淺談博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

摘要：近年來國家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持使博物館紛紛投入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，使博物館文創(chuàng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。本文基于現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與運(yùn)營機(jī)制提出建議，使博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能夠更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：博物館文創(chuàng)；文化內(nèi)涵；社會(huì)價(jià)值

博物館是典藏歷史遺跡的場(chǎng)所，集中展現(xiàn)了燦爛的華夏文明，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)寶庫。博物館文創(chuàng)作為以博物館文化為基礎(chǔ)的產(chǎn)品，在為博物館拓展業(yè)務(wù)的同時(shí)，還能夠起到很好的推廣宣教作用，滿足人們的物質(zhì)和精神需求。因此無論是博物館自身發(fā)展，還是加強(qiáng)博物館的社會(huì)意義，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都是很好的選擇，并且在實(shí)際進(jìn)行過程中得到了很好的驗(yàn)證，例如故宮博物院、中國國家博物館等博物館文創(chuàng)產(chǎn)品備受人們青睞。

一、博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

早在2003年就有研究者認(rèn)識(shí)到：博物館的文化商品營造了一個(gè)可以帶回家去的“博物館”，同時(shí)提出文化商品在發(fā)展上要“不斷的提高認(rèn)識(shí)、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)”。2009年國家文物局進(jìn)一步倡導(dǎo)“把博物館帶回家”，這一理念也成為了許多博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)。隨著國家對(duì)文化發(fā)展的重視，近年來頒布了一系列與博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的政策。2015年3月，國務(wù)院頒布《博物館條例》，其中在允許博物館多渠道籌措資金加強(qiáng)自身發(fā)展的同時(shí)，鼓勵(lì)博物館通過挖掘藏品價(jià)值，結(jié)合文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)，開發(fā)衍生產(chǎn)品，增強(qiáng)自身發(fā)展能力。2016年5月，文化部、國家發(fā)展改革委、財(cái)政部、國家文物局聯(lián)合頒布《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》，就我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀指明了要求，提出了意見。2017年2月，國家文物局在《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中更是提出打造多個(gè)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌，建立研發(fā)基地。博物館文創(chuàng)在國家政策的扶持以及各大博物館的帶動(dòng)下，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)如雨后春筍，一時(shí)間呈現(xiàn)出百花齊放的景象，由此也為博物館開辟出一條“以文養(yǎng)文”的發(fā)展道路。

作為新興產(chǎn)業(yè)，我國涉獵文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的博物館在數(shù)量上已經(jīng)初具規(guī)模，但能夠?qū)崿F(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益的卻為數(shù)不多。博物館作為社會(huì)公共機(jī)構(gòu)，其中多數(shù)還屬于公益性事業(yè)單位，長(zhǎng)期在體制中的管理模式，使博物館在商業(yè)運(yùn)營和創(chuàng)新思維上較為保守，在兼顧社會(huì)公益的同時(shí)，一時(shí)間還不能夠很好的適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。由此可見，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)依然存切實(shí)的問題，在發(fā)展中還面臨著巨大挑戰(zhàn)。

二、博物館文創(chuàng)的發(fā)展方向

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品一直都以“創(chuàng)新”為核心，以“文化”為目的，究其根本其實(shí)就是物質(zhì)與精神層面的內(nèi)容，因此對(duì)于產(chǎn)品本身而言，既要滿足物質(zhì)在設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新，還要賦予其飽滿的文化內(nèi)涵?？v觀現(xiàn)階段的博物館文創(chuàng)，都趨于形象設(shè)計(jì)，滿目琳瑯的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上其靈感一般取自博物館藏品資源當(dāng)中，然后采用整體復(fù)制、局部提取、變形衍生等方式，有些還融入質(zhì)感、肌理等設(shè)計(jì)元素，或塑造卡通形象賦予其歷史文化背景，從而生產(chǎn)出承載博物館文化的產(chǎn)品，塑造出具有影響力的博物館。但就其整體而言，產(chǎn)品與博物館文化結(jié)合的并不深入，大多只是將圖像與鑰匙扣、書簽、杯墊等產(chǎn)品進(jìn)行簡(jiǎn)單的結(jié)合，更多的依賴設(shè)計(jì)產(chǎn)品的裝飾性來吸引消費(fèi)者。創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)需要不斷的探索與更新，對(duì)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來說，這里的更新不僅僅是指造型的改變，更重要的是設(shè)計(jì)理念與結(jié)合方式的探索與更新，既要突出博物館文化的典型特點(diǎn)，又要符合時(shí)代審美，同時(shí)還要結(jié)合產(chǎn)品本身的功能性。功能性是產(chǎn)品另一個(gè)層面的價(jià)值體現(xiàn)。造型設(shè)計(jì)一般通過圖像、文字的形式來承載、傳遞信息，而功能性是人們?cè)谑褂谩?shí)踐的過程中獲得信息，相較于造型設(shè)計(jì)能夠更好的融入生活，通過切身體會(huì)來感受博物館文化內(nèi)涵。

選擇正確的運(yùn)營方式，對(duì)博物館文創(chuàng)的穩(wěn)定發(fā)展有著重要意義。一件商品的開發(fā)需要很長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈，對(duì)于博物館文創(chuàng)而言，其過程更為復(fù)雜，不僅有設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、推廣、銷售等環(huán)節(jié)，還需要對(duì)博物館藏品進(jìn)行研究、從藏品中提煉與再設(shè)計(jì)。由于自身職能的影響，很多博物館文創(chuàng)在運(yùn)營機(jī)制上有所缺失，從而致使文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不能進(jìn)入良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此博物館文創(chuàng)在發(fā)展上要避免“閉門造車”，應(yīng)該抱著開放的心態(tài)，資源共享、利益共享，充分整合與利用社會(huì)各方面優(yōu)質(zhì)文化資源，營造一個(gè)開放共享的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)環(huán)境。在實(shí)踐過程中，可采取與其它社會(huì)企業(yè)或合作、或授權(quán)的方式來完善自身機(jī)制的不足。例如在文創(chuàng)開發(fā)上，利用產(chǎn)—學(xué)—研一體化的形式，博物館與高校聯(lián)合，以博物館藏品為題材，組織創(chuàng)意設(shè)計(jì)項(xiàng)目或比賽。期間對(duì)比賽作品進(jìn)行展覽，同時(shí)通過評(píng)選從中選拔優(yōu)秀的作品，與作者協(xié)商投入生產(chǎn)銷售。博物館利用開放與共享的機(jī)制，在一定程度上還能進(jìn)一步促進(jìn)博物館宣教的社會(huì)功能。

隨著人們生活水平的提高，消費(fèi)者的需求日新月異。在這樣的環(huán)境中，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也需要隨著社會(huì)的需求而不斷改變，互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)下方便、快捷的信息途徑，“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”的產(chǎn)業(yè)模式能夠使博物館文創(chuàng)的發(fā)展進(jìn)入嶄新的階段。博物館在文創(chuàng)開發(fā)前期通過互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)調(diào)研、信息收集、數(shù)據(jù)分析等方式，能夠大致把握方案的可行性與預(yù)期效果，還能通過一系列的信息反饋及時(shí)完善開發(fā)方案，極大地減少文創(chuàng)開發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，為開發(fā)方案的實(shí)施提供保障。在文創(chuàng)推廣與銷售階段，互聯(lián)網(wǎng)打破了地域的局限，能夠?qū)a(chǎn)品信息推廣到網(wǎng)絡(luò)覆蓋的地區(qū)，讓消費(fèi)者足不出戶就能在第一時(shí)間獲取產(chǎn)品外形、文化背景等信息，并且購買心儀的博物館文創(chuàng)，簡(jiǎn)單方便的操作在一定程度上提高了人們對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品購買的欲望。博物館利用互聯(lián)網(wǎng)銷售文創(chuàng)的過程中，無形中對(duì)博物館也進(jìn)行了推廣，讓更多人通過有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品而了解了博物館，擴(kuò)大博物館的影響力。

三、結(jié)語

博物館文創(chuàng)作為創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，要緊隨時(shí)代特點(diǎn)，在符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件下利用創(chuàng)造性思維與理念，順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律，不斷挖掘與開發(fā)新產(chǎn)品。同時(shí)從消費(fèi)者的角度出發(fā)，以服務(wù)社會(huì)的心態(tài)開發(fā)出與社會(huì)生活關(guān)聯(lián)的文創(chuàng)產(chǎn)品。博物館文創(chuàng)是由博物館藏品衍生而出，是歷史文化的載體，在進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作的同時(shí)，能夠?qū)⒉┪镳^推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段，讓博物館實(shí)現(xiàn)新的社會(huì)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：王環(huán)宇（1992.12—），男，漢族，籍貫：陜西西安人，亮寶樓藝術(shù)博物館館員。