宋昊芳
(北京師范大學廈門海滄附屬學校,福建 廈門 361026)
藝術來源于生活又高于生活。在現(xiàn)代社會,物質(zhì)生活慢慢豐富,人們開始追求精神世界的富饒。在這樣的背景下,無論是教育部在全國義務教育階段學校實施“體育、藝術2 + 1項目”,還是基于廈門本土特色的閩臺兩地美術合作項目,都揭示著美術教育越來越受社會的重視。美術是一門創(chuàng)造的藝術,其課堂活動不能流于形式,要在有限的時間里解決問題,并讓學生解放自我,開放思維。所以,教師要深入研究課堂活動,讓其凸顯教學重點,解決教學難點,有效服務教學;也可以讓學生養(yǎng)成良好的美術學習習慣,培養(yǎng)勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì),發(fā)展學生綜合實踐能力,創(chuàng)造性地解決問題。
在信息高速發(fā)展的今天,任何教師都不可能教給學生一生所需要的全部知識,學生也不可能在一個階段學會一生所需要的全部知識。其他科目如此,美術學科亦然。作為一門需要一定天賦和創(chuàng)作激情靈感的學科,要想讓學生追尋并喜愛,興趣是重中之重。學生學習美術的過程不是被動地吸收美術教科書上的現(xiàn)成結(jié)論,而是一個學生親自參與活動,激活豐富、生動的思維,經(jīng)歷時間和創(chuàng)新的過程 。[1]因此,美術教學不能再像從前那樣把知識灌輸給學生,而應該以學生生活為基礎,隨時隨地觀察與生活息息相關的課堂活動為先,把美術從高大上的神壇拉回日常生活,也讓學生以理解帶動實踐,觸類旁通。
某校義務教育片區(qū)之一的一個村落本是一個具有濃郁閩南特色的自然村落,各種風俗習慣、民居古物保留得非常好,是一個閩南傳統(tǒng)風俗的“活博物館”。但是,隨著工業(yè)化和城市化進程,祖屋拆遷,征地建廠,古老的風俗慢慢消失,這不能不說是一種遺憾。人教版2013《美術》九年級上冊《古城鎮(zhèn)美術文化考察》這一單元的兩課內(nèi)容均為古民居調(diào)查,于是筆者在美術課上便對學生加以引導,以“聽阿公阿嬤講古”設置課前預習活動,讓學生了解身邊的民風民俗,對單元第1課《古城古鎮(zhèn)考察》的重點進行突破,又以“回到童年”為話題,讓同學們講述自己兒時的民俗趣事,也對第2課《民俗文化展》進行預熱。在單元重點的“民俗文化展覽”環(huán)節(jié),學生以速寫、攝影、手工制作等各種方式記錄生活中的民俗,嘗試闡述保護古民居和古風俗的重要性,并對只重經(jīng)濟利益不顧民俗保護的現(xiàn)狀進行適當?shù)脑u價,對身邊的古民居保護提出建議,用美術專業(yè)知識設計公益海報,豐富美術視野,陶冶美術情操,欣賞身邊快要逝去的美好事物。
首先,課堂活動要具有開放性和平等性,讓學生有交流的平臺和敢于交流的信心。“公開交流”(go public)是讓學生展現(xiàn)自己的解答辦法及作合理辯護。公開交流有兩種方式。一種是呈現(xiàn)有關初始挑戰(zhàn)的最佳解決方案;另一種是留下財富供他人后續(xù)利用。[2]在人教版2013《美術》八年級上冊《色彩的感染力》一課,筆者首先告訴學生許多作品并不是完美無瑕的,是可以再探索甚至再創(chuàng)造的,讓學生在思想上卸下“大師的作品都是完美的”這個包袱,設置“為大師來找茬”的課堂活動,讓學生采取各種方式改變大師們的作品。于是,撕開重構(gòu)、更改色彩、利用名作色彩畫身邊事物等以名家名作為基礎再創(chuàng)作的藝術作品,學生體會到色彩是具有感染力的。
其次,課堂活動要鼓勵學生敢于推陳出新,突出“美術是為生活服務的”的觀點,運用自己擅長的材料,突破傳統(tǒng)的思維定勢。學生都渴望自己的作品被認知和推廣,雖然有些初中生羞于表現(xiàn),但是如果有平臺,他們還是愿意釋放自己的。教師可以通過在至少兩個可接受的解決方案中給學生提供一個合適的選擇,來幫助他們成功地解決問題。在人教版2013《美術》七年級上冊《設計我們的校園》一課,教材作業(yè)設置是讓學生完成校園模型的創(chuàng)作。但是因為筆者所在學校新投入使用了一批垃圾桶,于是課堂活動就設置為創(chuàng)作垃圾桶模型,但是重點放在了垃圾桶身的彩繪。學生在這樣的活動中,開發(fā)了想象能力,有了有創(chuàng)造的空間,完成了紙上美向生活美的轉(zhuǎn)化,把美術融入到日常生活中。
美術課堂活動要樹立“把提出問題看得更重要”的理念,時刻培養(yǎng)學生提出問題的能力,這問題不僅“是什么”或“有什么”,還要思考“為什么”和“怎么樣”,要創(chuàng)造美術學困生融入課堂的機會,并以自己的擅長帶動自己的不擅長,讓他們在作品評價環(huán)節(jié)發(fā)揮自己的光芒。
很多所謂的美術學困生是自己貼了標簽,認為造型能力不高就是美術成績很差,但是他們也許有很好的思辨能力和創(chuàng)新精神。在課堂活動中,設置“藝術評論”這一環(huán)節(jié),讓學生站在同齡人的立場對美術作品進行評價,更能符合學生的心理特征和共同愿望。在人教版2013《美術》七年級上冊《我們的風采》一課,學生以校服為話題,評價同學的作品是否功能合理,是否符合年齡特點,把校服的審美性和實用性統(tǒng)一考慮,實為可貴。
在人教版2013《美術》八年級上冊《自己辦展覽》一課,幾個同學認為中國是一個具有包容性和博大胸襟的民族,要把中國傳統(tǒng)書畫展覽用工業(yè)展覽,如車展、服裝展、動漫展的形式體現(xiàn),雖然在創(chuàng)意實施上較為理想主義,但是在創(chuàng)意構(gòu)想上具有一定的開創(chuàng)性,也把美術活動的廣泛性、多元性、實用性和包容性體現(xiàn)得淋漓盡致。這些富于幻想的創(chuàng)造思維,應充分肯定其合理創(chuàng)意、大膽創(chuàng)新,哪怕是極其細微的,也必須給予充分肯定?;I備展覽的過程中,學生們和家長、學校配合,按照時下流行的形式邀請嘉賓,利用海報、廣播電臺等形式,開辦展覽發(fā)布會、開幕式,用一種新的思維,把一節(jié)課上成了一種活動,把課堂變成了講堂。只有這樣不斷肯定的前行,藝術才有創(chuàng)新的可能,美術課堂才能是活動中學習,學習中愛好,愛好中悅納。
[1]錢初熹.美術教育理論與方法[M].北京:高等教育出版社,2005:115.
[2]盛群力.教學設計[M].北京:高等教育出版社,2005:199.