美國(guó)孔子學(xué)院與本土漢語教育的融合及互補(bǔ)

張成霞　潘音　杜肖瑞

摘 要：孔子學(xué)院及孔子課堂日益成為推廣漢語及中國(guó)文化，深化中外人文交流的重要平臺(tái)。過去十余年間，中國(guó)在美國(guó)共建立110所孔子學(xué)院，開設(shè)501個(gè)孔子課堂，美國(guó)成為全球孔子學(xué)院和孔子課堂最多的國(guó)家。隨著孔子學(xué)院在美國(guó)的蓬勃發(fā)展，美國(guó)本土的漢語教育得到了極大的補(bǔ)充與支持。文章以美國(guó)普萊斯比（長(zhǎng)老會(huì)）學(xué)院孔子學(xué)院為例，分析了該學(xué)院在與美國(guó)本土漢語教育的融合與互補(bǔ)中所取得的成功經(jīng)驗(yàn)和存在問題，并從重視宣傳、加強(qiáng)溝通，增強(qiáng)赴美師資力量，共同開發(fā)教育資料及教材，更新教學(xué)理念，豐富文化活動(dòng)形式等方面對(duì)孔子學(xué)院的未來發(fā)展提出一定建議與思考。

關(guān)鍵詞：孔子學(xué)院；美國(guó)本土漢語教育；融合；互補(bǔ)

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，國(guó)際地位的大幅提升，“漢語熱”持續(xù)升溫。在此背景下，孔子學(xué)院在世界各國(guó)的建立，有力地加快了漢語和中華文化走向世界的步伐。根據(jù)《孔子學(xué)院發(fā)展規(guī)劃（2012-2020年）》提出的發(fā)展目標(biāo)，到2020年，漢語將成為外國(guó)人廣泛學(xué)習(xí)和使用的語言之一[1]?？鬃訉W(xué)院是漢語和中華文化“走出去”的重要載體，是漢語國(guó)際推廣的文化品牌，是中國(guó)“軟實(shí)力”的體現(xiàn)。[2]

2004年11月17日，國(guó)家漢語國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（以下簡(jiǎn)稱國(guó)家漢辦）與美國(guó)馬里蘭大學(xué)在華盛頓簽署協(xié)議，共同建設(shè)美國(guó)第一所孔子學(xué)院——馬里蘭大學(xué)孔子學(xué)院。自2005年3月馬里蘭大學(xué)孔子學(xué)院正式成立后，孔子學(xué)院在美國(guó)各州迅速發(fā)展。截至2016年12月31日，中國(guó)已經(jīng)在美國(guó)建立了110所孔子學(xué)院、501個(gè)孔子課堂，注冊(cè)學(xué)生人數(shù)達(dá)30多萬?？鬃訉W(xué)院及孔子課堂正日益成為推廣漢語和中國(guó)文化、深化中美人文交流的重要平臺(tái)。

無論從數(shù)量上還是規(guī)模上，美國(guó)的孔子學(xué)院建設(shè)都領(lǐng)先于其他國(guó)家和地區(qū)，初步形成了多層次、多樣化、廣覆蓋的格局。例如，紐約孔子學(xué)院開設(shè)專門針對(duì)學(xué)齡前兒童的漢語課程；匹茲堡大學(xué)孔子學(xué)院和堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院開設(shè)了遠(yuǎn)程漢語教學(xué)課程，向附近山區(qū)的中小學(xué)生和成人提供學(xué)習(xí)漢語的機(jī)會(huì)[3]。隨著孔子學(xué)院在美國(guó)的蓬勃發(fā)展，美國(guó)本土漢語教育得到極大補(bǔ)充和支持。本文采用文獻(xiàn)研究和實(shí)證分析的方法，通過對(duì)普萊斯比（長(zhǎng)老會(huì)）學(xué)院（Presbyterian College）孔子學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱普萊斯比孔子學(xué)院）教學(xué)活動(dòng)檔案的分析，對(duì)孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)、漢語教師和教師志愿者的訪談，深入研究普萊斯比孔子學(xué)院與本土漢語教育融合的方式以及融合中遇到的困難和問題，對(duì)該孔子學(xué)院的未來發(fā)展提出一定的建議與思考。

一、美國(guó)漢語教育現(xiàn)狀

（一）美國(guó)漢語教育的發(fā)展

美國(guó)的漢語教育具有較長(zhǎng)的歷史，自1875年哈佛大學(xué)首次開設(shè)漢語課程以來，美國(guó)大學(xué)中的漢語課已經(jīng)發(fā)展了140余年，并日益走向完善和成熟[4]。20世紀(jì)90年代后期，美國(guó)出現(xiàn)“漢語熱”，近10年美國(guó)社會(huì)對(duì)漢語的重視逐漸加強(qiáng)，在兩國(guó)政府的共同推動(dòng)下，美國(guó)大中小學(xué)的漢語教學(xué)持續(xù)發(fā)展，漢語已經(jīng)成為美國(guó)各級(jí)各類學(xué)生選修的主要外語之一。

（二）美國(guó)漢語教育的現(xiàn)狀

得益于近年來中國(guó)綜合國(guó)力的迅速增強(qiáng)，以及中美兩國(guó)在各領(lǐng)域合作的加強(qiáng)，美國(guó)越來越重視漢語教育，力圖通過推廣中小學(xué)漢語教育，培養(yǎng)新一代了解中國(guó)的美國(guó)人。

中美強(qiáng)基金會(huì)（US-China Strong）是一家致力于通過培養(yǎng)擁有與中國(guó)互動(dòng)的知識(shí)技能的下一代領(lǐng)袖，從而加強(qiáng)美中關(guān)系的非營(yíng)利組織。其總部設(shè)在首都華盛頓特區(qū)，是美國(guó)中小學(xué)漢語教育發(fā)展的重要推手。該基金會(huì)的重要工作目標(biāo)是在2020年前，美國(guó)中小學(xué)和幼兒園學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生人數(shù)達(dá)到100萬。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，該基金會(huì)聘請(qǐng)教育專家制定了一套標(biāo)準(zhǔn)化的中小學(xué)漢語教學(xué)課綱，并在全國(guó)推行。各級(jí)各類學(xué)校可對(duì)照該課綱并結(jié)合自身需求做出適當(dāng)調(diào)整。借助美國(guó)社會(huì)重視漢語教學(xué)的現(xiàn)狀，我國(guó)大力推進(jìn)與美方學(xué)校合作，建立孔子學(xué)院和孔子課堂，并派駐漢語教師，協(xié)助美國(guó)中小學(xué)漢語教育的發(fā)展。

（三）美國(guó)漢語教育的特點(diǎn)

第一，性質(zhì)和形式多樣。在課程性質(zhì)上，美國(guó)的諸多漢語教學(xué)項(xiàng)目為中美合作項(xiàng)目，因此漢語課堂在美國(guó)中小學(xué)的性質(zhì)各不相同，既有浸入式（immersive）的全漢語教學(xué)項(xiàng)目，又有和數(shù)學(xué)、科學(xué)等課程并列的必修課程項(xiàng)目，還有許多多樣化的興趣班項(xiàng)目。在教學(xué)形式上，美國(guó)學(xué)校較為尊重教師的教學(xué)風(fēng)格，只要符合相關(guān)法律規(guī)定，滿足學(xué)校和學(xué)區(qū)考核要求，便允許教師進(jìn)行大膽嘗試。因此，不同的漢語課堂中有著許多各異的教學(xué)形式與風(fēng)格。第二，中西文化相融。一方面，中美兩國(guó)的課堂文化不盡相同，中國(guó)教師在美教學(xué)時(shí)，除沿用國(guó)內(nèi)教學(xué)方法之外，還會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)與課堂管理手段，努力以適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的方式來高效組織教學(xué)。另一方面，漢語背后承載的是底蘊(yùn)深厚的中華文化，因此在教授語言時(shí)，不可或缺的是分享語言背后的文化知識(shí)。漢語教師時(shí)常教授美國(guó)學(xué)生如剪紙、京劇、太極、書法等中華傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，不僅讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化擁有更為全面的了解，還大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、普萊斯比孔子學(xué)院與本土漢語教育

的融合與互補(bǔ)

（一）成立背景

普萊斯比學(xué)院是一所成立于1880年的美國(guó)私立文理學(xué)院，因其隸屬于美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)，故又被稱為長(zhǎng)老會(huì)學(xué)院。該學(xué)院位于美國(guó)南卡羅來納州克林頓市，在全美文理學(xué)院排名中位列第126位，是一所優(yōu)質(zhì)的美國(guó)大學(xué)[5]。普萊斯比學(xué)院與貴州大學(xué)合作承辦的孔子學(xué)院于2008年底通過中國(guó)國(guó)家漢辦批準(zhǔn)，于2009年11月6日舉行揭牌儀式，此后正式運(yùn)行。

普萊斯比孔子學(xué)院的成立是普萊斯比學(xué)院與貴州大學(xué)始于2003年的長(zhǎng)期合作的成果，旨在將孔子學(xué)院與社區(qū)相聯(lián)系，將語言項(xiàng)目及文化活動(dòng)推廣成為大學(xué)、社區(qū)、基礎(chǔ)教育階段公立學(xué)校中舉足輕重的一部分。因此，孔子學(xué)院不僅在普萊斯比本校開設(shè)漢語課程，還積極參與到服務(wù)社區(qū)各級(jí)各類學(xué)校的漢語教學(xué)和師資培養(yǎng)之中。

（二）發(fā)展現(xiàn)狀

1.在各級(jí)各類學(xué)校中開設(shè)漢語課

2009-2016年，孔子學(xué)院面向南卡羅來納州各級(jí)各類學(xué)校（含大學(xué)、中小學(xué)、幼兒園）開設(shè)漢語課程，參學(xué)人數(shù)達(dá)7500余人次（見表1）。

在漢語教學(xué)過程中，普萊斯比孔子學(xué)院不僅重視積累自身經(jīng)驗(yàn)，而且積極促進(jìn)學(xué)院內(nèi)部及與州內(nèi)其他漢語教學(xué)單位的交流與合作，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。

2017年4月，普萊斯比孔子學(xué)院舉辦了南卡羅來納州漢語教師職業(yè)發(fā)展工作坊（Professional Development Workshop for Chinese Teachers in South Carolina），并邀請(qǐng)多名相關(guān)專家為州內(nèi)漢語教師進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容包括課堂管理原則與策略、美國(guó)課堂漢語教學(xué)技能等。該工作坊取得了良好的成效，參訓(xùn)教師均表示受益良多?；诖舜闻嘤?xùn)的成功，普萊斯比孔子學(xué)院擬定今后定期舉辦該類工作坊，打造南卡羅來納州漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流平臺(tái)。

2.重視社區(qū)服務(wù)，服務(wù)漢語教學(xué)

普萊斯比孔子學(xué)院重視社區(qū)服務(wù)，利用多種渠道為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)提供漢語教學(xué)和培訓(xùn)服務(wù)。

首先，普萊斯比學(xué)院每年會(huì)舉辦名為冠軍計(jì)劃（Champs）的教育項(xiàng)目，利用周末為克林頓當(dāng)?shù)刂行W(xué)生提供各類體驗(yàn)課程。數(shù)年來，孔子學(xué)院一直積極參與該項(xiàng)目，每年派一名教師教授漢語，介紹中國(guó)文化。該項(xiàng)目雖然持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，但在當(dāng)?shù)鼐哂幸欢ㄓ绊懥?，不少克林頓中學(xué)的學(xué)生，就是因?yàn)閰⒓印肮谲娪?jì)劃”項(xiàng)目，對(duì)漢語產(chǎn)生興趣，決定在下一學(xué)期開始選修漢語課。

其次，孔子學(xué)院還利用漢語項(xiàng)目積極為當(dāng)?shù)馗咧猩?wù)，在普萊斯比學(xué)院提供漢語雙學(xué)籍項(xiàng)目（dual-enrollment course），即允許高中生在該學(xué)院修中漢語課，若考核合格，所得學(xué)分不僅可以計(jì)為高中所要求的學(xué)分，還可以轉(zhuǎn)換為將來讀大學(xué)時(shí)的學(xué)分。

最后，孔子學(xué)院積極融入美國(guó)社區(qū)，為對(duì)中國(guó)語言、文化感興趣的各類人士搭建了交流平臺(tái)，豐富了美國(guó)社區(qū)活動(dòng)，也推動(dòng)了社區(qū)多元化發(fā)展的進(jìn)程[6]。普萊斯比孔子學(xué)院每年都在總部及其教學(xué)點(diǎn)舉辦各類主題文化活動(dòng)近30場(chǎng)次，如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動(dòng)、中國(guó)文化之夜、中國(guó)電影展、中國(guó)文化走入社區(qū)敬老院等。

3.漢語教師志愿者對(duì)美國(guó)本土漢語教學(xué)師資力量的有效補(bǔ)充

2004 年，中國(guó)教育部批準(zhǔn)了國(guó)家漢辦制定的《國(guó)際漢語教師中國(guó)志愿者計(jì)劃》。根據(jù)該計(jì)劃，我國(guó)相關(guān)部門開始在全國(guó)（不包括香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)）范圍內(nèi)大規(guī)模招募、培訓(xùn)、派遣漢語教師志愿者到世界各國(guó)從事漢語教學(xué)工作。

2006年，美國(guó)大學(xué)理事會(huì)、美國(guó)國(guó)家語言管理委員會(huì)聯(lián)合中國(guó)國(guó)家漢辦推出漢語教師志愿者項(xiàng)目。2007年1月，第一批志愿者赴美。截至2016年底，該項(xiàng)目共派出10批志愿者，共計(jì)1794人次，足跡遍及美國(guó)33個(gè)州的350多所學(xué)校，學(xué)生人數(shù)累計(jì)36萬人[7]。這些教師志愿者走進(jìn)中小學(xué)進(jìn)行漢語教學(xué)和中國(guó)文化推廣，成為美國(guó)中小學(xué)漢語教育的主力軍和重要師資力量。近年來，貴州大學(xué)也選派數(shù)量不等的漢語教師志愿者赴普萊斯比孔子學(xué)院校本部和社區(qū)中小學(xué)及幼兒園任教，一定程度上補(bǔ)充了美國(guó)本土漢語教學(xué)師資的不足。

三、存在的問題

（一）對(duì)漢語教學(xué)和中國(guó)文化缺乏了解

國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)國(guó)情缺乏了解，因此而產(chǎn)生的誤解會(huì)阻礙孔子學(xué)院的發(fā)展。一方面，普萊斯比孔子學(xué)院缺乏與當(dāng)?shù)孛襟w的交流，媒體對(duì)孔子學(xué)院的宣傳、報(bào)道力度不夠，大部分人還不了解孔子學(xué)院的職能所在。另一方面，漢語項(xiàng)目或課程的開展和壯大少不了漢語教師的大力宣傳和推廣，尤其是在南卡羅來納州這種較保守的地區(qū)，推廣新的文化需要不斷和當(dāng)?shù)貙W(xué)校、社區(qū)進(jìn)行溝通，增加媒體曝光率，以消除民眾對(duì)中國(guó)文化的刻板印象和固有成見。

（二）師資力量不足

普萊斯比孔子學(xué)院中教授漢語及其他中國(guó)文化的教師均來自中國(guó)，主要包括國(guó)家漢辦外派教師和志愿者教師兩支隊(duì)伍。以2015-2016學(xué)年為例，該孔子學(xué)院共有包括中方院長(zhǎng)在內(nèi)的5名漢辦外派教師和4名志愿者教師，來自普萊斯比學(xué)院的中方合作院校貴州大學(xué)和中國(guó)其他高?；蛑行W(xué)。除了4名常駐孔子學(xué)院的志愿者教師外，其他5名教師每人負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)點(diǎn)或?qū)W區(qū)。由于多數(shù)教學(xué)點(diǎn)只配有一名漢語教師，所有的漢語教學(xué)工作及組織中國(guó)文化活動(dòng)工作都需要由漢語教師完成，工作壓力大。而且，有些教學(xué)點(diǎn)的學(xué)生人數(shù)多達(dá)百人以上，教學(xué)課時(shí)較多，學(xué)生年齡、學(xué)習(xí)階段各不相同，這些均給漢語教師的工作帶來巨大挑戰(zhàn)。

（三）教學(xué)資料不夠豐富

國(guó)家漢辦為孔子學(xué)院大學(xué)、中小學(xué)項(xiàng)目提供了豐富的教材選擇，但還是常常存在教材內(nèi)容、板塊設(shè)計(jì)不完全適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)水平、課程量的情況，故需要孔子學(xué)院和教師自己尋找或編寫教材。

漢語是普萊斯比學(xué)院的必修第二外語之一。在大學(xué)漢語課程中，教師曾經(jīng)采用《新實(shí)用漢語教程》系列教材，但由于該教材的第一冊(cè)和第二冊(cè)的課文及課后練習(xí)在編排上跳躍較大，對(duì)學(xué)生來說難度陡然增大，學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性受挫，興趣和信心明顯下降。后來教師們改為使用《中文聽說讀寫》（Integrated Chinese）這套美國(guó)本土出版的教材，此教材的模塊安排、拼音處理方案和難度很適合在孔子學(xué)院教學(xué)的需求和學(xué)生的特點(diǎn)，基本上解決了使用之前的教材所遇到的問題，也基本上確定了此后教學(xué)的教材使用方案。

而孔子學(xué)院在中小學(xué)的各個(gè)教學(xué)點(diǎn)，由于學(xué)生水平、年齡、課時(shí)都各不相同，無法采用一套標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的教材。由于課程頻度不夠，缺乏連貫性，教師只能有選擇性地使用教材內(nèi)容，或者自己根據(jù)需求設(shè)計(jì)課程方案?？梢?，中小學(xué)也面臨和當(dāng)?shù)卮髮W(xué)漢語課程曾遇到的類似困難，教師在授課時(shí)很難找到適合當(dāng)?shù)厥谡n特點(diǎn)和需求的教材。

（四）教學(xué)方法和工作方式存在差異

美國(guó)的課堂教學(xué)注重“以學(xué)生為本”，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，教師的作用更多地偏向服務(wù)與引導(dǎo)，加之普萊斯比學(xué)院的小班化教學(xué)，每一位學(xué)生所能得到教師關(guān)注較多。除了課堂授課之外，教師還常常根據(jù)學(xué)生需求來個(gè)性化地輔導(dǎo)學(xué)生。在中小學(xué)的教學(xué)點(diǎn)，大部分漢語課還不屬于學(xué)分課，不要求成績(jī)，偏重興趣培養(yǎng)，因此上課的形式更需要多種多樣，除了傳統(tǒng)的聽講之外，教師還需要設(shè)計(jì)各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，包括中華才藝學(xué)習(xí)、唱歌、游戲、觀看視頻等來輔助漢語教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果。

而國(guó)內(nèi)派去的教師，往往注重語言實(shí)際應(yīng)用能力的提升、考試成績(jī)等。教學(xué)方法上存在很大差異。這就要求負(fù)責(zé)中小學(xué)漢語教學(xué)的教師更多地了解美國(guó)中小學(xué)的教學(xué)理念，而且不僅要有漢語知識(shí)和教學(xué)技能，還要多才多藝，善于組織各類活動(dòng)。

（五）文化活動(dòng)形式有待創(chuàng)新、針對(duì)性有待加強(qiáng)

孔子學(xué)院的主要職能包括推廣漢語及傳播中國(guó)文化兩個(gè)方面，開展豐富多樣的文化活動(dòng)是孔子學(xué)院傳播中國(guó)文化的重要方式，然而普萊斯比孔子學(xué)院的文化活動(dòng)形式存在創(chuàng)新性和針對(duì)性不強(qiáng)的問題。一方面，文化活動(dòng)形式多樣但不均衡，以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)較多，創(chuàng)新元素較少。主要的文化活動(dòng)形式有表演、展覽、比賽、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等，加之道具更新速度慢，很難呈現(xiàn)推陳出新的文化活動(dòng)。加之普萊斯比孔子學(xué)院沒有單獨(dú)的中國(guó)文化展品陳列場(chǎng)館，受眾只能通過有限的文化活動(dòng)來了解中國(guó)，了解深度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另一方面，孔子學(xué)院開展的文化活動(dòng)通常在中小學(xué)和大學(xué)中進(jìn)行，面向社區(qū)的文化活動(dòng)較少，社區(qū)民眾只能參加針對(duì)學(xué)生的文化活動(dòng)，文化活動(dòng)的針對(duì)性有待加強(qiáng)。

四、對(duì)促進(jìn)普萊斯比孔子學(xué)院

與本土漢語教育融合與互補(bǔ)的建議

普萊斯比孔子學(xué)院成立8年以來，對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)貪h語教學(xué)的發(fā)展、推廣中國(guó)文化作出了重要貢獻(xiàn)。為使孔子學(xué)院更好地服務(wù)于當(dāng)?shù)貪h語教育的需要，助推中美人文交流，筆者對(duì)孔子學(xué)院與本土漢語教育的融合與互補(bǔ)提出如下建設(shè)。

（一）重視宣傳，加強(qiáng)溝通

漢語項(xiàng)目或課程作為第二語言課程，在美國(guó)學(xué)校課程體系中屬于新生事物，其開展和壯大少不了漢語教師和孔子學(xué)院的大力宣傳和推廣；而且美國(guó)學(xué)校的課外活動(dòng)豐富多樣，想要吸引學(xué)生了解中國(guó)文化，首先要引起他們的關(guān)注，給他們足夠的認(rèn)知，讓他們了解中國(guó)文化的精華所在。宣傳的本質(zhì)不在于宣講中華文化的博大精深，而是要讓美國(guó)人感興趣，帶著好奇心走過來，自己主動(dòng)想要了解這個(gè)東方文明古國(guó)，只有這樣才能真正做到文化宣傳和推廣，進(jìn)而認(rèn)同中國(guó)文化。

（二）增強(qiáng)赴美師資力量

普萊斯比孔子學(xué)院每個(gè)教學(xué)點(diǎn)只有一到兩人，而一個(gè)教學(xué)點(diǎn)的學(xué)生往往有幾十甚至上百人，面對(duì)師資和學(xué)生人數(shù)差距懸殊的情況，增加赴美教師的數(shù)量不僅可以減輕漢語教師的授課壓力，更重要的是可以提高授課質(zhì)量，使學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。另外，師資力量不僅是數(shù)量上要加強(qiáng)，質(zhì)量上也應(yīng)該有所提升。優(yōu)秀的漢語教師可以酌情延長(zhǎng)任教期限，減少美國(guó)學(xué)校培訓(xùn)新教師的時(shí)間成本，同時(shí)新舊教師之間形成互相提攜、幫助的氛圍，有助于新教師快速了解和融入美國(guó)教學(xué)生活。

（三）雙方共同開發(fā)教育資源及教材

一份適合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的教案和教材可大大降低教師備課難度，并且更貼合美國(guó)學(xué)生實(shí)際。因此，漢語教師可以與當(dāng)?shù)匦７降慕處熀献?，針?duì)學(xué)生水平共同研發(fā)和編寫適合本校的漢語教材和雙語復(fù)習(xí)資料。

（四）教學(xué)方式更加適應(yīng)美國(guó)社會(huì)環(huán)境

從國(guó)內(nèi)選派到美國(guó)的教師，要努力提升自身的跨文化交際能力，多學(xué)習(xí)和了解美國(guó)文化、社會(huì)及環(huán)境，向老教師取經(jīng)，向美國(guó)同行請(qǐng)教。很重要的一項(xiàng)任務(wù)就是要了解當(dāng)?shù)厝说娜粘贪才帕?xí)慣。例如，孔子學(xué)院在舉辦文化活動(dòng)或漢語考試時(shí)，要盡早做出安排并發(fā)出通知；每位漢語教師也要在課綱中標(biāo)注好整個(gè)學(xué)期的教學(xué)安排。此外，漢語教師在任教前也需要關(guān)注和了解相關(guān)法律和規(guī)定，避免因?yàn)椴恢槎o自己造成麻煩。美國(guó)在教育方面有非常詳細(xì)的法律條文，各個(gè)學(xué)校也有自己的各項(xiàng)規(guī)定。每所學(xué)校通常在學(xué)期伊始就把所有的工作項(xiàng)目、日程安排很詳盡地制訂并公布出來，并盡早開始為每個(gè)具體項(xiàng)目和安排做好準(zhǔn)備。另外，一般情況下美國(guó)學(xué)校周末不工作，周日還是基督教禮拜日，因此孔子學(xué)院在工作安排時(shí)盡量避開周末，尤其是周日。

理解中國(guó)，是世界發(fā)展的需要，也是個(gè)體發(fā)展的需要。在美國(guó)的孔子學(xué)院，交流都是雙向的，中國(guó)教師把中國(guó)語言和文化介紹給學(xué)生和社區(qū)居民；同樣，他們也在感受、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)美國(guó)的語言、文化和生活方式[5]?？鬃訉W(xué)院推動(dòng)了本土漢語教育的發(fā)展，促進(jìn)了世界的文化共榮和人民和諧。

（五）豐富文化活動(dòng)形式

普萊斯比孔子學(xué)院在文化交流上所做的工作收效顯著，中國(guó)文化影響力在孔子學(xué)院所處的地區(qū)不斷擴(kuò)大。為了進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)文化傳播和中美文化交流，孔子學(xué)院在組織文化活動(dòng)方面也有需要提高和改進(jìn)的地方。首先，文化活動(dòng)的深度需要加強(qiáng)。很多學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生對(duì)中國(guó)文化已經(jīng)有了一定的了解，希望能更深層次地了解中國(guó)，了解當(dāng)代的中國(guó)及中國(guó)人日常生活的方方面面。孔子學(xué)院需要增加以當(dāng)今中國(guó)文化生活為主題的體驗(yàn)活動(dòng)。其次，文化活動(dòng)形式也應(yīng)多樣化，孔子學(xué)院的文化活動(dòng)，多為文化展示、文化體驗(yàn)等，這些活動(dòng)形式民眾喜歡，但文化活動(dòng)針對(duì)性、專業(yè)性還有待加強(qiáng)，如增加文化講座、文化書籍科普等活動(dòng)。最后，文化活動(dòng)的材料也有待更新，如美國(guó)普萊斯比學(xué)院每次舉辦規(guī)模較大的活動(dòng)時(shí)，都會(huì)有舞龍及民族服裝秀等環(huán)節(jié)，對(duì)于每年都來參與活動(dòng)的人群來說，活動(dòng)新意不大，他們也提出希望看到更多具有中國(guó)特色的表演活動(dòng)。另外，在孔子學(xué)院所處高校建立中國(guó)文化中心也是十分必要的，在文化中心場(chǎng)館內(nèi)陳列中國(guó)手工藝品、樂器、工具、傳統(tǒng)服飾等，對(duì)美國(guó)學(xué)生來說也是一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)方式。

毋容置疑，孔子學(xué)院在美國(guó)的發(fā)展勢(shì)態(tài)良好，成為美國(guó)本土漢語教育的重要補(bǔ)充。在今后的發(fā)展中，國(guó)家漢辦和中方合作院校應(yīng)更加重視宣傳工作，提升外派赴美教師和志愿者的跨文化交際能力和業(yè)務(wù)能力，積極開發(fā)適合本土教學(xué)的教學(xué)資源，使孔子學(xué)院在漢語國(guó)際推廣和中國(guó)文化傳播中發(fā)揮更大的作用。

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編輯 徐玲玲 校對(duì) 呂伊雯