初中道德與法治生活化教學(xué)探析

◎鄭建

生活化思維是指教師結(jié)合學(xué)生的生活狀況、思想特點(diǎn)與認(rèn)知水平，以學(xué)生熟悉的日常生活事件為切入口，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題的一種教學(xué)思維模式。在教學(xué)過程中，教師要善于把“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合起來，在課堂中注意培養(yǎng)學(xué)生的生活化思維，讓學(xué)生直接參與、解決生活實(shí)際問題，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀，以使學(xué)生在生活中遇到類似問題時(shí)，能用所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行合理分析，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

一、激發(fā)學(xué)生興趣

正所謂興趣能夠激發(fā)一個(gè)人的內(nèi)在潛能，初中生正處于思想發(fā)育的重要時(shí)期，對(duì)外界事物保持較強(qiáng)的好奇心。在道德與法治課程教學(xué)過程中，必須能夠抓住學(xué)生這一特點(diǎn)。教師必須將課堂教學(xué)與實(shí)際生活有機(jī)的結(jié)合起來，通過生活化的事件激發(fā)學(xué)生對(duì)這門課程的興趣，讓學(xué)生在課堂中能夠集中注意力，提升整體教學(xué)效果。

例如，在《友誼與成長(zhǎng)同行》這一節(jié)課學(xué)習(xí)過程中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己成長(zhǎng)的軌跡，制作一些合影，以展示自己與伙伴之間的友情，在課堂中可以用多媒體播放出來。通過對(duì)這些照片的播放，能夠帶給學(xué)生很多優(yōu)美的會(huì)議，還能讓學(xué)生保持足夠的注意力，消除枯燥的課堂氣氛，為以后課堂教學(xué)打好基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

新課改下教學(xué)思想的核心是教學(xué)觀念和教學(xué)思想的改革，注重培養(yǎng)學(xué)生能力，教師就以學(xué)生為主體，使其變被動(dòng)與主動(dòng)。這就要求教師不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)知識(shí)情境，讓學(xué)生提出自己的問題，解決自己的問題，而不是由教師來給出問題的答案。在提問與探討中不斷地得出新知識(shí)。教師在教學(xué)中用提問代替講解，通過創(chuàng)設(shè)提問、回答、講解的教學(xué)情境，促成師生之間的雙向課堂教學(xué)訊息交流。良好的課程導(dǎo)入方式只是教學(xué)成功的一個(gè)基礎(chǔ)，教學(xué)主體內(nèi)容才是課程教學(xué)的一個(gè)更為重要的環(huán)節(jié)。初中道德與法治教材中的內(nèi)容大多來源于生活，編者希望學(xué)生通過分析案例獲得道德與法治方面的啟示。然而，教材中的案例有時(shí)不夠切合初中生的實(shí)際生活，這種脫節(jié)減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師可以營(yíng)造有趣的生活化場(chǎng)景進(jìn)行教學(xué)。比如，在“網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空”的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生排演網(wǎng)絡(luò)交往情景劇，讓學(xué)生演繹網(wǎng)絡(luò)交往中會(huì)發(fā)生的一些典型事件。生動(dòng)活潑的表演能夠加深學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往安全性的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了道德與法治這門課教學(xué)內(nèi)容的生活化，有助于學(xué)生更好地理解道德與法治的知識(shí)。

三、精選生活化案例

初中道德與法治教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容挑選比較合理的案例，教師在課堂教學(xué)中有指導(dǎo)的地位，只有合適的案例才有助于完成教學(xué)目標(biāo)。案例的選擇不能僅僅局限于課本內(nèi)容，還要注意課外的搜集，并把它們進(jìn)行一定的修改潤(rùn)色，甚至是自己直接編寫案例都可以，只要有助于達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，都可以拿來運(yùn)用，教師要注意運(yùn)用課本里優(yōu)秀的案例。比如學(xué)習(xí)“教師伴我成長(zhǎng)”這節(jié)內(nèi)容，就包含著這樣一個(gè)案例：“在上課時(shí)，教師在前面正在用心地講課，然而身為班干部的小徐卻不停地和周圍其他學(xué)生偷偷地說話，從而嚴(yán)重地影響了其他同學(xué)聽課，這時(shí)教師就罰小徐同學(xué)站著聽課，然而他卻沒有那么去做，雙方的氣氛變得非常緊張”。這時(shí)教師就可以讓學(xué)生去推測(cè)下案例中的教師會(huì)怎么做以及揣摩下小徐的內(nèi)心。最后，教師就可以與學(xué)生深入溝通，教師要以學(xué)生的觀點(diǎn)去思考和處理問題，從而有效地改善師生關(guān)系。

四、討論生活熱點(diǎn)問題

討論可以有效的活躍學(xué)習(xí)氛圍，提高教學(xué)的效率，促進(jìn)師生之間的互動(dòng)，這對(duì)于挖掘?qū)W生潛力，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位有著重要等作用，并且學(xué)生在相互探討的過程中，會(huì)促進(jìn)學(xué)生的思考，加深學(xué)生的理解和記憶，從而有效的提高學(xué)生的反應(yīng)靈敏度，有利于提高學(xué)生對(duì)問題的分析、解決能力。比如在進(jìn)行《我與集體共成長(zhǎng)》教學(xué)的時(shí)候，教師可以結(jié)合生活中的事情，讓學(xué)生就個(gè)體和集體之間的關(guān)系進(jìn)行討論，比如班級(jí)中有的學(xué)生認(rèn)為“個(gè)性特長(zhǎng)是自己發(fā)展的事情?！倍械膶W(xué)生則認(rèn)為“自己的個(gè)性特長(zhǎng)在集體中才能進(jìn)行覺醒和完善?！弊寣W(xué)生結(jié)合自己的見解對(duì)個(gè)體與集體之間的關(guān)系進(jìn)行有關(guān)資料的收集和分析，開展“‘我’和集體那個(gè)更重要”的辯論比賽，讓持不同觀點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行相互辯論，最后，教師引導(dǎo)學(xué)生從辯證發(fā)展的眼光去看待問題，辯論比賽的意義是讓學(xué)生在資料收集，辯論思考中，深刻地體會(huì)到“我”和集體的辯證發(fā)展關(guān)系，真正地理解“我”和集體的意義。

五、開展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)

課外生活化實(shí)踐活動(dòng)也是初中道德與法治教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，它可以將知識(shí)延伸到課堂外，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。一方面，學(xué)生能參與各種形式的社會(huì)實(shí)踐，另一方面，學(xué)生可以在生活實(shí)踐中梳理并印證課堂上所學(xué)的知識(shí)。

例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“生命的思考”一單元時(shí)，可以組織學(xué)生參觀抗震紀(jì)念館。學(xué)生一邊參觀抗震救災(zāi)英雄人物的英勇事跡，一邊可以感受到生命的力量，并從心底油然而生一種對(duì)生命的敬畏。這種實(shí)踐活動(dòng)有效地避免了課程學(xué)習(xí)的枯燥，深化了學(xué)生對(duì)生命的思考，從而收獲了課本之外的獨(dú)特體會(huì)。

結(jié)語：道德與法治課程作為一門德育課程，對(duì)學(xué)生的思想教育非常重要，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到教書育人的目的。隨著新課程改革的不斷深化，相關(guān)的教學(xué)人員需要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際，采取生活化教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，更好地學(xué)會(huì)做人，更好地發(fā)揮其德育課程的魅力。

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