法語國家與地區(qū)研究高端論壇簡報

“法語國家與地區(qū)研究高端論壇”(Séminaire francophone)是北京外國語大學法語系法語國家與地區(qū)研究中心舉辦的區(qū)域國別研究系列學術講座，由中心主任丁一凡教授主持。論壇邀請國內外知名學者就國際國內熱點問題發(fā)表學術報告，是國內唯一以國際政治經濟和法語國家與地區(qū)研究為主題、以法語為工作語言的學術論壇。以下為2018年3—5月的論壇簡報。

第三十五講：關于喬治·桑一生的幾個主題

3月8日下午，受法國駐華使館和北京外國語大學法語系的共同邀請，法國北部里爾大學法語文學教授、喬治·桑傳記的作者瑪蒂娜·海德(Martine Reid)女士及該傳記中文版譯者、美國佩斯大學現(xiàn)代語言系助理教授王瑩女士，在北外舉辦了題為“關于喬治·桑一生的幾個主題”的講座。講座由北外法語系主任車琳教授主持。

海德女士首先為大家簡略介紹了喬治·桑的生平。出生和成長于法國鄉(xiāng)村的喬治·桑像那個年代的大多數年輕女孩一樣，所接受的教育非常有限，但是聰穎過人的桑憑借大量閱讀完成自學，最終達成很高的文學成就；由于時代的局限，作為女性，喬治·桑無法像同時代的文豪雨果一樣在政治領域有所作為，但是她以長達半個世紀的文學創(chuàng)作為法國女性在文學史上贏得了重要地位。

接下來，海德女士從五個關鍵詞入手，為大家勾勒出這位女作家的立體形象：喬治·桑的筆名、文學成就、政治活動、女權思想以及廣泛的興趣愛好。海德教授的講座使大家在較短時間內對喬治·桑有了比較全面的了解。其后，《喬治·桑傳》的中文版譯者王瑩老師闡述了西方女性文學批評理論，重點解釋了文學研究中的“性別(genre)”概念，這是指歷史、文化和社會學角度的性別，不同于生物角度的性別。從喬治·桑研究出發(fā)，王瑩老師結合當代歐美國家的女性研究理論，闡發(fā)了對女性作家的社會地位和創(chuàng)作境遇的思考，分析了女性寫作在19世紀的法國引發(fā)的一系列爭議和矛盾。

本次講座是第23屆國際法語節(jié)系列活動的一部分，活動主題是致敬法語國家和地區(qū)的女性。

第三十六講：解讀造就21世紀的大趨勢

3月29日下午，國際事務與國際關系專家高大偉先生(David Gosset)應邀來北外做了題為“解讀造就21世紀的大趨勢”的主題講座。講座由北京外國語大學億陽講席教授丁一凡研究員主持。

高先生從人口的增長、技術的發(fā)展、權力的傳播和地緣政治的風云詭譎4個方面為大家解讀了全球化背景下造就21世紀的大趨勢。

首先，他強調了人口問題的重要性。他從人口數量、預期壽命、城市化3個方面進行闡述。緊接著，高先生從技術發(fā)展的角度解讀未來社會的大趨勢，主要從網絡空間、量子及人工智能3個方面入手。第三部分他側重對權力傳播的分析。很長時間以來，權力只掌握在統(tǒng)治階級手中，而現(xiàn)在權力可以掌握在非政府組織、民營企業(yè)甚至普通民眾的手中。主要原因是信息爆炸和手機的普及。接下來，高先生為大家介紹了地緣政治的相關情況。之后，他分析了歐洲的情況。這是一片飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的大陸，在二戰(zhàn)后沒有大規(guī)模的國家間沖突，要歸功于歐盟的建設。盡管歐盟問題不少，但看問題要抓主要矛盾。最后，他將目光投向中國。高先生認為多極化世界將愈加倚重中國和中華民族的偉大復興。改革開放后的中國在政治、經濟、文化等諸多領域都取得了驕人成就。此外，高先生重點強調了中國和歐洲的關系：二者同屬于歐亞大陸，關系緊密。他支持習近平主席提出的“一帶一路”構想。在2006年，高大偉先生曾組織名為“合作下的新型歐亞關系：共建新絲綢之路”的論壇。他認為習主席的該項倡議極具戰(zhàn)略眼光，深刻理解了亞歐文明的相關性和連續(xù)性。另外，高先生非常支持“人類命運共同體”。他認為這是對中國“天下大同”傳統(tǒng)文化的重新解讀。而歐盟的本質，就是歐洲國家命運共同體。因此他得出的結論是中歐、尤其中法深化雙邊合作是必然趨勢。

高大偉先生擔任多家歐洲跨國企業(yè)與機構董事，創(chuàng)辦了“中歐論壇”，曾獲法國榮譽勛位勛章。

第三十七講：法國當代文學五十年

4月25日下午，法國著名作家與文學教授菲利普·福雷斯特(Philippe Forest)先生應邀在北外舉辦了題為“法國當代文學五十年”的講座。講座由北外法語系主任車琳教授主持。

在講座中，福雷斯特先生分享了他對法國當代文學的洞見，厘清了其發(fā)展脈絡。首先必須承認，一般而言，由于缺乏觀察事物所必需的“距離”，當代文學研究存在一定困難。此外，學院派的文學研究厚古薄今的傾向根深蒂固，學者們傾向于認同已經蓋棺論定的作家。近些年，人們對于當代文學的看法有所改變，不再一味貶低，而是試圖發(fā)現(xiàn)精品，當然，這樣的工作還處在起步階段。其次，要想對某一對象進行研究，首先要對其進行界定。那么法國的“當代”文學究竟起于何時？研究者們幾乎一致認為，上世紀80年代對法國文學來說是一個轉折點。而促成這一轉折的就是羅蘭·巴特(Roland Barthes)。羅蘭·巴特早期對先鋒主義推崇備至，但到了1979年他轉變了思想，跳出了“現(xiàn)代性”的局限，為21世紀的文學開辟了道路。此外，有很多一線作家或評論家同時進行了類似的文學探索。比如阿蘭·羅布-格里耶(Alain Robbe-Grillet)也投入到新自傳的文學嘗試中。

福雷斯特先生介紹了法國當代文學的一個重要創(chuàng)作特色，那就是大量出現(xiàn)的自我虛構(autofiction)作品。“自我虛構”一詞由法國作家、批評家塞爾日·杜布羅夫斯基(Serge Doubrovsky)創(chuàng)造于上世紀70年代末，至90年代得以流行，被學術界、媒體、作家、評論家廣泛運用，勢頭之盛，甚至可以被視為一個流派。狹義而言，只有塞爾日的小說才是嚴格意義上的自我虛構；但廣義而言，大量用第一人稱敘述的小說都可以被看作自我虛構，即一種結合自身經歷進行創(chuàng)作的小說寫作形式。作者在現(xiàn)實生活中經歷的挫折、創(chuàng)傷、死亡以及私密生活往往是寫作的源泉和主題。所以有人指責自我虛構帶有明顯的自戀和自我中心主義的痕跡，不可否認的是，這種情況確實存在。但必須指出，真正偉大的作品即便源于自身經歷，也是超出了個人經驗并具有普世價值的。這類小說的一大貢獻是讓被先鋒派、結構主義、超現(xiàn)實主義等驅逐的現(xiàn)實主義，以一種新的面貌回到文學領域。回歸現(xiàn)實還有一種重要的寫作方式就是歷史小說的再度發(fā)掘。小說可以講述過去，但更應該講述當下，這是巴爾扎克那個時代的現(xiàn)實主義就想實現(xiàn)的。

小說可以描述此地，也可以憧憬別處。這是法國文學的另一種傳統(tǒng)——對異域的興趣。當代文學同樣實現(xiàn)了對這一主題的創(chuàng)造性回歸。

講座最后，車琳老師代表北京外國語大學法語系向福雷斯特教授贈送了《當代外國文學紀事1980—2000》法國卷。該書是由我系文學方向教師團隊完成的國家社會基金重大項目的子項目成果，呈現(xiàn)了20世紀最后20年法國文學的全貌，收錄了556位法國當代作家、文學評論家在1980年至2000年間出版的848部有代表性的文學作品和理論批評著作，其中收錄了菲利普·福雷斯特教授的3部作品——《超現(xiàn)實主義運動：詩歌、小說和戲劇》(LeMouvementsurréaliste:Poésie,roman,thétre)、《原樣派史話》(HistoiredeTelQuel)和《永恒的孩子》(L’Enfantéternel)。

第三十八講：喬治·西默農——生平與作品

受比利時瓦隆-布魯塞爾國際關系署和北京外國語大學法語系的共同邀請，比利時列日大學文學教授、喬治·西默農研究學者洛朗·德穆蘭(Laurent Demoulin)先生做了以《西默農生平及作品》(Georges Simenon : vie etuvre)為主題的講座。比利時瓦隆-布魯塞爾國際關系署駐華代表丁愛宇(Emmanuelle Dienga)女士出席講座，北京外國語大學法語系比利時籍外教柯丹妮(Stéphanie Crêteur)女士主持講座。

本次講座內容主要分為兩個部分：西默農的生平和作品簡介。主講人為大家詳細介紹了西默農的生平與作品。喬治·西默農于1903年出生于比利時列日的一個普通家庭，雖然出身低微，但是從小自命不凡。父親是賣保險的小職員，安靜沉穩(wěn)，性格憂郁，而母親則是一位精明強干的家庭婦女。父母的影響貫穿西默農的一生：他的父親是其筆下經典人物麥格雷探長的原型，而母親對弟弟的偏愛則成了他一生難解的心結，這些在西默農創(chuàng)作的中后期作品中體現(xiàn)得尤為明顯。西默農的一生充滿了傳奇色彩。他年少輟學，但憑借自己的天賦與勤奮，很快便通過文學創(chuàng)作闖出了一片天地，名利雙收。他一生熱愛旅游和冒險，還曾在美國和加拿大生活了十年(1945—1955)，自美國回國之后在歐洲受到了熱烈歡迎，但隨之而來的卻是一系列的家庭悲?。浩拮泳袷С?，之后女兒瑪麗-喬·西默農(Marie-Jo Simenon)又在花季年齡自殺身亡，給晚年的西默農造成了巨大的精神打擊。西默農于1959年定居瑞士洛桑，1989年長眠于此。他的母親在1973年去世，此后他再也沒有回到過他的家鄉(xiāng)——列日小城。

西默農以驚人的創(chuàng)作速度著稱，曾創(chuàng)下在三天內寫完一部小說的記錄。他一生創(chuàng)作的小說數量多達數百部，單“麥格雷探案”系列就有102部。他的作品被翻譯為57種語言，在44個國家出版，真正地使法語偵探小說走向了世界。西默農的作品主要分兩類，一類是以《麥格雷探案集》為代表的偵探小說，另一類是犯罪心理小說，比如《白雪污痕》、《貓》等。從西默農開始，偵探小說開始注重對犯罪人物的心理和作案動機進行剖析。

西默農成長于小產業(yè)者、小商人、手工業(yè)者的階層中，年少輟學進入社會，獨特的成長經歷給他的創(chuàng)作打上了深深的烙印，因而他的作品多立足于普通人的生活，作品中的主人公也往往是平庸人物。 “每個人的生活都值得被講述”，“理解而不評判”，這是西默農的創(chuàng)作箴言。

講座的最后一個環(huán)節(jié)是喬治·西默農作品續(xù)寫大賽的頒獎儀式。2018為偵探之年，比利時瓦隆-布魯塞爾國際關系署與中國法語聯(lián)盟一起，聯(lián)合北京外國語大學、西安外國語大學、武漢大學、廣州大學，在今年4月組織了偵探小說續(xù)寫大賽，邀請所有在大學或法語聯(lián)盟學習法語的中國學生為喬治·西默農的小說《死刑》創(chuàng)作結尾。本次大賽歷時一個月，分為北京、西安、武漢和廣州四個賽區(qū)，北京賽區(qū)最終匿名評選出了三位獲獎者，由丁愛宇女士和德穆蘭先生公布優(yōu)勝者名單并為其頒發(fā)獎品。我系研究生潘晨茗榮獲一等獎，我系本科二年級學生陳銀榮獲二等獎，來自天津外國語大學附屬外國語學校的初中生周星銳同學獲得三等獎。

第三十九講：和平共處——構建人類命運共同體

5月15日上午，阿爾及利亞民主人民共和國駐華大使艾哈?！げ脊ㄩw下(Ahcène Boukhelfa)應邀訪問我校，并發(fā)表了題為《和平共處——構建人類命運共同體》的演講，以慶祝第一個“國際和平共處日”的到來。本次活動由我校法語系副主任王鯤主持。

阿爾及利亞大使閣下在演講中，首先介紹了“國際和平共處日”的誕生過程。在阿爾及利亞的動議下，聯(lián)合國大會于2017年12月8日通過第72/130號決議，宣布將每年的5月16日定為“國際和平共處日”，以定期激勵國際社會促進和平、容忍、包容、理解和團結，鼓勵國際各方打破種族、國籍、性別、文明、語言和宗教之間的隔閡。布哈利法閣下強調，此項決議是國際相關各方共同商討的結果，是一項反映了各方關切與希冀的共識性文件。

布哈利法閣下表示，阿爾及利亞之所以向聯(lián)合國提出此項建議，是因為“和平共處”的思想深深植根于阿爾及利亞的國民性之中。作為一個匯聚了多種文化、傳統(tǒng)、宗教和文明的國度，阿爾及利亞在歷史上經歷了漫長的國家獨立和現(xiàn)代化過程，如今又積極參與到國際反恐行動和國際調停斡旋活動中，這一切都孕育了阿爾及利亞人民心中的人道主義情懷和對和平的熱愛。

回顧歷史可以發(fā)現(xiàn)，阿爾及利亞一直在為維持世界和平穩(wěn)定以及國際友好關系做出不懈的努力。另外，阿爾及利亞與中國的友誼也非同一般。1971年，阿爾及利亞等23國向聯(lián)合國大會發(fā)起提案，申請“恢復中華人民共和國在聯(lián)合國組織中的合法權利”。最終，中國在自身的努力和各方的支持下重新獲得了國際社會的認可。

在演講中，布哈利法閣下還特別贊許中國在重獲聯(lián)合國合法席位以后為維護國際間友好關系所做的貢獻，特別是中國1954年提出的“和平共處五項原則”外交政策。大使閣下著重強調說，中國國家主席習近平在2013年提出的建立“人類命運共同體”倡議與阿爾及利亞提出的設立“國際和平共處日”提議相互呼應、異曲同工。他同時表示，中國通過推動世界經濟增長、堅持“改革開放”、努力完成《巴黎協(xié)定》減排目標等行動，已經向全世界展示出了中國在建立“人類命運共同體”方面的決心和誠心。

布哈利法閣下最后表示，若想實現(xiàn)阿爾及利亞提出的“和平共處”號召以及中國提出的“人類命運共同體”倡議，還需要國際社會各方付諸實際行動，以期構建一個和平、團結、和諧的可持續(xù)世界。

艾哈?！げ脊ù笫归w下是阿爾及利亞外交界的重量級人物，曾歷任駐布基納法索大使、駐阿根廷大使、駐烏拉圭和巴拉圭大使以及外交部美洲司司長等職，并從2016年5月至今擔任阿爾及利亞駐華大使。

本次演講的法文概要刊登在本期“學術論壇”欄目中。