論《母親河》賀慶生的為官理念

崔劍波 金 晶

（陜西理工大學(xué)文學(xué)院 陜西漢中 723000）

一、為民解憂的民本意識(shí)

《母親河》，開篇道出了撰著的目的——“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我的母親我的故鄉(xiāng)”。明顯看到，世俗之愛則是《母親河》最淺層次的表達(dá)，更多的是崇高的愛、超越的愛——愛這個(gè)古老卻又散發(fā)新活力的國(guó)度，愛紅星閃耀的中國(guó)共產(chǎn)黨，這是《母親河》極具張力之所在。

人民大眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富，推動(dòng)了社會(huì)變革。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就深深扎根在人民土壤中，并在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)中形成了一大制勝法寶——群眾路線。它首次出現(xiàn)于《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中，是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線，是毛澤東思想的重要內(nèi)容，是我們黨做好群眾工作的重要法寶。鄧小平說：“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?！睔v屆黨中央都始終堅(jiān)持走群眾路線。2014年，以習(xí)近平總書記為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨開始了自上而下的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)，以此滌凈部分黨的干部的思想、靈魂深處的渣滓和污垢，讓黨員干部切實(shí)解決好一系列重大問題——我們從哪里來？要到哪里去？《母親河》借賀慶生這一為官者給出了明確答案。賀慶生自始至終的是一位無私的、無畏的高大黨員干部形象，也是作者本身的有意識(shí)觀照，以此表達(dá)自己的“民為大、民為重”為官理念，這在幾次影響大、程度深的群體性沖突事件中表現(xiàn)最充分。

鑫州紡織廠倒閉，工人鬧事，上百人圍堵市委書記，嚴(yán)重影響了正常的辦公秩序，相關(guān)部門推諉扯皮。鑒于分管工作，賀慶生主動(dòng)暢通訴求渠道，提出與工人代表座談對(duì)話，并要求相關(guān)部門務(wù)必拿出切實(shí)可行的解決辦法，而他首先考慮的就是如何對(duì)困難工人家庭進(jìn)行救助問題，使惡化的局面得以有效把控。東方卷煙廠按照國(guó)家規(guī)定，必須進(jìn)行停業(yè)倒閉。省煙草公司老總檢查東方卷煙公司時(shí)，遭到工人非法拘禁。在事態(tài)逐步白熱化的狀況下，省政府嚴(yán)令解救被拘人員，工人們卻打出了“千名職工誓與企業(yè)共存亡”的標(biāo)語。賀慶生一行頂著巨大壓力，冒險(xiǎn)深入企業(yè)。他在聽取“我們要吃飯，我們要工作”的訴求后，從容地站上了一條小板凳，用喇叭高聲說道：“企業(yè)是我們國(guó)家的，工人是國(guó)家的主人翁，我們的目的是要發(fā)展，是要工人過上更好的生活……”[1](P259)后經(jīng)過艱難地協(xié)商談判達(dá)成了“五條意見”，事件得以初步平息。盡管東方卷煙廠最終被批準(zhǔn)關(guān)閉，但近千名職工中近半年輕職工得以行業(yè)內(nèi)安置，其余有序退休退養(yǎng)。自始至終，賀慶生既能設(shè)身處地，也能堅(jiān)決貫徹上級(jí)決策部署，折射的是最切實(shí)的“民本”情懷和黨員擔(dān)當(dāng)。這與以既打老虎，也拍蒼蠅的高壓反腐背景下年度熱播的《人民的名義》有類似。漢東省委書記沙瑞金書記在大風(fēng)廠視察時(shí)，發(fā)現(xiàn)廠里職工從“狗洞”一樣的地方進(jìn)進(jìn)出出，沙瑞金在問清原由后，嚴(yán)肅地說道：“咱們社會(huì)主義中國(guó)，勞動(dòng)者是有尊嚴(yán)的，勞動(dòng)者有勞動(dòng)的權(quán)利，要讓工人們正大光明地從事生產(chǎn)勞動(dòng)?！睙o論是身為市委副書記的賀慶生，還是漢東省委書記沙瑞金，都秉持著以民為大、以民為重的為官理念，彰顯的是“純粹”的為官之道。

《母親河》中也不乏漠視群眾利益、蔽塞群眾呼聲的事件。鑫鋼本為鑫州上稅大戶，總經(jīng)理趙春月靠膽識(shí)和智慧發(fā)展，卻因?yàn)楹唾R慶生有親戚關(guān)系，被賀慶生的政治對(duì)頭柯明利用，以期從鑫鋼找到證據(jù)并整垮賀慶生，結(jié)果引發(fā)了眾怒，在“你是工人階級(jí)額的叛徒”“你這種腐敗分子的走狗”的責(zé)罵聲中，警車被掀翻，警察被打傷。在接下來的沖突中，因公安局副局長(zhǎng)王志中粗暴執(zhí)法、忽視民眾意志，進(jìn)一步升級(jí)了沖突，工人們?nèi)齼蓛?、十個(gè)八個(gè)、一隊(duì)一隊(duì)、一群一群，飯碗、工具都被當(dāng)作了武器，朝著大樓廣場(chǎng)匯聚而來，見慣了大場(chǎng)面的王志中也打起冷戰(zhàn)來，被唬的像一只裝死狗癱軟在地上。在這場(chǎng)“抗法”和“護(hù)法”的斗爭(zhēng)中，鋼廠工人守護(hù)的是養(yǎng)家糊口的“飯碗”，而執(zhí)法人員守護(hù)的卻是缺乏創(chuàng)新不利團(tuán)結(jié)的慣常工作方法。

賀慶生的“民本”理念體現(xiàn)在解決因“溫飽問題”而引發(fā)的群體性事件上，也體現(xiàn)在懲處極端、粗暴的工作方法上，尤其是觸犯群眾紀(jì)律、釀成悲劇的事件上。當(dāng)賀慶生任縣委書記時(shí)，石壩河鄉(xiāng)因?yàn)榇直┱魇斩愂蔗劤扇嗣?dāng)部分干部以過去也有類似事情發(fā)生而希望從寬處理時(shí)，賀慶生反問了一句：“如果那位農(nóng)婦是我們自己的母親呢？我們會(huì)不會(huì)輕易放過？我們的責(zé)任又在哪里？這絕不是小事，關(guān)系著黨和政府形象，關(guān)系著老百姓一條生命，絕不能僅僅看作一個(gè)普通農(nóng)婦死亡，必須從嚴(yán)處理！”鏗鏘有力、擲地有聲，體現(xiàn)了身為“班長(zhǎng)”抓好班子、帶好隊(duì)伍的決心。

“人民是共產(chǎn)黨的父母，黨員是老百姓的靠山”[1](P289)，簡(jiǎn)單而接地氣的言語，卻鏗鏘有力地道出了黨和人民的魚水情、血肉關(guān)系。對(duì)于從黃土地深處走出來的賀慶生而言，這種扎根于靈魂深處的“民本”觀，既與其出身密切相關(guān)，也與其受到的傳統(tǒng)儒家文化的浸染有關(guān)，更與他的純粹的追求信仰有關(guān)——我們的黨從群眾中來，并要到群眾中去，黨的根植于群眾，本也在群眾，為官者，必須為民排憂，為民解困。

二、為國(guó)效命的赤子精神

《母親河》中，除了有官場(chǎng)上的劍拔弩張，有商場(chǎng)上的爾虞我詐，還有為官者夙夜為公、舍生忘死。正邪的較量、博弈從未休止。正義未倒，正能量常在，這是時(shí)代的需要，也是國(guó)家發(fā)展的需要。賀慶生無論身在何時(shí)，始終鐵肩擔(dān)道義，用“純粹”的情懷理性思考，正確選擇，無畏付出。

1981年，賀慶生畢業(yè)了。這一年，黨的十一屆六中全會(huì)召開，會(huì)議把建黨60年來和建國(guó)30年的成就作了總結(jié)，對(duì)過去的路和未來的路作了分析和選擇，對(duì)中國(guó)若干歷史問題作了一個(gè)精深、透徹的分析和了斷，共和國(guó)的發(fā)展終于進(jìn)入了發(fā)展的“快車道”。

賀慶生走向高原，有基于“子承父業(yè)”的考慮，了卻英雄般父親未能了卻的志愿，有響應(yīng)共和國(guó)號(hào)召，到大西北誓志報(bào)國(guó)的滿腔熱血。賀慶生三年執(zhí)教經(jīng)歷，不斷磨礪自我，很快嶄露頭角，引起了相關(guān)部門的高度關(guān)注，從此走上了從政之路，并因自我實(shí)力雄厚、功底扎實(shí)，逐漸成長(zhǎng)起來。在高原上的歲月，最難調(diào)和的莫過于人民內(nèi)部矛盾中的民族糾紛，考驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的定力和智慧。當(dāng)賀慶生走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，他的過人之處就是在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，能夠抓準(zhǔn)工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵，敢于牽住“牛鼻子”而游刃有余，既能抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)根本，也能抓牢社會(huì)穩(wěn)定、軍民和諧這個(gè)基礎(chǔ)，恰到好處地處理好了發(fā)展和穩(wěn)定兩者的辯證關(guān)系，初步展現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)和能力。藏蒙民眾爭(zhēng)奪草場(chǎng)事件中，面對(duì)隨時(shí)爆發(fā)的流血沖突，賀慶生臨危受命，力主和平、理性處置，并利用自己的師生關(guān)系，分別化解，一場(chǎng)一觸即發(fā)的惡性沖突得以和解告終?！叭嗣袷俏覀兊母改?，哪有兒子怕父母的？”這便是智慧。

幾年后，賀慶生升任西海市長(zhǎng)，為青海通往西藏的重鎮(zhèn)，1/3的人都穿軍裝，各種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，素有“兵城”之稱，穩(wěn)定的重要性也就不言而喻了。兵穩(wěn)則城，賀慶生不敢懈怠，時(shí)刻把軍政、軍民關(guān)系放在心上。幾年間，賀慶生的足跡到達(dá)了昆侖山麓的無人區(qū)可可西里，踏過了數(shù)十條河流和幾十個(gè)湖泊，走過了上百家蒙藏同胞的帳篷，走訪過幾十所中學(xué)乃至帳篷小學(xué)。他十分注重加強(qiáng)與部隊(duì)溝通合作，并結(jié)下了深厚情誼。在每一次災(zāi)難中，賀慶生都與部隊(duì)官兵并肩戰(zhàn)斗，以兄弟般的情宜對(duì)待官兵，受到了駐軍的尊敬，維護(hù)了地方團(tuán)結(jié)?！鞍司拧北本﹦?dòng)亂，賀慶生此時(shí)已經(jīng)在病床上躺了幾個(gè)月，他仍然關(guān)注著西海的發(fā)展，尤其是穩(wěn)定工作，加強(qiáng)與部隊(duì)首長(zhǎng)及關(guān)系很熟的軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)溝通，帶動(dòng)全市穩(wěn)定，盡管后來發(fā)生了游行活動(dòng)，但由于部隊(duì)穩(wěn)定和提前預(yù)防，總體有序平穩(wěn)，未發(fā)生打砸搶燒事件。

20世紀(jì)90年代，賀慶生因車禍調(diào)回故鄉(xiāng)東江縣。上任始，賀慶生一口氣跑遍20多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工程建設(shè)，事無巨細(xì)，身必躬親。長(zhǎng)此以往，當(dāng)?shù)乇阌辛诉@樣的褒揚(yáng)：“年輕書記能吃苦，敢睡我們的青?床”“書記沒架子，跟我們說話不外行”“這個(gè)書記好，就是跟有些官員不一樣?！盵1](P155)有照片為證，賀慶生與一家五口人在核桃樹下拉家常，兩只黃狗靜臥在腳旁，背后是大山和一溜半瓦半草的房。與群眾打成一片，成為他們的知心人和親人，以此帶動(dòng)貧困群眾物質(zhì)、精神“雙脫貧”。

四川大地震后，在明確了責(zé)任分工后，賀慶生以市委副書記的身份立即冒著余震的危險(xiǎn)，驅(qū)車100多公里，趕赴受災(zāi)最嚴(yán)重的中寧縣，動(dòng)員全縣干部要沖在前、干在前，為群眾做出榜樣。在露天帳篷里，賀慶生如帳下大元帥，臨危不亂，運(yùn)籌帷幄，“我們都是共產(chǎn)黨員，現(xiàn)在是群眾檢驗(yàn)我們的時(shí)候了，就是面對(duì)死亡，我們也要走在群眾前頭！明天我去中川鎮(zhèn)，哪位不怕死的領(lǐng)導(dǎo)和我一起去？”[1](P287)在燭光搖曳中，我們既看到了一位純粹的共產(chǎn)黨員，也看到了一位義薄云天、敢言敢干的義士，有血有肉，異常豐滿。在接下來余震不斷的日子，賀慶生幾乎徒步走完了中寧縣的五個(gè)重災(zāi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城所有的受災(zāi)單位和居民家庭，他作為指揮者真正發(fā)揮了主心骨的作用，真正起到了“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。

從內(nèi)地——高原——內(nèi)地這個(gè)空間順序來看，無論是職業(yè)如何變換，或是教師，或是普通干部，或是高級(jí)干部，他都始終牢記著這個(gè)哺育了自己的共和國(guó)，賀慶生對(duì)這個(gè)從戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、困苦交加中走出來的祖國(guó)心里只有愛護(hù)和珍惜，他猶如一顆螺絲釘，堅(jiān)守在自己的位置上，助推共和國(guó)這強(qiáng)有力的國(guó)家機(jī)器滾滾向前。

三、為黨忘私的為公情懷

反腐倡廉是《母親河》高度關(guān)注的社會(huì)問題?！绑急姸菊?，隙大而墻壞?！绷?xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。”[2](P385)從1993年始，共和國(guó)進(jìn)入了發(fā)展的全新時(shí)期，既抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也抓反腐倡廉。這一年，中央全面部署，反腐敗寫入政府工作報(bào)告，并確定了立法時(shí)間表。然而，到了新世紀(jì)初年，腐敗猶如脫韁的野馬沒有被遏制，反而勢(shì)頭更猛更甚。經(jīng)濟(jì)犯罪數(shù)額上升，色情腐敗吏治腐敗開始泛濫，社會(huì)精神和文化亂象讓人眼花繚亂。賀慶生升任市紀(jì)委書記后，深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)今的腐敗現(xiàn)象叢生，滲透之廣、危害之大。他提出了一手抓教育，一手抓懲治的“兩手抓”思路。為了替黨挽救一批干部，盡最大努力減輕黨的損失，賀慶生主張打擊重中之重、壞中之壞，嚴(yán)厲懲治干部群眾口碑差、違紀(jì)重的干部，不管涉及誰，都要敢查敢處。

習(xí)近平同志在履職總書記以前，無論是身居何職，每到一個(gè)新崗位，都會(huì)提醒告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)?！盵2](P385)這本身就是一種震懾。在清朝，官場(chǎng)就盛行過“莫用三爺，廢職亡家”這樣的規(guī)勸之言。所謂“三爺”，指的就是“子為少爺，婿為姑爺，妻兄弟為舅爺”。在依法治國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家，避免任人唯親，這是最基本的廉政準(zhǔn)則，是不容逾越的從政底線，“三爺”只能成為歷史。賀慶生為官，他只認(rèn)定一個(gè)理——黨紀(jì)國(guó)法為大，不能對(duì)犯罪和腐敗進(jìn)行丁點(diǎn)放縱！在世紀(jì)初，賀慶生為了正風(fēng)肅紀(jì)，提振干部隊(duì)伍正氣，重重出手，狠剎歪風(fēng)邪氣。其父賀文雍世交張萬德之子因胡作非為被查，賀珍珍婆婆家與張家又屬親戚，面對(duì)眼淚嘩嘩的姐姐，賀慶生并未有絲毫動(dòng)搖，即使是上級(jí)組織干涉執(zhí)紀(jì)，賀慶生也仍要頂住壓力，拋出“豁出這個(gè)官不要也絕不放過這樣那的腐敗分子”[1](P235)。在處理權(quán)力和親情的關(guān)系中，最典型的莫過于賀慶生和趙春月表姐弟的關(guān)系。起初，賀慶生和趙春月有“君子之約”，各干各的事情，互不干擾。后來，趙春月之女及女婿帶著厚禮上門探親，被賀慶生委婉拒絕，趙春月對(duì)此十分不滿。當(dāng)賀慶生官高權(quán)重時(shí)，趙春月被王志中等人當(dāng)作整垮賀慶生的工具時(shí)，因趙春月不明原委，她將怒氣撒在了賀慶生的身上，激化了雙方矛盾，以至于惡語相加，讓賀慶生有口難辯。在電視劇《人民的名義》中，李達(dá)康是一個(gè)能干事、想干事、干成事的領(lǐng)導(dǎo)干部，他鐵腕推動(dòng)發(fā)展，但他并非一個(gè)人格健全的高級(jí)干部，他太愛惜自己的羽毛，且忽視了管束親屬的重要性，以至于妻子因腐入獄。在這一點(diǎn)上，賀慶生和他形成了鮮明對(duì)比，李達(dá)康是一個(gè)近似于扁平卻惹人喜歡的人物，而賀慶生卻是一個(gè)重事業(yè)、重家庭、重親情的圓形人物，一個(gè)趨于完美的男子漢。對(duì)于為官者，“清廉不是親情之殤，為官一任要有肝膽見擔(dān)當(dāng)，從政要做什么，給家人留下什么，給老百姓留下什么，心中一定要有清晰的答案?！盵3]

《母親河》中很多政論是對(duì)當(dāng)前重大政治事件的直接回應(yīng)，高揚(yáng)的是何振基對(duì)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體和新的黨的核心的堅(jiān)強(qiáng)信心。當(dāng)然，何振基并未完全將亂象歸于經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而是敢于從制度本身去找原因，塑造的是一位傳統(tǒng)文化深度浸染且剛正不阿、剛強(qiáng)正直、不逢迎的為官者形象。

在仕途升遷上，賀慶生能理性處之、冷靜看待。在升任紀(jì)委書記和市委副書記過程中，他沒有爭(zhēng)、跑、要，而是順其自然，依憑的是扎實(shí)的工作作風(fēng)、過硬的工作本領(lǐng)和豐富的宦途歷程。當(dāng)然，賀慶生最要緊的、最具優(yōu)勢(shì)的還是忠誠(chéng)老實(shí)、不挑不揀、干一行愛一行的為官之道，堅(jiān)信組織。在考察市政協(xié)主席一職期間，賀慶生依然沒有拉關(guān)系，沒有搞私下活動(dòng)，干好工作永遠(yuǎn)是他堅(jiān)定的追求。最后他未能接任，有不少人為他叫屈，他卻認(rèn)為：“不讓老實(shí)人吃虧是組織的原則，長(zhǎng)遠(yuǎn)地看也是這樣的。但老實(shí)人有時(shí)吃點(diǎn)虧也是正常的?！盵1](P262)在上級(jí)部門考察鑫州市長(zhǎng)人選時(shí)，一些奉行“上面沒人不行，不跑不要瞎胡鬧，只跑不送原地不動(dòng)，又跑又送水到渠成”潛規(guī)則的人已經(jīng)開始了投機(jī)鉆營(yíng)、溜須拍馬、上找靠山、下拉選票、請(qǐng)客送禮，不擇手段，以至于茅臺(tái)酒脫銷，他卻一心撲在抗震救災(zāi)這件大事上，他也有過自己不能順利履職市長(zhǎng)的顧慮。因?yàn)樗钪嬖邳h風(fēng)堪憂、政風(fēng)不淳這樣的現(xiàn)實(shí)，他也出現(xiàn)這樣的疑惑：“黨不是一再說要用忠誠(chéng)可靠、務(wù)實(shí)勤勉、埋頭苦干特別是在艱苦邊遠(yuǎn)地方工作并做出成績(jī)的好干部嗎？但為什么做起來就不一樣呢？”[1](P307)然而，顧慮終究是顧慮，正義終究是他內(nèi)心的精神食糧。他仍選擇相信組織，相信這只是一個(gè)歷史階段，也只會(huì)是一個(gè)特定的歷史階段，這個(gè)歷史階段必然會(huì)被未來的民主和法制所取代、所規(guī)范。他堅(jiān)信黨，堅(jiān)信人民，堅(jiān)信歷史。經(jīng)過錯(cuò)綜復(fù)雜的考察后，賀慶生就職鑫州市長(zhǎng)，自此他一如既往地勤懇工作，以期回報(bào)組織和人民的培育、重用。

美國(guó)作家沃爾夫曾說過：“一切嚴(yán)肅的作品說到底，都是自傳性質(zhì)的。他必須使用自己生活中的素材和經(jīng)歷?！盵4](P24)何振基借賀慶生這一人物形象，表達(dá)的卻是自我對(duì)維護(hù)綠色、健康政治生態(tài)的看法，也直接宣示了自我堅(jiān)定不移的政治立場(chǎng)，宣示的是自我不屈不折的為官品格。