劉洋 馬太郎 邢獻(xiàn)予
摘要:生態(tài)文明教育是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的新要求,是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的合格的高素質(zhì)人才和傳承生態(tài)文化的指導(dǎo)方向和有效途徑。沈陽(yáng)市教育體系在生態(tài)文明教育方面更應(yīng)該分層次、分需求,針對(duì)大、中、小學(xué)不同的學(xué)生特點(diǎn)制定生態(tài)文明教育內(nèi)容,從實(shí)際出發(fā)來(lái)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的步伐,大膽實(shí)踐,使生態(tài)文明教育落到實(shí)處。
關(guān)鍵字:教育體系;生態(tài)文明教育;實(shí)踐性
從可持續(xù)發(fā)展觀的提出,到建設(shè)美麗中國(guó),再到十八大把建設(shè)生態(tài)文明作為“五位一體”的重要內(nèi)容,國(guó)家越來(lái)越重視生態(tài)文明的建設(shè)。黨的十八屆五中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),必須樹(shù)立“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念。黨的十九大報(bào)告中提出建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
黨的十九大勝利召開(kāi)后,伴隨著沈陽(yáng)市出臺(tái)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境改善提升計(jì)劃,沈陽(yáng)市將開(kāi)啟生態(tài)文明建設(shè)新征程。作為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)以及文化傳承的重要基地和陣地的教育體系,也應(yīng)積極開(kāi)展生態(tài)文明教育,倡導(dǎo)生態(tài)發(fā)展理念,發(fā)揮學(xué)生生態(tài)建設(shè)主體作用、強(qiáng)化生態(tài)文明實(shí)踐育人環(huán)節(jié)和開(kāi)展校園生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)。
一、生態(tài)文明與生態(tài)文明教育
文明是指反映物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果總和,標(biāo)志人類社會(huì)開(kāi)化狀態(tài)與進(jìn)步狀態(tài)的范疇。人類文明在走過(guò)了采獵文明、游牧文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后,正在邁向一個(gè)嶄新的文明時(shí)代,學(xué)術(shù)界把這一時(shí)代稱為后工業(yè)文明、信息文明、生態(tài)文明等,而生態(tài)文明將使人類進(jìn)入真正意義上的文明時(shí)代。
生態(tài)文明是人類文明的一種形式,是人類在尊重生態(tài)規(guī)律的前提下,有計(jì)劃地對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行有效的公共管理,進(jìn)行地區(qū)、國(guó)家乃至全球意義上的制度建設(shè),協(xié)調(diào)人類與自然的關(guān)系,形成自然-社會(huì)-經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明教育是以服務(wù)社會(huì)主義和諧社會(huì)和生態(tài)文明為目標(biāo),以跨專業(yè)的環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育為載體,把科學(xué)精神、人文素質(zhì)、職業(yè)精神和素養(yǎng)有機(jī)融入受教育者意識(shí)、知識(shí)、技能、道德、行為培養(yǎng)之中,努力實(shí)現(xiàn)全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展的具有生態(tài)意識(shí)、生態(tài)情感、生態(tài)智慧、生態(tài)能力的教育。以生態(tài)文明為引領(lǐng),以多元化、信息化為手段,全面深化教育教學(xué)改革,是未來(lái)教育的重要趨勢(shì)和走向。傳承生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó),主體在林業(yè),關(guān)鍵在人才,基礎(chǔ)在教育。
二、生態(tài)文明教育實(shí)踐案例分析
林業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)中是主體,林業(yè)在貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中具有重要地位,在生態(tài)建設(shè)中具有首要地位,在西部大開(kāi)發(fā)中具有基礎(chǔ)地位,在應(yīng)對(duì)氣候變化中具有特殊地位。作為林業(yè)高職院校,我院一直將生態(tài)文明教育貫穿整個(gè)教書(shū)育人工作。
1.生態(tài)文明教育“三進(jìn)”工作
我院推進(jìn)生態(tài)文明進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的生態(tài)文明 “三進(jìn)”工程。組織編制《遼寧省生態(tài)文明教育讀本》大綱;我院成立生態(tài)文明教研室,開(kāi)設(shè)生態(tài)文明教育課程,引進(jìn)博士、碩士等骨干教師充實(shí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。從2016年5月正式開(kāi)課,納入學(xué)生必修課。生態(tài)文明教育采用“線上線下”教學(xué)模式,已經(jīng)完成了2016級(jí)69個(gè)班級(jí),2257人次,2440學(xué)時(shí)的授課任務(wù);2017級(jí)66個(gè)班級(jí),2092人次,2120學(xué)時(shí)的授課任務(wù)。將生態(tài)文明教育納入教育課程體系之中,有利于打破理論課與專業(yè)課、通識(shí)教育課與專業(yè)課之間的教學(xué)壁壘,開(kāi)設(shè)與生態(tài)文明有關(guān)的必修和選修課程,系統(tǒng)傳授環(huán)保及生態(tài)文明知識(shí)。
2.高中生態(tài)文明綠色社團(tuán)建設(shè)工作
我院自2016年以來(lái),已陸續(xù)在遼寧省內(nèi)各普通高中組建30余所生態(tài)環(huán)保類相關(guān)社團(tuán)。秉承中央提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的五大發(fā)展理念,發(fā)揮學(xué)校資源優(yōu)勢(shì),積極協(xié)調(diào),主動(dòng)溝通,保障社團(tuán)活動(dòng)的長(zhǎng)期有序開(kāi)展。近三年來(lái),各高中生態(tài)環(huán)保社團(tuán)開(kāi)展生態(tài)文明專題報(bào)告、樹(shù)木識(shí)別及樹(shù)木掛牌活動(dòng),并開(kāi)展相關(guān)系列活動(dòng),獲得了各高中的認(rèn)可及大力支持。
生態(tài)文明專題報(bào)告的內(nèi)容著重講解我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的成就、分析我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)目前存在的問(wèn)題、講解我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明的思路及我院為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)所做的貢獻(xiàn)等,使高中生們對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的成就、現(xiàn)狀和發(fā)展有了較為全面的認(rèn)識(shí),也更加明確了在建設(shè)生態(tài)文明中自己的責(zé)任。樹(shù)木識(shí)別使高中生們對(duì)各類樹(shù)木的名稱、科屬和習(xí)性等相關(guān)信息有一定的了解;樹(shù)木掛牌是高中生們親手為樹(shù)木掛上一張張“身份證”,讓高中生們也可以便捷的了解樹(shù)木的相關(guān)信息,共同增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),從熱愛(ài)一棵樹(shù)做起,從熱愛(ài)校園的一花一草開(kāi)始,用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)自然、愛(ài)護(hù)綠色。
3.牽頭組建遼寧省生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)校企聯(lián)盟,推進(jìn)生態(tài)文明教育工作
我院于2017年5月?tīng)款^組建遼寧省生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)校企聯(lián)盟,搭建了“三會(huì)”、“兩院”機(jī)構(gòu),即聯(lián)盟專業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)工作委員會(huì)、科技創(chuàng)新與技術(shù)服務(wù)工作委員會(huì)和生態(tài)文明教育與文化傳承工作委員會(huì),以及成立阜新生態(tài)研究院、本溪楓葉研究院。舉辦生態(tài)環(huán)保類高端論壇,邀請(qǐng)中國(guó)工程院尹偉倫院士結(jié)合生態(tài)環(huán)保類產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,做遼寧省生態(tài)環(huán)保綠色發(fā)展新途徑主題講座。
我們肩負(fù)生態(tài)文明建設(shè)這樣一個(gè)使命。責(zé)任重大、使命光榮,然而任務(wù)卻十分艱巨。為生態(tài)文明建設(shè)培養(yǎng)更多、更好的美麗中國(guó)建設(shè)的人才是我們不可推卸的責(zé)任。
三、生態(tài)文明教育的建議
1.做好生態(tài)文明教育頂層設(shè)計(jì)、全面實(shí)施生態(tài)文明三進(jìn)工作
沈陽(yáng)市教育體系生態(tài)文明教育還存在著很大的不足。在“五位一體”建設(shè)過(guò)程中,生態(tài)文明教育還沒(méi)有納入到意識(shí)形態(tài)的重大范疇中來(lái),這是不容忽視的問(wèn)題。生態(tài)文明教育的頂層設(shè)計(jì)要將其必要性、可行性、內(nèi)涵理念、核心價(jià)值、發(fā)展愿景、培養(yǎng)目標(biāo)等一系列問(wèn)題解決清楚。將生態(tài)文明教育納入在大、中、小學(xué)的教育體系中,真正進(jìn)入教育中來(lái),從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明“三進(jìn)”,既進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。從教育體系上打牢生態(tài)文明意識(shí),使受教育者能夠從根本上了解什么是生態(tài)文明,應(yīng)該如何踐行生態(tài)文明。這樣才能全方面有效促進(jìn)生態(tài)文明教育發(fā)展。
2.加強(qiáng)生態(tài)文明教育師資隊(duì)伍建設(shè)
師資隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展生態(tài)文明教育的基本保障。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的主體,然而生態(tài)文明教育的教師隊(duì)伍相比其他教育師資隊(duì)伍嚴(yán)重缺乏,這是限制生態(tài)文明教育活動(dòng)的一項(xiàng)重要因素,也是加強(qiáng)生態(tài)文明教育需要解決的一項(xiàng)關(guān)鍵問(wèn)題。打造一支高素質(zhì)的生態(tài)文明教育師資隊(duì)伍顯得尤其重要。
高素質(zhì)的師資隊(duì)伍從意識(shí)層面上可以引導(dǎo)學(xué)生建立正確的生態(tài)文明觀,從知識(shí)結(jié)構(gòu)上可傳授學(xué)生生態(tài)文明科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)他們生態(tài)文明踐行能力。因此,要不斷加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng),進(jìn)一步提升其專業(yè)素養(yǎng),要鼓勵(lì)教師開(kāi)展生態(tài)文明教育方向的科學(xué)研究工作,以科研促教育,不斷豐富生態(tài)文明教育的方法與內(nèi)涵。只有先提升教師隊(duì)伍的生態(tài)文明意識(shí),才能向廣大學(xué)生傳播生態(tài)文明,所以應(yīng)加強(qiáng)所有教師的生態(tài)文明知識(shí)培訓(xùn),并對(duì)相關(guān)教師進(jìn)行生態(tài)文明教育的重點(diǎn)培訓(xùn),以滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待。
3.加強(qiáng)生態(tài)文明課程體系建設(shè)
將生態(tài)文明課程納入到沈陽(yáng)市教育體系的必修課程中,有利于各階段的學(xué)生形成正確的生態(tài)文明觀,也有利于生態(tài)文明理念的傳承。在生態(tài)文明課程體系建設(shè)中,要注意綜合考慮各教育階段的背景、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程管理、成果預(yù)期等方面存在的問(wèn)題,應(yīng)重點(diǎn)從課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)入手。在課程開(kāi)發(fā)時(shí),充分考慮課程的合理性及學(xué)生的接受能力,課程實(shí)施中,要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,應(yīng)用課程評(píng)價(jià)結(jié)果完善課程體系。
4.加強(qiáng)生態(tài)文明教育讀本編寫(xiě)和教材建設(shè)
“國(guó)立根本,在乎教育,教育根本,實(shí)在教科書(shū)?!鄙鷳B(tài)文明讀本編寫(xiě)和教材建設(shè)能夠加強(qiáng)生態(tài)文明的傳播。在精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)化的時(shí)代背景下,教材是教育的中心,是保障基本教學(xué)質(zhì)量的根本所在。在讀本編寫(xiě)和教材建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)該集中眾多專家、學(xué)者的專業(yè)智慧和科學(xué)水平,將生態(tài)文明知識(shí)的精華準(zhǔn)確地凝練在讀本和教材中,同時(shí),還要根據(jù)不同階段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)及其他知識(shí)體系進(jìn)行編制,滿足不同階段學(xué)習(xí)者的需要,使生態(tài)文明教育讀本和教材兼具科學(xué)性與易懂性。
在沈陽(yáng)市教育體系中進(jìn)行試點(diǎn),使生態(tài)文明教育進(jìn)課堂,真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育從娃娃抓起,從學(xué)校抓起,從教育抓起。從而帶動(dòng)各類受教育者能夠提升從知識(shí)層面到生態(tài)文明的意識(shí)文明,進(jìn)而做到行為文明,成為生態(tài)文明的傳播者。
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