淺談如何提升小學(xué)生的道德素養(yǎng)

摘要：提升小學(xué)生的道德素養(yǎng)，要從孝敬父母開始。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；道德素養(yǎng)；孝敬父母

我剛剛經(jīng)歷的一件事，讓我觸動很深。那是我媽媽住院期間，對面病床有一個老太太也剛做完手術(shù)，她的兒子領(lǐng)著她的孫子來看他，孫子剛考完大學(xué)，被上海某大學(xué)錄取，是一位成績不錯的準大學(xué)生。老太太的兒子對她的孫子說：“兒子，如果將來爸爸老了，躺在病床上，你能像爸爸伺候奶奶這樣端屎端尿的伺候我，我就知足了?！眱鹤記]有馬上回答，思考了一會，他笑嘻嘻地說：”爸爸，我給你雇人?！蔽覀儾》康娜寺犃巳脊笮Γ医蛔≌f：”現(xiàn)在都是獨生子，雇不到人怎么辦？”老太太的孫子笑而不答。我從老太太的兒子復(fù)雜的表情中感受到他的懊悔和自責(zé)，我猜想他一定后悔，他兒子小的時候沒有教育他孝敬父母，現(xiàn)在兒子已經(jīng)長大，現(xiàn)教育已經(jīng)為時太晚了。

我思考我們的孩子從小不缺少來自親朋好友的愛，他們在愛中長大，并認為這一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，?dāng)他們長大以后，需要他們付出愛的時候，他們反而不會愛別人了，連自己的父母都不會孝順了。這就是我們溺愛孩子所造成的惡果。所以教育孩子具有良好的道德品質(zhì)，要從小開始，從孝敬他們自己的父母開始。

當(dāng)然，提升孩子的道德素養(yǎng)需要家庭，學(xué)校和社會共同的配合，大環(huán)境好，家庭的小環(huán)境也好，孩子就好教。我作為一名品德老師，在學(xué)校這塊思想主陣地，我有義不容辭的責(zé)任。我在我的品德課上循序漸進地聲情并茂地講述為什么要孝敬父母尊敬長輩，我讓孩子每周為父母洗一次腳，每天為父母做一件事，記住他們的生日，并親手制作生日禮物送給他們等等，從看得見摸得著的小事做起，一點一滴地積累孝心，在孩子們幼小的心靈撒播下孝敬父母的種子，將來必定會開花結(jié)果。

我在課堂上教孩子們《弟子規(guī)》，我還告訴孩子們《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，大教育家孔子倡導(dǎo)人們要從小孝順父母，長大才能有出息，春秋時期的道德家老子以孝聞名天下，他寫的《道德經(jīng)》提倡孝道是立德之本。

我教育我的學(xué)生，國家需要人才，國家需要的是德才兼?zhèn)涞娜瞬?，而德居首位，這是為什么呢？可以對比一下當(dāng)今世界上那些發(fā)達的國家，哪個國家的民眾道德水平、社會素質(zhì)水平不是比較高的？如果這個基礎(chǔ)較弱，那么內(nèi)部斗爭不斷，社會內(nèi)部摩擦力增大，整個社會的問題層出不窮，一盤散沙，以國家形式組織的發(fā)展科技力量與經(jīng)濟生產(chǎn)能力上講，將大為削弱，所以說，提升當(dāng)今國內(nèi)民眾的道德素質(zhì)水平是不能不說，不得不說的問題。

我在網(wǎng)上下載《了凡四訓(xùn)》介紹給學(xué)生們觀看，這本書的作者袁了凡（1533-1606），初名表，后改名黃，字慶遠，又字坤儀、儀甫，初號學(xué)海，后改了凡，后人常以其號了凡稱之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中國第一位著名的善書作者?！读朔菜挠?xùn)》是袁了凡先生在六十九歲時所作的戒子家訓(xùn)；這篇家訓(xùn)作為立命、修身、治世的教育經(jīng)典，一共分為四部分：立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效。是了凡先生一生道德學(xué)問的涵養(yǎng)和凝聚，他以自己的親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，講述了如何改造命運，心想事成。云谷禪師讓袁了凡明白了一件事情，只要努力做大善事，命就拘他不住了，由此命可改變。事實上，從袁了凡先生自佛前發(fā)弘愿后，發(fā)誓行善事三千條，以報天地祖宗之德開始，直到他七十四歲于家中仙逝，他的人生道路完全擺脫了孔先生原來的預(yù)測。正所謂：擴充德性，力行善事，多積陰德，便能違天之孽，享其所作之福。

我通過講述袁了凡先生改變命運的故事，讓我的學(xué)生們明白一個道理：行善積德可以改變?nèi)说拿\，而百善孝為先，孝敬父母是天經(jīng)地義的積福積德的事，我們要銘記于心天天去做。大家也知道孔老夫子創(chuàng)立了儒學(xué)，成為中華文化很關(guān)鍵的一部分，而孔子的子孫一直流傳到現(xiàn)在，沒有斷過。再比如，宋朝宰相范仲淹退休后準備看中了一個園林，風(fēng)景很好，準備買下來。一個會看風(fēng)水的先生說，這個地方風(fēng)水十分好，以后你的公子在這樣的環(huán)境下讀書學(xué)習(xí)，必定能出人頭地。范仲淹一想，既然這么好，就買下做學(xué)堂吧，讓當(dāng)?shù)馗嗟膶W(xué)子可以出人頭地。可見，范仲淹已經(jīng)大公無私到忘我的境界，因而其德行是可以感天動地的，所以他的兒孫都成就很大。這就是說，祖宗積德積的深厚，可以庇佑自己的子孫，如果自己的子孫爭氣，那么便可以長久興旺下去。

我又為學(xué)生播放古代的《二十四孝》，現(xiàn)代版的新《二十四孝》，《十佳最美少年》的故事，我是讓學(xué)生明白行善就能積德，積德就是積福，從而推動社會進步，對于個人而言，如果一個人行善積德就可以改變命運，能讓家庭和諧興旺，最后達到國泰民安。我從古代先賢到現(xiàn)代的革命領(lǐng)袖，偉人，科學(xué)家，普通勞動者，雷鋒，讓學(xué)生感受到了這些人身上的道德魅力，從而增強了做一個有道德的人的信心和決心。我還讓學(xué)生抄寫行善積德的名言：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！兑捉?jīng)》太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形?！短细袘?yīng)篇》天網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！独献印诽斓罒o親，常與善人?！妒酚洝诽斓罒o親，惟德是授。——《國語》作善，降之百祥，作惡，降之百殃?！稌?jīng)》

人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。——《太上感應(yīng)篇》天網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！独献印肺鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之。——《三國志》等等作為座右銘。

我教育學(xué)生孝敬父母，歸根結(jié)底是教育學(xué)生做一個有道德的人，做一個德行好的未來的大國公民，所以我在學(xué)生中發(fā)出倡議：我們除了本能擔(dān)負著父母的殷殷期望、還擔(dān)負著諸多社會責(zé)任，我們不能像動物一樣地活著，我們應(yīng)該過一個有道德的人的生活。因而，重要的不是過去，而是現(xiàn)在，而是當(dāng)下的點點滴滴。沒有福報，我們終將悲哀到老，所以，要覺醒了。去做一些能提升你福德的事，去杜絕一切消耗你福德的事，這樣雙管齊下，我們就是再為古圣先賢傳承，我們就是在為周圍的人做一個最好的榜樣，我們也能堂堂正正、頂天立地、一身正氣。因而，做君子還是做小人，高貴還是貧賤，只在乎我們的心正與否？一念正，念念正，持之以恒，水滴石穿，何愁沒有成就，何愁大事不成！

我認為學(xué)生認可并接受的理論，他們就很容易照著去做，否則那些只停留在表面的東西或不具有說服力的東西，學(xué)生就不愿意去身體力行。品德課要達到教育學(xué)生的目的，才是我們教育成功的體現(xiàn)。我把道理通過具體的實例講清說透，激發(fā)學(xué)生的思想產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的實際行動——從我做起，從身邊的小事做起，從孝敬父母開始，真正做一個有道德的小公民。

作者簡介：費越，吉林省長春市，長春市綠園區(qū)正陽小學(xué)校。