就是要挖掘紅色文化資源中的革命傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神，堅(jiān)持革命傳統(tǒng)與時(shí)代精神相統(tǒng)一的原則。一方面，要繼承紅色文化資源中的“基本內(nèi)核”，包括社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，為人民服務(wù)、實(shí)事求是、敬業(yè)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等精神；另一方面又必須與時(shí)代精神相結(jié)合，賦予紅色文化資源以新的時(shí)代內(nèi)涵。東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”活動(dòng)始終堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的原則，在繼承紅色文化資源豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)超越?！凹t色體驗(yàn)”教育實(shí)踐活動(dòng)在內(nèi)容上既安排學(xué)生接受“艱難困苦、玉汝于成”的革命精神教育，也給予學(xué)生“改革創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代精神教育，這就把歷史和現(xiàn)實(shí)、傳承與創(chuàng)新、集體與個(gè)人兼顧起來。

(二)活動(dòng)過程上堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合

理論和實(shí)踐相結(jié)合既是黨的實(shí)事求是思想路線的集中體現(xiàn)，又是貫穿“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐活動(dòng)的一條紅線。既需要通過理論學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)紅色文化資源的精神形態(tài)做出全面透徹的了解，包括紅色文化資源的產(chǎn)生、歷史發(fā)展、內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值；又需要將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，通過參觀、體驗(yàn)紅色文化資源的物質(zhì)形態(tài)來增加大學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生對(duì)紅色文化資源學(xué)習(xí)的熱情。

東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”活動(dòng)始終緊緊抓住理論和實(shí)踐這兩個(gè)維度，既安排理論學(xué)習(xí)、研討交流、報(bào)告講座，使學(xué)生們有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)框架，同時(shí)在體驗(yàn)考察活動(dòng)中又安排參觀訪問、社會(huì)訪談，進(jìn)一步夯實(shí)前期的理論認(rèn)識(shí)，以達(dá)到理論引導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐驗(yàn)證理論、理論和實(shí)踐互相促進(jìn)的目的。目前，圍繞紅色文化資源，東北師范大學(xué)推出體驗(yàn)式教育、音像式教育、參觀式教育、主題活動(dòng)教育以及網(wǎng)絡(luò)教育等多元教育方式，開展了紅色旅游、參觀紅色博物館、觀紅色影片、紅色黨團(tuán)活動(dòng)、紅色文體活動(dòng)等多種具體的教育形式。

(三)活動(dòng)方式上堅(jiān)持社會(huì)體驗(yàn)與問題調(diào)研相結(jié)合

“以問題為導(dǎo)向是促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展所必備的研究方法與范式?！盵7]3紅色文化資源育人功能的發(fā)揮要以問題為導(dǎo)向，將社會(huì)體驗(yàn)與問題調(diào)研相結(jié)合。要善于把紅色文化資源的教育內(nèi)容滲透到大學(xué)生的實(shí)際生活中去，采用體驗(yàn)、調(diào)研等方式深化受教育者對(duì)紅色文化資源的理解，增強(qiáng)紅色文化資源的教學(xué)效果。

東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”活動(dòng)以問題為導(dǎo)向，從增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和凝聚力出發(fā)，根據(jù)自學(xué)自講環(huán)節(jié)每位團(tuán)員的表現(xiàn)來分派不同的社會(huì)調(diào)查任務(wù)，讓隊(duì)員在教育實(shí)踐過程中充分了解社會(huì)和民生狀況并撰寫調(diào)研報(bào)告。讓每個(gè)學(xué)生都帶著問題參與實(shí)踐體驗(yàn)，而不是走馬觀花的觀光旅游，從而保證了團(tuán)隊(duì)的每位成員在教育實(shí)踐過程中都能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，防止教育實(shí)踐活動(dòng)流于形式，出現(xiàn)“走過場(chǎng)”“隨大流”等現(xiàn)象。

三、紅色文化資源育人功能實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/h2>

紅色文化資源育人功能實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)Ｊ綄儆诜椒ㄕ摲懂?，意指以?shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受紅色文化資源承載的紅色理論、紅色精神與紅色文化為主旨的實(shí)踐教育活動(dòng)和社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)。“紅色體驗(yàn)”活動(dòng)以紅色文化資源為主題，依托紅色教育基地開展思想政治教育，為思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)提供了有利契機(jī)。體驗(yàn)活動(dòng)根據(jù)不同對(duì)象、不同形勢(shì)、不同任務(wù)，綜合運(yùn)用雙向選擇、自學(xué)自講、實(shí)踐體驗(yàn)、反思總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)開展思想政治教育。

(一)雙向選擇

思想政治教育過程是教育者與受教育者雙向互動(dòng)、相互影響的過程。從受教育者的角度來看，思想政治教育的內(nèi)容和形式必須符合受教育者接受的心理規(guī)律。一方面，教育者的施教必須適應(yīng)受教育者的接受心理；另一方面，教育者施教又不能僅僅是被動(dòng)地適應(yīng)受教育者的接受心理，還應(yīng)當(dāng)主動(dòng)超越受教育者的接受心理，即主動(dòng)調(diào)節(jié)受教育者的接受心理使其接受教育，才能達(dá)到思想政治教育的目的[8]55。因而，在紅色文化資源的思想政治教育過程中，教育者要關(guān)注受教育者的接受心理，調(diào)動(dòng)受教育者參與教育教學(xué)的積極性；要尊重受教育者接受教育的選擇權(quán)，使其能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求和自身發(fā)展的需要自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。

東北師范大學(xué)為保障“紅色體驗(yàn)”實(shí)踐教育活動(dòng)的每一位參與者的積極性與主動(dòng)性，在每期活動(dòng)醞釀階段，學(xué)校先開展相關(guān)主題的征文活動(dòng)或演講比賽，從參賽選手和獲獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)中遴選“紅色體驗(yàn)”實(shí)踐團(tuán)的預(yù)備隊(duì)。而成為實(shí)踐團(tuán)預(yù)備隊(duì)的學(xué)生還有一次自主選擇的機(jī)會(huì)，只有對(duì)當(dāng)次社會(huì)實(shí)踐教育內(nèi)容感興趣的同學(xué)才會(huì)最終成為實(shí)踐團(tuán)的正式成員。雙向選擇環(huán)節(jié)不僅充分尊重了學(xué)生接受教育的選擇權(quán)，而且也可以有效提高教育對(duì)象對(duì)于教育內(nèi)容的認(rèn)可度和接受度，使得“紅色體驗(yàn)”實(shí)踐教育活動(dòng)能夠真正地達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生感受、領(lǐng)悟紅色文化資源豐富內(nèi)涵的思想政治教育目的。

(二)自學(xué)自講

“紅色體驗(yàn)”實(shí)踐團(tuán)組建完畢后，學(xué)校組織團(tuán)員開展自學(xué)自講活動(dòng)。自學(xué)自講活動(dòng)堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合的原則，確立了教育者和教育對(duì)象的主體間性關(guān)系。在自學(xué)自講環(huán)節(jié)，實(shí)踐團(tuán)成員自行搜集當(dāng)次社會(huì)實(shí)踐教育相關(guān)素材和活動(dòng)資料，并在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部分享，共同學(xué)習(xí)。教育者指導(dǎo)實(shí)踐團(tuán)成員正確運(yùn)用紅色文化資源相關(guān)素材和活動(dòng)資料進(jìn)行自我教育。在這一過程中，教育者和實(shí)踐團(tuán)成員都是思想政治教育的主體，相互之間建立了民主平等、互學(xué)互助的新型關(guān)系。

自學(xué)自講環(huán)節(jié)經(jīng)過大概兩周的自學(xué)之后，學(xué)校組織實(shí)踐團(tuán)成員召開自學(xué)自講報(bào)告會(huì)。每一位成員將自學(xué)期間的學(xué)習(xí)體會(huì)和個(gè)人感悟做內(nèi)部匯報(bào)交流。通過自學(xué)自講環(huán)節(jié)，一方面敦促實(shí)踐團(tuán)成員認(rèn)真學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，引導(dǎo)其逐步了解中國(guó)共產(chǎn)黨從新民主主義革命到社會(huì)主義革命的偉大斗爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)從馬克思列寧主義毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯規(guī)律；另一方面，促使實(shí)踐團(tuán)成員進(jìn)一步明確社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，為下一步實(shí)地開展“紅色體驗(yàn)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為了增強(qiáng)實(shí)踐團(tuán)的戰(zhàn)斗力和凝聚力，學(xué)校還會(huì)根據(jù)自學(xué)自講環(huán)節(jié)各位團(tuán)員的表現(xiàn)來分派不同任務(wù)，保證實(shí)踐團(tuán)各位成員在體驗(yàn)式實(shí)踐教育過程中都能充分發(fā)揮作用。

(三)實(shí)踐體驗(yàn)

實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)就是要在紅色文化資源育人功能的組織過程中，按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活的原則，開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的紅色文化資源實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。在實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)中，教育者積極開展各種實(shí)踐性、情景式、體驗(yàn)式的教育活動(dòng)，將紅色文化資源廣博的思想內(nèi)容與生動(dòng)活潑的教育形式結(jié)合起來，寓教于行。

東北師范大學(xué)將實(shí)踐體驗(yàn)基地選在革命紀(jì)念地、改革開放前沿和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效顯著的地方。學(xué)校在認(rèn)真組織學(xué)員學(xué)習(xí)考察地相關(guān)背景知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)活動(dòng)開始時(shí)制定的目標(biāo)計(jì)劃，在保障安全的前提下，組織學(xué)員走出校園、走進(jìn)紅色歷史遺跡進(jìn)行實(shí)地考察，在重走歷史、探尋遺跡的過程中，感受“干革命、打江山”與“搞建設(shè)、坐江山”的巨大變化，從中獲得客觀、真實(shí)的第一手材料。學(xué)校派駐考察體驗(yàn)團(tuán)的指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)組織、指導(dǎo)學(xué)員參加實(shí)際考察體驗(yàn)活動(dòng)，督促學(xué)員做好考察體驗(yàn)記錄。

(四)反思總結(jié)

反思總結(jié)環(huán)節(jié)將實(shí)踐體驗(yàn)與大學(xué)生自主教育、自我評(píng)價(jià)、自我反思、自我內(nèi)化結(jié)合起來，在每次實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后，及時(shí)組織大學(xué)生討論、總結(jié)、匯報(bào)，鞏固實(shí)踐體驗(yàn)成果。

東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是返校后的總結(jié)匯報(bào)。體驗(yàn)小組在返程途中火車或汽車上就召開學(xué)習(xí)反思會(huì)議，總結(jié)此次行程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分享收獲成果，對(duì)前期各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)做回顧式的反思，著重要求分享個(gè)人感受，注重說明真情實(shí)感，體現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的主旨和意義，對(duì)此次實(shí)踐活動(dòng)做以宏觀的回顧和交流；在返校后，在學(xué)校組織召開的關(guān)于實(shí)踐活動(dòng)的主題總結(jié)匯報(bào)會(huì)議上，實(shí)踐團(tuán)成員向全校學(xué)生傳遞“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐中的收獲和體會(huì)，總結(jié)成果，反思教訓(xùn)，提煉經(jīng)驗(yàn)。

四、基于實(shí)踐體驗(yàn)的紅色文化資源實(shí)踐成效

自2009年以來，“走進(jìn)西柏坡”“重走抗聯(lián)路”“尋訪鐵人精神”“體驗(yàn)焦裕祿精神”等“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐系列活動(dòng)已經(jīng)成為東北師范大學(xué)開展高校思想政治教育的重要一環(huán)。東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐活動(dòng)注重運(yùn)用紅色文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，多年工作成效顯著，獲評(píng)教育部校園文化優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、入選教育部“培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀高校案例”，創(chuàng)新了高校思想政治教育育人模式，極大地推動(dòng)了高校的人才培養(yǎng)。

一方面，“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐活動(dòng)豐富了教育內(nèi)容，拓寬了教育方法，創(chuàng)新了高校思想政治教育育人模式?！八枷胝谓逃齼?nèi)容是根據(jù)一定的社會(huì)要求，針對(duì)教育對(duì)象的思想實(shí)際，經(jīng)教育者選擇設(shè)計(jì)后有目的、有步驟地輸送給教育對(duì)象的帶有價(jià)值引導(dǎo)性的思想政治信息。”[9]173東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”活動(dòng)在調(diào)查研究、實(shí)地考察的基礎(chǔ)上注重對(duì)紅色文化資源中隱性思想政治信息的挖掘與吸收，形成了大量以實(shí)物資料、口述資料為主體的一手材料，豐富了思想政治教育的信息含量，拓展了教育的廣度與深度。此外，東北師范大學(xué)將實(shí)踐探索視為課堂教學(xué)的延伸，為紅色文化資源教育設(shè)計(jì)了很多深入基層、深入一線的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，學(xué)生們住進(jìn)窯洞體驗(yàn)革命先烈的艱苦生活，攀上油田鉆井平臺(tái)感受鐵人精神的無所畏懼，拿起粗瓷大碗品嘗鄉(xiāng)村教師的清貧，穿梭密林小路回憶東北抗聯(lián)的勇猛。這些真實(shí)可感的體驗(yàn)活動(dòng)克服了思想政治教育“灌輸—接受”的固化模式，將紅色經(jīng)典從傳統(tǒng)說教式、灌輸式的單一形式中解放出來，拓寬了教育的方法與途徑，創(chuàng)新了思想政治教育的實(shí)踐育人模式。

另一方面，“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐系列活動(dòng)推動(dòng)了思想政治教育價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，極大地促進(jìn)了高校的人才培養(yǎng)。高校思想政治教育工作是要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行深入持久的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義以及中華民族精神教育，使廣大大學(xué)生能夠形成堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德品質(zhì)。東北師范大學(xué)“紅色體驗(yàn)”從細(xì)節(jié)著手，創(chuàng)新活動(dòng)環(huán)節(jié)、細(xì)化教育內(nèi)容，改變了以往學(xué)校主導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)流于形式、學(xué)生參與度不高、教育效果打折扣等不足，將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、問題調(diào)研與活動(dòng)體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮了基于實(shí)踐體驗(yàn)的紅色文化資源的育人功能，使受教育者在自覺參與中道德境界得到升華。每一期“紅色體驗(yàn)”教育實(shí)踐活動(dòng)后都會(huì)形成總結(jié)報(bào)告會(huì)，每一名實(shí)踐團(tuán)成員的個(gè)性總結(jié)和感性表達(dá)都會(huì)給學(xué)生帶來一次精神的震撼與靈魂的觸動(dòng)。真情實(shí)感的匯報(bào)交流都會(huì)讓學(xué)生深受啟發(fā)和教育，而圍繞社會(huì)實(shí)踐中切身感受到的城鄉(xiāng)發(fā)展均衡、教育資源分配、黨群關(guān)系、國(guó)家政策落實(shí)等民生民情，也使同學(xué)們開闊了視野，堅(jiān)定了服務(wù)奉獻(xiàn)國(guó)家建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想信念。與此同時(shí)，“紅色體驗(yàn)”真實(shí)可感的活動(dòng)環(huán)節(jié)有效地促進(jìn)了大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，培養(yǎng)了大學(xué)生觀察能力、實(shí)踐能力、思維能力、整合能力和交流能力，提高了大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，有利于引導(dǎo)大學(xué)生在自我反思、自我評(píng)價(jià)中樹立健康人格，在實(shí)踐中求得創(chuàng)新與發(fā)展，堅(jiān)定理想信念、勇?lián)啻菏姑缛粘蔀楹细竦纳鐣?huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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