針對(duì)群眾文化建設(shè)工作的研究

孫文娜

摘要：群眾文化建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分，是全面建設(shè)小康社會(huì)、滿足廣大群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑。搞好群眾文化建設(shè)，有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展。群眾文化出現(xiàn)了前所未有的好局面，對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義三個(gè)文明建設(shè)起到了一定的作用。

關(guān)鍵詞：群眾文化；文化建設(shè)；研究

近些年在黨和政府對(duì)農(nóng)村群眾文化建設(shè)的高度重視下，農(nóng)村群眾文化的建設(shè)的發(fā)展局面已經(jīng)呈現(xiàn)出了一個(gè)好的趨勢(shì)，尤其是在進(jìn)一步的發(fā)展農(nóng)村教育文化之后，許多各具特色的衍生文化載體出現(xiàn)，譬如文化日和文化室等等。這些精彩紛呈的活動(dòng)使農(nóng)民參與活動(dòng)的熱情尤為高漲，也在潛移默化中提高了農(nóng)民的文化素質(zhì)，為推進(jìn)和諧社會(huì)進(jìn)程以及形成鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚發(fā)揮了不可替代的重要作用。與此同時(shí)根據(jù)多方數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村群眾文化建設(shè)的發(fā)展依舊處于艱難的上升階段，而農(nóng)村群眾文化建設(shè)的發(fā)展相比較城市中現(xiàn)如今的文件化水平來講依舊落后嚴(yán)重。

一、建設(shè)農(nóng)村群眾文化過程的幾點(diǎn)問題

（一）缺少群眾類的文化人才

群眾類的文化人才是指群眾中愛好文藝的人才，多指鄉(xiāng)村居委會(huì)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作人員，就現(xiàn)如今的情況來講，農(nóng)村群眾類文化人才隊(duì)伍普遍有年齡過大、專業(yè)度以及文化程度較低的現(xiàn)象存在。村民居委會(huì)的工作員工人員對(duì)農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作的認(rèn)識(shí)并不全面，導(dǎo)致其工作思路狹窄，不夠明朗開闊，在農(nóng)村群眾文化需要某一方面時(shí)便捉襟見肘。在這種情況下，還有一種更難處理的局面，文化人才過于缺乏，導(dǎo)致農(nóng)民群眾在對(duì)文化活動(dòng)有需求的時(shí)候，沒有能夠進(jìn)行指導(dǎo)與培訓(xùn)的人才與環(huán)境，熱情與高漲的參與度也就無法持續(xù)。

（二）過于落后的文化設(shè)施

目前來說，農(nóng)村群眾文化設(shè)施沒有基礎(chǔ)的經(jīng)費(fèi)保障。農(nóng)村群眾文化設(shè)施其實(shí)多種多樣，最常見的比如小康活動(dòng)室、陽(yáng)光書屋以及體育中心等等。雖然組織以及政府已經(jīng)逐漸增加了投入農(nóng)村群眾文化設(shè)施建設(shè)的資金，但是依舊無法滿足廣大群眾對(duì)文體活動(dòng)的需求與需要。因?yàn)閲?guó)家給予扶持與優(yōu)惠政策的缺少，社會(huì)資金對(duì)于投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性也比較低，基本無法使農(nóng)民群眾的娛樂生活得到滿足，因此，資源文化的共享以及局面的社會(huì)多方投入的局面難以形成。

（三）農(nóng)民參與文化活動(dòng)的積極性較低

相對(duì)來講，農(nóng)民對(duì)于娛樂文化的認(rèn)同意識(shí)不是很強(qiáng)，認(rèn)同意識(shí)即為能夠使農(nóng)民群眾人心能夠凝聚的基礎(chǔ)性的東西。但是因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)以及歷史因素的影響，大部分的農(nóng)村群眾參與文化活動(dòng)的熱情向來不高，造成了農(nóng)民群眾缺少堅(jiān)固的文化心理建設(shè)基礎(chǔ)。

二、農(nóng)村群眾文化建設(shè)的應(yīng)對(duì)策略

為使在農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題得到解決，提出了以下幾點(diǎn)建議：

（一）使農(nóng)村群眾文化吸引力提升

現(xiàn)如今，僅有將農(nóng)村群眾文化精準(zhǔn)定位，進(jìn)一步讓其文化品味得到有效的提升，才能夠?qū)⑥r(nóng)村群眾文化活動(dòng)的魅力逐漸提高。首先要從始至終的將對(duì)農(nóng)民群眾的服務(wù)當(dāng)作初心，使用訪問以及問卷調(diào)查等等的形式，來對(duì)農(nóng)民群眾生活水平、喜歡以及熱愛的文化活動(dòng)進(jìn)行分析與調(diào)查。有針對(duì)性的進(jìn)行各類文化活動(dòng)的開展。欣賞大型演出的陽(yáng)春白雪，也欣賞農(nóng)村群眾的自?shī)首詷?，雅俗共賞，使群眾在文化方面的需求得到滿足。然后，是要清楚結(jié)合的重要性。如果是單純的做農(nóng)村群眾文化活動(dòng)，不僅有很大的困難，而且容易事倍功半。

（二）使農(nóng)村群眾文化感染力增強(qiáng)

農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的舉辦與開展，有時(shí)候會(huì)有“自作多情”的狀況出現(xiàn)，這時(shí)就須把可以與農(nóng)民群眾產(chǎn)生共鳴的事情找出來。不停地使群眾的內(nèi)涵得以豐富，使群眾文化的感染力得以提升。首先，要給予農(nóng)民能夠充分展示自我的舞臺(tái)，所謂“高手在民間”，創(chuàng)立一個(gè)屬于農(nóng)民的文化節(jié)，使其將屬于農(nóng)民自身的光彩全部展現(xiàn)出來，各顯其能，自得其樂。這個(gè)系列的文化活動(dòng)需與農(nóng)民的日常生產(chǎn)生活有關(guān)，讓農(nóng)民群眾一方面覺得有新鮮感，另一方面又覺得親切溫馨。然后則需要明確在建設(shè)農(nóng)村群眾文化的過程中，滿足群眾的文化需求尤為重要，在村子里建造活動(dòng)場(chǎng)地以及安裝文化器械是必要的。在建設(shè)的過程中，不僅需要注重老年人，也需要在村子里建造一些適合年輕人的活動(dòng)室，農(nóng)村群眾文化設(shè)施需要覆蓋不同年齡段的農(nóng)民群眾，才能為村莊帶來勃勃生機(jī)。最后可以將農(nóng)閑充分的利用起來，由村民居委會(huì)工作人員來進(jìn)行各類競(jìng)賽的開展。例如，“農(nóng)民歌手”、“最佳農(nóng)民畫家”以及“農(nóng)民書法家”等等文化類競(jìng)賽，來將農(nóng)民群眾的熱情調(diào)動(dòng)到最熱烈的程度。

（三）使農(nóng)村群眾文化的滲透力加強(qiáng)

目前若是想將農(nóng)村群眾文化的滲透力加強(qiáng)就需將重點(diǎn)放在文化隊(duì)伍的組建以及層面拓寬上。首先是使市縣區(qū)文化團(tuán)體的作用的搭配充分的發(fā)揮。第一，專業(yè)的工作人員需要認(rèn)真體驗(yàn)農(nóng)村的生活，在基層扎根，來創(chuàng)作出能夠淋漓盡致的體現(xiàn)出農(nóng)村近些年來翻天覆地變化，以及農(nóng)民思想不斷前進(jìn)的藝術(shù)精品。要不斷地向農(nóng)村輸送更多的繽紛多彩的文藝面貌，培訓(xùn)一批甘愿加入群眾類文化人才的熱心人，全方位的、整體的進(jìn)行指導(dǎo)培訓(xùn)，成為從排練直到演出都無可挑剔的主力軍。然后需要將學(xué)校以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的資源充分的發(fā)揮出來，來進(jìn)行文化、娛樂、體育活動(dòng)的組建，完成農(nóng)村校園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以及村落文化互相推進(jìn)與滲透的農(nóng)村群眾文化局面的構(gòu)建。學(xué)校可以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)文化節(jié)以及農(nóng)村校園文化。

總而言之，一個(gè)民族的靈魂與精神支撐就是文化，文化是使民族和國(guó)家能夠發(fā)展振興的強(qiáng)大力量，而群眾文化又是作為精神財(cái)富能夠直接讓農(nóng)民群眾參與以及創(chuàng)造的，是組成社會(huì)主義文化的一個(gè)重要的部分，群眾文化的繁榮與否與社會(huì)主義的發(fā)展與建設(shè)有著直接的關(guān)系。農(nóng)村群眾文化建設(shè)在社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建中起著至關(guān)重要的作用，是社會(huì)主義大背景下，精神、政治以及物質(zhì)文明的需求，為使和諧社會(huì)能夠更好地發(fā)展，農(nóng)村群眾文化建設(shè)不容忽略。