紙上得來終覺淺

廖文

摘要：生活即教育。在生活情境中能激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與學(xué)生活動的強(qiáng)烈愿望，同時能將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，使課堂教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生積極參與、樂于參與的生活過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有用的知識，知道自己日后的道德行為。《品德與社會》是一門集思想性、知識性和趣味性于一體的新學(xué)科，它是在校小學(xué)生接受道德素質(zhì)教育的重要途徑。然而，要教會一個小學(xué)生怎樣去思，怎樣去想，的確是一門很深的學(xué)問。

關(guān)鍵詞：品德教育；生活；能力；積極性；引進(jìn)；延伸

眾所周知：生活即教育。新的課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，要求以孩子的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，要關(guān)注孩子在現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)，教學(xué)時要做到有實效性和針對性。品德與社會課程開設(shè)的目標(biāo)是要讓學(xué)生達(dá)到提高適應(yīng)社會生活的能力，除了要求教師在課堂上傳授，更重要的是要求教師激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識社會，了解社會、走向社會的情感。從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生主動認(rèn)識、適應(yīng)社會的意識，訓(xùn)練他們的社會觀察力、辨別是非的能力、人際交往的能力，真正學(xué)會做人、學(xué)會生活，促進(jìn)他們各方面能力的發(fā)展，將來能成為建設(shè)祖國的棟梁。

在課堂教學(xué)中，教師要起輔導(dǎo)的作用，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們能積極地參與到《品德與社會》課的學(xué)習(xí)中，使學(xué)生也能像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣，真正做到動手、動腦、動口，成為學(xué)習(xí)的主體。

一、將學(xué)生的現(xiàn)實生活引進(jìn)課堂

作為老師，我們要了解教材不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一資源，學(xué)生們的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗等都是課堂教學(xué)的重要資源，我們一定要巧妙地利用這些現(xiàn)實又生動的資源。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要不能脫離兒童生活實際，不能只采用“說教式”的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生覺得品德與社會課并不枯燥，而是與生活息息相關(guān)的，而且是最貼近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

如：我在教學(xué)《男生與女生》這一課時，我先對學(xué)生進(jìn)行一個小測驗，讓學(xué)生寫出男生和女生在行為舉止、興趣愛好和性格特征方面的特點，引導(dǎo)學(xué)生對比總結(jié)他們填寫的內(nèi)容，讓學(xué)生了解男女生既有共性，又有差異。然后通過開展活動“悄悄話”信箱，讓學(xué)生把與異性同學(xué)交往過程中遇到的煩惱、當(dāng)時的心情、煩惱的原因?qū)懺谝粡埣垪l上，并注意不要寫明自己或他人的真實姓名，然后把紙條放進(jìn)“悄悄話”信箱里，再讓學(xué)生任意抽出一張紙條在全班閱讀，老師就引導(dǎo)學(xué)生說出對這些煩惱的看法，共同分析造成煩惱的原因。通過這樣的活動， 進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生在探究對方心理活動的過程中，意識到隨著年齡的增長，應(yīng)學(xué)會理解并尊重這種心理差異，以更好地與異性同學(xué)相處。因為六年級的學(xué)生開始進(jìn)入青春期，他們的自我意識不斷提高，有了更多交往的需求，也開始形成相對固定的伙伴，但隨之也會遇到一些困惑與煩惱，所以開展一些貼近學(xué)生的體驗活動，讓學(xué)生探討與不同的對象打交道的基本原則和方法，幫助學(xué)生更好地與他人進(jìn)行交往與溝通。

二、教學(xué)方式生活化

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，可以在各種體驗活動中實現(xiàn)?！镀返屡c社會》課內(nèi)容豐富，圖文并茂，如果只是滿堂灌，學(xué)生一定會感到枯燥乏味，所以如果能認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材，研究學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，采取豐富多彩、靈活多變的愉快教學(xué)方式，而且要與生活貼近，創(chuàng)設(shè)多一些有趣的情境和實際的體驗活動，多讓學(xué)生模擬教學(xué)情境，擔(dān)任情境角色，學(xué)生在參與活動時就會思考如何達(dá)到情境的要求，這樣學(xué)生就會真正做到積極參與教學(xué)活動，他們的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動了，課堂氣氛也活躍了。如在上《文化風(fēng)采》這課時，為了讓學(xué)生更深刻地了解世界上比較重大節(jié)日，我提前安排好每個小組負(fù)責(zé)表演一個重大的節(jié)日，（圣誕節(jié)、春節(jié)、感因節(jié)等），如第一小組表演的是圣誕節(jié)，同學(xué)們有些將收集到的節(jié)日飾品用來裝扮會場，有些用來裝扮自己，然后進(jìn)行節(jié)日的問候，給其他同學(xué)講圣誕節(jié)的來歷；有幾個同學(xué)就表演唱歌、跳舞，讓同學(xué)們充分了解西方人慶祝圣誕節(jié)時的狂歡活動、互示愛心的活動等。這樣通過讓每個小組用不同的方式表演，讓同學(xué)們進(jìn)一步了解不同的節(jié)日的來歷、風(fēng)俗以及相關(guān)的文化等，也從中知道不同的國家或民俗，節(jié)日習(xí)俗有著很大的不同，它們都表達(dá)了人們的美好愿望，同時激發(fā)學(xué)生對生活與未來充滿信心，從而更加認(rèn)真地投入學(xué)習(xí)生活中。

三、將課堂延伸至生活

陶行知說過“社會即學(xué)校”，要“在生活中找教育”。品德課的教育離不開生活實際，學(xué)生的品德形成也是不生活中體現(xiàn)的，這就要求老師結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識來實施“在生活中找教育”，使學(xué)生切實體驗到身邊處處有教育，讓學(xué)生的教育走向社會，學(xué)生才會生活有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生走進(jìn)社會、體驗生活，在活生生的現(xiàn)實生活中，在真實豐富的情感體驗中，進(jìn)行自我教育和成長。

如在教學(xué)《只有一個地球》這課，我采取活動的形式，首先讓學(xué)生感悟地球?qū)θ祟惖姆瞰I(xiàn)，了解地球給我們提供的資源，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對地球的感激之情，幫助學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要。然后進(jìn)行活動“為地球的健康把脈”，我把學(xué)生分成三組，各組從“人口狀況”“資源狀況”“環(huán)境狀況”三個主題中，選擇一個方面進(jìn)行調(diào)查，收集、匯總、整理資料，然后重點是探討世界的人口問題，通過漫畫和具體數(shù)據(jù)，形象直觀地再現(xiàn)了地球因人口的增長給地球帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。并通過一系列問題提示，讓學(xué)生思考并認(rèn)識到人口增長過快會帶來一系列的社會問題。教師再根據(jù)現(xiàn)在的廣東省人口太多造成一些社會問題讓學(xué)生說說，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己的生活環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生社會意識。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”的觀念，即品德來源于現(xiàn)實，扎根于現(xiàn)實，應(yīng)用于現(xiàn)實。學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會課正是通過自身的實驗活動“再創(chuàng)造”而主動獲得的思想教育，讓品德教學(xué)充滿生活氣息和時代色彩，真正調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在感受品德的魅力中培養(yǎng)他們的盡早適應(yīng)社會的能力。所以品德課的教學(xué)要以學(xué)生的現(xiàn)實生活為主線，以學(xué)生豐富多彩的實際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系孩子現(xiàn)實生活的各種活動為載體，以孩子的整個生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)兒童，讓兒童走進(jìn)生活，讓品德融入生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]《品德與社會教師教學(xué)用書》