以“和”興教 用“和”育人
——以嵩口中心小學(xué)實施“人和教育”為例

張丁釵

（永泰縣嵩口中心小學(xué)，福建 福州 350700）

“和”的思想貫穿于中國思想發(fā)展史的各個時期和各家各派之中，積淀為中華文化的基本精髓和悠久傳統(tǒng)，至今仍閃爍著智慧之光，世間萬物，由“和”生，在促進個人發(fā)展，維系社會穩(wěn)定，推動社會發(fā)展的歷史進程中，顯示出獨特的理論價值。［1］孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！苯逃颉昂汀倍d，學(xué)校因“和”而榮。筆者所在的永泰縣嵩口中心小學(xué)以“為未來育人，育未來有用之人”為辦學(xué)理念，推行“人和教育”的辦學(xué)理念，讓學(xué)生在成長的道路上每天進步一點點，做最好的自己，走出了一條以“仁義禮智信”儒家五常為核心，建構(gòu)中華教育之魂的教育新路子。

一、施和智管理、育和慧人才：智慧之“仁”讓學(xué)校規(guī)矩成方圓

“和”的前提，是物質(zhì)世界的差異性和多樣性?！昂汀痹趫猿衷瓌t的基礎(chǔ)上，不強求一致，承認(rèn)、包容、尊重差異，在豐富多彩中達成和諧，即“和而不同”。［2］“和”必須以互愛為前提，通過“仁愛”，最終會達成一種和諧的社會關(guān)系。

1.以情感管理，凝聚教師心力

情感管理是“以人為中心”管理思想的延伸，是“人本主義”傾向的進一步發(fā)展和強化。情感管理的實質(zhì)就是尊重人他人的尊嚴(yán)與價值。學(xué)校管理者給教師一份關(guān)懷，教師便會以十倍的熱情和干勁投入工作。

2.以制度管理，規(guī)范教師行為

教代會全票通過的《嵩口中心小學(xué)教師工作考評制度》是其他各項制度的總綱?！堵毞Q評聘制度》《績效分配制度》《教學(xué)管理制度》《教師考勤制度》等各種規(guī)章制度，讓教師的工作有規(guī)可循，教師按照規(guī)章制度有節(jié)奏有秩序地進行工作、學(xué)習(xí)和生活。各個部門做到分工明確，既分工又團結(jié)協(xié)作。

3.以過程管理，塑造教師精神

堅持緊扣教育教學(xué)這一學(xué)校的中心工作，全程、全員、全面管理，全面進行質(zhì)量監(jiān)控，基本實現(xiàn)了“凡事有準(zhǔn)則，凡事有負責(zé)，凡事有程序，凡事有監(jiān)督”的科學(xué)管理方式。實行科學(xué)分工，揚其特長來合理安排教師的不同崗位，發(fā)揮教師的潛能和才能，讓教師在自己特定的崗位上甘于奉獻、樂于奉獻，殫精竭慮地為教育事業(yè)、為中國夢而奮斗。

4.以服務(wù)管理，滿足教師需求

建立“教育是服務(wù)”的管理機制。教育被視為一種服務(wù)，教師成為內(nèi)部“消費者”。滿足內(nèi)部消費者需求是滿足外部消費者需求的保證，所以盡一切可能關(guān)注人的需求成為學(xué)校管理工作的精髓。學(xué)校建立教師個人信息檔案，及時了解教師工作上和生活上的困難，予以適當(dāng)幫助和關(guān)懷?！皟?nèi)部消費者”的需求得到滿足，作為“外部消費者”的學(xué)生需求也將在一定程度上得到滿足，一個良性的教育鏈條自然形成。

二、造和睿團隊、示和樂課堂：睿智之“義”讓課堂活潑蘊知識

“教而不研則淺，研而不教則虛”。如何平衡教學(xué)和教研的關(guān)系？怎樣引導(dǎo)教師立足教學(xué)、自覺教研？嵩口中心小學(xué)在長期的常態(tài)教研實踐中，堅持教學(xué)和教研相結(jié)合，既遵循教學(xué)本身固有的教學(xué)規(guī)律，又緊密圍繞教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)研究。主要方式有外派教師學(xué)習(xí)、觀看名師錄像、學(xué)習(xí)名家論著。引導(dǎo)教師積極撰寫教學(xué)論文、教學(xué)反思、學(xué)習(xí)心得等，幫助教師提升自己的教學(xué)層次。同時在教研教學(xué)中尋找課題研究的突破口，以課題研究引領(lǐng)常態(tài)教研。努力使每一堂課既充滿活力，蘊趣蘊味，讓教師教得自信，學(xué)生學(xué)得輕松。

讓常態(tài)課堂真實化。堅持推門聽課的管理措施?！巴崎T聽課”是及時了解常態(tài)課堂的有效措施，學(xué)校班子成員積極貫徹縣教學(xué)管理評價中的常規(guī)檢查要求，一直堅持“推門聽課”制度。分管校長、教導(dǎo)處、教研組、備課組針對教學(xué)中的課堂實際和教學(xué)質(zhì)量有選擇地推門聽課，發(fā)現(xiàn)問題，及時整改。達到常態(tài)課上出公開課的活力，公開課上出常態(tài)課的真實的境界。

“以研促教，以研興?！笔敲恳凰鶎W(xué)校富有生命力的關(guān)鍵所在。教師參加教育科研，能提高理論修養(yǎng)，更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐，提升教育教學(xué)的品味。校本教研，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)名家教學(xué)案例，通過集體備課、首課試講、觀摩課研討、參與式評點、教學(xué)反思、教研沙龍，專家指導(dǎo)等，以教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，以教學(xué)實踐創(chuàng)新教學(xué)理論，提高課程研究的實效性。

三、匯和馨家委、修和善風(fēng)范：有節(jié)之“禮”讓學(xué)生健康樂成長

學(xué)校的發(fā)展與家長密切相關(guān)，學(xué)生的成長與家庭密不可分。教師并非只是教書，還是教育學(xué)生如何做人。“溝通是一切成功的源泉”。要讓學(xué)校辦出特色，要讓學(xué)生成為未來有用之才，學(xué)校必須建立與家庭溝通的橋梁，教師必須打開與家長互動的平臺——成立“家校委員會”，讓家長明白：“學(xué)校的一切工作都是為了孩子”；讓學(xué)生懂得：老師的良苦用心都是為了“祖國的花朵”。在這樣一個彌漫溫馨的氛圍里，在這樣一個充滿詩意的畫卷中，家長欣然打開與學(xué)校溝通的渠道，學(xué)生也樂意敞開心扉，傾聽老師的諄諄教誨。有了“家委會”的雙向互動平臺，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情感、理想等都可以在平臺上得以解決。讓學(xué)生的“知識更上一層樓”“生活充滿陽光味”“友誼盡在和諧中”“理想遠大中國心”……

“有節(jié)之禮”從何而來？主要來自學(xué)校教育。因此，學(xué)校著力于提供給學(xué)生既有現(xiàn)實意義，又有生動趣味的社會課堂，讓學(xué)生走進生活，體驗生活的情趣，領(lǐng)悟“古人之禮讓中國文化源遠流長、現(xiàn)代之禮讓社會文明闊步前行”。在嵩口古鎮(zhèn)有一間特別的書屋——龍口書齋，在首屆福州（永泰）民俗旅游節(jié)在嵩口古鎮(zhèn)開幕之際，學(xué)?！吧倌陮m國學(xué)班”在書齋表演《國學(xué)朗誦》：小演員們頭戴著鴻儒帽、身著灰漢服、手握長書卷，足穿小生布靴，正襟危坐，齊聲朗誦國學(xué)經(jīng)典，瑯瑯的讀書聲回響在儒雅學(xué)堂，傳遞著中華民族的文化盛典。讓觀眾們仿佛穿越時空，領(lǐng)略千年古鎮(zhèn)碧波蕩漾、千帆進發(fā)的水上競技，欣賞到了商鋪林立、商賈云集、誠信貿(mào)易的繁榮墟市……受到國內(nèi)外旅游業(yè)界嘉賓的熱烈點贊。

學(xué)校還努力打造“書香校園”，以各種形式傳承中華經(jīng)典文明，傳播古鎮(zhèn)歷史文化。低年級“經(jīng)典進課堂”，高年級“古詩詞鑒賞”“百年追夢，全面小康”等系列活動，讓學(xué)校的文化氣氛充滿了生機。

四、筑和悅社團、成和韻特長：聰慧之“智”讓活動煥彩映校園

1.新創(chuàng)辦了校報《高山》，開設(shè)欄目有“教改學(xué)園”“習(xí)作樂園”“閃亮藝園”“智慧趣園”等，以報紙形式宣傳學(xué)校教育教學(xué)改革動態(tài)，刊載學(xué)生們的生花妙筆，選登孩子們的藝術(shù)佳作，摘編他們的童趣故事，是孩子們揮灑才智的大載體，得到家長的廣泛贊譽。

2.學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮，根據(jù)教師的專長和學(xué)生的需求，設(shè)立了虎尊拳、小記者、鼓號隊等十九個社團，活動豐富多彩，成績喜人。學(xué)校體育活動形式多樣，校園足球隊在小學(xué)校園足球聯(lián)賽中斬露頭角。另外，每學(xué)期都舉行“迎春杯”數(shù)學(xué)競賽和“快樂杯”語文競賽等，很大程度上激發(fā)了學(xué)生參與的熱情和學(xué)習(xí)的動力，取得良好的促進效果。

五、行和煦德育、塑和雅形象：厚德之“信”讓童心純潔又美麗

教師是以“教書為職業(yè)，以育人為己任”的雙重責(zé)任在三尺講臺授業(yè)解惑。既要讓教師“身正行端”，又要讓培養(yǎng)出來的學(xué)生是“未來有用之人”。教師行端必須從以下幾個方面著手。

1.首先以“公平、公正、公開”來增強教師主人翁意識

樹立“校興我榮、校衰我恥”的思想，建立師德檔案，持續(xù)深化“當(dāng)學(xué)生成長的示范者，做負責(zé)任的人民教師”主題師德教育活動和“先鋒教壇、崗位成才”系列活動，要求教師把功夫花在備課上，本領(lǐng)顯在課堂上，向四十分鐘要質(zhì)量。重視質(zhì)量的檢測和分析，整體提高新課程實施水平，重視教后反思和課后輔導(dǎo)，幫助學(xué)困生消除學(xué)習(xí)上的知識障礙和心理障礙。

2.樹立“健康比成績更重要的”育人思想

確立正確的教育思想，認(rèn)識到教育是“樹人”的過程。是依據(jù)學(xué)生的自身特點雕琢形成藝術(shù)品的過程。所以，盡力提升學(xué)生的認(rèn)識，幫助學(xué)生克服身上的缺點，教育后進學(xué)生，控制好學(xué)生作業(yè)量，真正把“減負增效”落到實處，合理安排并從嚴(yán)把握學(xué)習(xí)與活動的時間，確保每天一小時大課間體育活動，確保學(xué)生有足夠的時間用于自主學(xué)習(xí)和合作探究尤其閱讀課外書籍；關(guān)注學(xué)生的心理變化，洞察學(xué)生的內(nèi)心需求，隨時隨處為學(xué)生排憂解難。教師要勤字當(dāng)頭，細字為先：了解情況要詳細，發(fā)現(xiàn)問題要仔細，處理問題要細致，關(guān)心學(xué)生要細心。做到“五勤”：眼勤，多觀察；嘴勤，多提醒；手勤，多指導(dǎo)；腿勤，多深入學(xué)生；腦勤，多思考現(xiàn)狀與發(fā)展策略。開展一月一主題一生中有用的十二個好習(xí)慣，如吃飯——光盤行動——節(jié)約的主題；掃地——今天我值日——勞動的主題。讓學(xué)生成為自己的“棋手”而不是“棋子”讓學(xué)校成為學(xué)生的“樂園”，讓“樂園”閃爍人文的光芒，煥發(fā)生命的活力。

“和”是一種大智慧。體現(xiàn)了一個人或一個團隊的氣度、修養(yǎng)和境界?！昂汀蹦苌郏昂汀笔剐亩?，心定方安，安則寧，寧則慧。一個人在和諧的環(huán)境和氛圍中能最大限度地發(fā)揮自身的潛能。一個團隊在和諧的氛圍中，表現(xiàn)出“1+1>2”的力量。［3］慧能促和，一個人潛能得到發(fā)揮，個性得到發(fā)展，心情更加舒暢就能更好地與他人相處，慧通人和。

［1］鄭涵.中國的和文化意識［M］.北京：學(xué)林出版社.2005.

［2］韓星，高榮楣.和而不同——中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄［M］.西安：西安出版社，2012.

［3］蕭宗六.學(xué)校管理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，2008.