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    把握方志學科建設要點
    ——理論提升、體系建構和途徑原則*

    2018-04-03 03:07:58張安東
    上海地方志 2018年4期
    關鍵詞:方志學方志學科

    張安東

    一門科學成熟的標志是學科的建立,學科是一門科學的延伸和持續(xù)發(fā)展的前提。成熟的學科須有系統(tǒng)完整的結構和理論體系,又有相對獨立的研究領域,還有其自身的特點和應用前景。本文擬在學界研究的基礎上,對方志學科建設再作思考,并提出了深化方志學研究和方志學科建設的重要任務。

    一、方志理論研究的四個階段及其啟示

    加強方志學科建設,有必要回顧方志理論研究的發(fā)展歷程。我國很早就開始地方志的編寫工作,自秦漢以來一直沒有間斷,而且編寫方式不斷改進、編寫體例不斷完善,與此同時,關于地方志理論的研究也逐步深化,方志學作為一門獨立的學科日漸成形。我國方志理論研究大體經(jīng)歷以下幾個階段:

    第一階段,秦漢至明代。自從產(chǎn)生了地方志,對地方志的研究即已開始。宋代之前關于地方志的編纂及其相關問題論述不多,只有唐代《元和郡縣圖志》等少數(shù)志書修纂者在序跋中論及到地方志的功能。宋代以后,關于地方志的論述逐漸增多,而且涉及范圍較為廣泛,有的修纂者已對志書編纂的方方面面提出了要求。明代的地方志研究有了較大進展,一些地方志修纂者論及到地方志的屬性,提出了地方志不屬于地理書而屬于史書之見解。但是,在清代之前漫長的歷史時期里,志家學者的方志理論研究還很不成熟,只是處于雛形孕育階段,專門系統(tǒng)的研究還十分缺乏,關于方志的論說主要散見于志書的凡例、志序、志后、志跋中,而且涉及范圍較小,只是對志書編寫的某些方面提出看法。

    第二階段,清代。清代是方志編寫的鼎盛時期,其數(shù)量占我國地方志總量的百分之八十,質量也超過前代,眾多學者不僅親歷修志實踐,而且在方志的研究工作方面,也做出較大成績。特別是顧炎武、章學誠等學者的研究工作和理論建設更為突出。顧炎武不僅運用豐富的地方志資料撰寫《天下郡國利病書》和《肇域志》等名著,而且還在《營平二州史事序》及其他論著中提出修志要旨和若干有關論點,對方志學理論作了初步探索。章學誠在前人成果的基礎上,總結了封建社會方志編纂的經(jīng)驗和教訓,提出了比較全面的方志編纂理論。這些理論反映了他所處時代的應有水平,其中某些方面至今尚有可借鑒之處。清朝末年,孫詒讓對地方志的纂輯、測繪、校讎、采訪、檢查案牘和繕寫等作了全面論述。方志學作為一門專門學科逐漸形成。

    第三階段,民國時期。這一時期,眾多方志學者系統(tǒng)研究和論述了方志學理論。在學術專著方面,主要有梁啟超的《清代學者整理舊學之總成績——方志學》①《東方雜志》1924年第21卷第18期?!队碡暋?卷9期,1935年。、傅振倫的《中國方志學通論》②商務印書館1935年版。、王葆心的《方志學發(fā)微》③《安雅書刊》1935、1936年。、黎錦熙的《方志今議》④商務印書館1940年版。、李泰棻的《方志學》⑤商務印書館1935年版。、甘鵬云的《方志商》⑥崇雅堂聚珍版1938年刊行。、壽鵬飛的《方志通義》⑦1941年鉛印本。,等等。專著以外,關于方志學研究的論文成果更加豐富。據(jù)許衛(wèi)平統(tǒng)計,從1913年至1948年,發(fā)表在全國各級、各類出版刊物上論作有423篇(部)。分布情況為:一十年代11篇(部),占2.6%;二十年代15篇(部),占3.6%;三十年代363篇(部),占85.8%;四十年代34篇(部),占8%⑧參見許衛(wèi)平:《中國近代方志學》,江蘇古籍出版社2002年版。。這些論文主要有:于乃仁的《方志學略述》⑨《建國學術》1期(21—24),1940年。、羅元鯤的《論修志三要及其他》⑩《東方雜志》42卷20期,1946年。、張樹棻的《章實齋之方志學說》?《東方雜志》1924年第21卷第18期。《禹貢》2卷9期,1935年。、季嵚的《李泰棻方志學評》?《浙江省立圖書館館刊》4卷2期,1935年。、胡行之的《論方志的編篡》?《文化建設》2卷12期,1936年。、姚士鰲的《歷代地志平議》?《地學雜志》12卷1—3期,1921年。、朱士嘉的《方志之名稱與種類》?《禹貢》1卷2期,1934年。、傅振倫的《方志之性質》?《禹貢》1卷10期,1934年。、萬國鼎的《方志體例偶識》?《金陵學報》5卷2期,1935年。、凌潛夫的《與江彤侯先生論修通志書》?《學風》1卷3期,1930年。、江彤侯的《復潛夫書論志書性質》?《學風》1卷4期,1931年。、金天翮的《各省新修通志體例之商榷》?《國學叢選》9期,1919年。等。這些研究涉及到方志的基本理論與編篡理論,以及方志學的應用與實踐等方面,內(nèi)容廣泛,對方志學科的建設和發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

    第四階段,二十世紀八十年代至今。建國以后至“文革”期間,在黨和政府的重視下,國務院科學規(guī)劃委員會領導下的地方志小組提出了編纂地方志的任務,新中國歷史上興起了第一次編修新方志的高潮。但由于極左思潮的干擾,這一時期編纂的志書數(shù)量有限,方志研究的論著更是寥寥無幾。

    二十世紀八十年代以后,隨著盛世修志高潮的到來,方志的研究取得了引人注目的成就,論著的數(shù)量為前人所不及,涉及的范圍也很廣泛。主要有來新夏主編的《方志學概論》①福建人民出版社1983年版。復旦大學出版社1993年版。、劉光祿的《中國方志學概要》②中國展望出版社1983年版。、林衍經(jīng)的《方志史話》③中州書畫出版社1983年版。、薛虹的《中國方志學通論》④黑龍江人民出版社1984年版。、史念海、曹爾琴的《方志芻議》⑤浙江人民出版社1986年版。、林衍經(jīng)的《方志學通論》⑥華東師大出版社1988年版。、邸富生的《中國方志學史》⑦大連海運學院出版社1990年版。、彭靜中的《中國方志簡史》⑧四川大學出版社1990年版。、劉緯毅的《中國地方志》⑨新華出版社1991年版。、呂志毅的《方志學史》⑩河北大學出版社1993年版。、黃葦?shù)摹斗街緦W》?福建人民出版社1983年版。復旦大學出版社1993年版。、來新夏的《中國地方志》?臺灣商務印書館1995年版。、林衍經(jīng)的《中國地方志》?上海古籍出版社1996年版。、梅森的《方志學簡論》?黃山書社1997年版。、楊軍昌的《中國方志學概論》?貴州人民出版社1999年版。、林衍經(jīng)的《方志編纂系論》?安徽大學出版社2001年版。、倉修良的《方志學通論》?方志出版社2003年版。、巴兆祥的《方志學新論》?學林出版社2004年版。等。這些研究多集中在對方志學對象、研究方法、特征、舊志的批評繼承問題、舊方志學的評價、新方志的編纂等問題的研究,對方志學的發(fā)展有很大推動。與此同時,學界關于方志學學科體系建設提出多種設想,歸納起來,大致有十種:一是兩分法體系;二是三分法體系;三是四分法體系;四是五分法體系;五是六分法體系;六是七分法體系;七是八分法體系;八是九分法體系;九是十分法體系;十是多層次體系。由此看出,伴隨著新編地方志工作的開展,關于方志學學科體系建設之研究,已經(jīng)取得了很大的成就,說明了方志學學科體系建設研究的發(fā)展繁榮。

    總結方志理論研究四個階段發(fā)展歷程,梳理其研究情況和研究成果,對方志學科建設有很多啟示。

    第一,方志理論研究的提升是隨著社會發(fā)展、時代變化實現(xiàn)的。方志理論研究歷來與各個時期社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展關系密切,是為方志編纂實踐服務的。每當一定時期社會發(fā)展環(huán)境發(fā)生變化,方志編纂均會面臨新的課題,方志編纂實踐隨之發(fā)生變化,方志理論研究就會有新的要求。所以,方志理論研究必須與實踐相結合,以新的實踐來推動理論提升,推動方志學科的建設和發(fā)展。

    第二,方志理論研究提升的實質是創(chuàng)新。創(chuàng)新是方志的事業(yè)發(fā)展和方志學自身建設的源泉和基礎?,F(xiàn)代學術研究意義上的方志學研究之所以從民國時期開始,就是因為民國時期的方志學者認為“今日修志,應于民事加詳。民主國,民為重也”,所以他們不僅在思想上、政治上不受歷代舊方志死的公式束縛,而且也不把舊方志編纂的組織形式看成是不可改變的死的公式,他們能夠根據(jù)中國社會發(fā)展的具體條件和新的任務以及在修志實踐上積累起來的新的經(jīng)驗,來改進修志的組織形式與工作方法,從而使方志理論從“理論”上升到“學科”層面。方志學在自身建設中永不止步,勇于和善于自我完善、自我超越,方志學理論研究也不斷提升、促進創(chuàng)新。

    第三,方志理論研究更加注重應用??v觀歷代方志理論研究,可看出方志編纂者和研究者均強調(diào)地方志的應用性,特別是建國以來的志家學者注重地方志編寫實踐中某些具體應用工作的研究,如資料整理與匯編,方志目錄、方志提要、方志索引編寫,及地方志如何服務社會,同時,應用方志學原理,發(fā)揮方志編纂學、方志史料學、方志統(tǒng)計學、方志目錄學、方志批評學、方志美學、方志民俗學于地方志編纂的實踐中,進一步提高了地方志編纂水平,推動了地方志事業(yè)的發(fā)展。

    綜上,隨著方志理論研究四個階段的發(fā)展,方志學研究水平得到進一步提升,研究的內(nèi)容更加豐富,研究領域更加廣泛。但是方志學研究的基本方向卻保持未變,即對方志學學科的性質、宗旨及方志學理論、方志編纂的優(yōu)良傳統(tǒng)、方志文化精神研究一直在持續(xù)發(fā)展。在研究進展過程中,學界確實出現(xiàn)較大的爭議和分歧,如關于方志學學科地位、屬性,及方志學發(fā)展史、方志學學科體系等等??偟目?,爭議和分歧是局部的、暫時的,方志學研究的主流始終是在探索中前進的。

    二、構建方志學學科體系框架的設想

    一個學科理論成熟實現(xiàn)的程度,取決于這個學科需要理論的程度。時至今日,筆者認為,構建方志學學科體系框架的條件已經(jīng)基本成熟。方志學科作為一門獨立學科,應該有明確的研究對象、研究內(nèi)容,及完整的基本結構和理論體系,系統(tǒng)、全面地闡述方志學建設的理論和實際問題,以方志學理論體系建設為中心和重點內(nèi)容,其學科體系大致包含三個部分,即:方志學基本理論,方志學應用理論,方志學史。

    第一部分,方志學基本理論。(1)方志的性質。就是闡述方志的學科屬性及方志學科屬性的決定因素,方志和其他圖書體裁的關系,即它們的相同點與不同點,等等。研究方志的性質,能使我們更清楚地認識方志的職能和作用。(2)方志的特征和作用。就是研究方志特征,及在歷史和現(xiàn)實中方志的作用,我們?nèi)绾慰创@些作用?等等。研究方志的特征和作用,能使我們提高重視和利用方志資料的自覺性。(3)方志的分類。就是研究方志種類及劃分這些種類的依據(jù),這些不同的種類之間關系,等等。研究方志種類的劃分,有助于我們正確認識這一事物,及利用方志資料來為科學研究和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)服務。(4)方志編纂。這是方志學研究的中心內(nèi)容和最重要的任務之一。它主要包括以下五個方面:編纂宗旨、原則、方法、體例、編纂方志需具備的條件。(5)方志學與其他相關學科關系研究。地方志是全面系統(tǒng)地記述一定區(qū)域范圍自然、社會和人文等各方面歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻。地方志書是地方百科全書,對其編撰需要有各學科知識,需要哲學社會科學及自然科學中相關學科做支撐。特別是考古學、地理學、歷史學、文獻學、政治學、經(jīng)濟學、文化學、教育學、社會學、文藝學、城市學等以及自然科學,對方志學的產(chǎn)生與發(fā)展有著重大影響。方志學研究對象、研究內(nèi)容、結構體系等雖與這些學科有很大不同,但與這些學科關系密切,方志學科的建設和發(fā)展需要借鑒、融合這些相關學科知識。所以系統(tǒng)深入研究方志學與其他相關學科的關系,是方志學理論研究與應用研究的重要課題。方志學基本理論是方志學科建設的基本問題。

    第二部分,方志學應用理論。(1)各類志書編撰(整體結構:一統(tǒng)志、省志、地區(qū)志、市志、縣志、專志、雜志;個體結構:自然——自然志,社會——政治志、經(jīng)濟志、軍事志、文化志、教育志、社會志;人——人物志);(2)方志目錄(館藏、地區(qū))編寫;(3)方志資料集成(專題、綜合);(4)舊志輯佚;(5)舊志重印;(6)方志提要;(7)地方年鑒手冊編纂。

    第三部分,方志學史。(1)方志發(fā)展史。包括方志產(chǎn)生及導源,方志發(fā)展階段、過程,方志在它各個發(fā)展時期特點,方志編纂組織建設史。方志發(fā)展有一定的階段性,在宋代前后體例、內(nèi)容、屬性有很大不同,研究的重點應是宋代后的方志,但歷史不能隔斷,宋代前方志的發(fā)展史和建設成效、建設經(jīng)驗同樣重要,所以有必要研究整個方志的建設史。(2)方志學發(fā)展史。就是要研究方志學自身形成和發(fā)展的歷史,重點加強改革開放以來方志學發(fā)展研究。20世紀80年代以來的近40年間,中國方志學理論研究的成果多、范圍廣。據(jù)不完全統(tǒng)計,這個時期所發(fā)表的方志學理論研究文章,以萬為統(tǒng)計單位,發(fā)表方志學理論文章的刊物遍及全國各地。正式出版的論著,累計650種以上,內(nèi)部印行的也在430種以上。其中基礎理論方面,有近120種,其中1980年至2000年的作品約60種、2001年至2013年的作品近60種。“2006年5月,國務院頒布《地方志工作條例》。這標志著地方志工作進入了依法修志的新階段?!倍嗄陙硇戮幍胤街竟ぷ鞣e累了豐富的經(jīng)驗,建立了一套行之有效的工作制度,形成了一支老中青相結合、專兼職相結合、具有良好作風的方志人才隊伍,取得了大量具有資治、教化、存史作用的志鑒成果。理論研究和學科建設也取得了長足進展。今天方志理論研究及學科體系建設有機制優(yōu)勢、人員優(yōu)勢和平臺優(yōu)勢。數(shù)以萬計的地方志工作者參與方志理論研究,各級地方志學會、各級地方史志期刊也為方志學研究提供了舞臺①邱新立:《“方志學”是否已是獨立學科?》http://www.difangzhi.cn 2017-06-21。。

    三、深化研究,構建方志學科體系的途徑、原則

    當前方志學科建設的任務是,一方面,借鑒吸收以往已有研究成果并豐富發(fā)展,進一步實現(xiàn)成果的體系化;另一方面,發(fā)現(xiàn)新問題,運用新觀點、新方法,深化研究,以建立結構完整、內(nèi)容充實的方志學學科體系。應該說,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,建立一個公認的適應新方志事業(yè)發(fā)展需要的方志學學科體系的條件業(yè)已成熟。當務之急是統(tǒng)一思想,確定研究內(nèi)容,理順與其他相關學科關系,建構方志學學科體系。筆者認為,可以通過以下途徑深化研究。

    1.對既有成果的進一步梳理、精細化。需要進一步明確的是,如果僅僅就方志學的概念作一般的論述,只是認為方志學的內(nèi)容包羅萬象,或者說無所不包,這就很難凸顯方志學的學科特性,從而使其喪失自己的獨立性。因此,要建立方志學學科體系,就必須先界定其學科范疇,明了方志學的內(nèi)涵。方志學是一種專門研究地方志領域中所特有的運動形態(tài)的學科。作為一門獨立的學科,方志學研究地方志領域中所具有的特殊矛盾運動,即地方志產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律,同時,還要研究方志學與其他相關學科的關系,特別是把握各學科之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

    2.方志史與方志學史的研究。歷史與現(xiàn)實密切相連,總結歷史經(jīng)驗對解決現(xiàn)實問題不可缺少。需要明確,自從方志產(chǎn)生以來,經(jīng)過歷代方志人的不斷探索,在修志實踐中已總結了許多成功的經(jīng)驗,并形成一定的理論成果,對我們進一步認識和研究方志與方志學打下了基礎。未來的研究,需要進一步拓展研究路徑,積極地開拓視野,突破原有思維方式的約束,深入開展方志史與方志學史的研究。

    3.對現(xiàn)實方志編纂的調(diào)查研究。改革開放以來方志編纂面臨大量新情況新問題,如方志編纂原則、體例、內(nèi)容、結構、方法等均需要進一步探索。在今后調(diào)研中需要解決的問題是,各級各類各種方志編纂的情況存在很大差異,要對不同類型方志編纂的情況做比較,明確哪些是普遍性的問題和經(jīng)驗,哪些是特殊性的問題和經(jīng)驗,吸收普遍性的經(jīng)驗并進行理論概括,加強研究。

    為正確開展方志研究和學科建設,把握以下原則十分重要。

    1.與社會發(fā)展相適應。社會的需要決定一門學科的產(chǎn)生與發(fā)展,方志學作為一門學科也不例外。要發(fā)展方志學,就必須要結合我國地方志事業(yè)的實際情況。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,地方志事業(yè)也有了長足發(fā)展,地方志在中國特色社會主義和現(xiàn)代化建設中的作用越來越突出。地方志作為反映特定區(qū)域內(nèi)一切自然現(xiàn)象以及群體活動方式的記錄,其內(nèi)容涵蓋范圍極廣,它不僅記錄了地方的自然環(huán)境,社會政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)等方面的實踐活動,也記載民俗、藝術、文教事業(yè)等地方文化的方方面面,其繼承、發(fā)展和弘揚了民族的優(yōu)秀文化。因此,重視對地方志和方志學的研究,以便進一步發(fā)揮地方志的作用,這是當今社會發(fā)展的要求。

    2.注重實用性。開展方志學研究,主要強化地方志的實用性,注重地方志編寫實踐中某些具體應用工作的研究,強化地方志服務社會研究,同時,應用方志學理論,指導地方志事業(yè)發(fā)展,進一步提高地方志編纂水平。建立該學科體系要特別注意理論與實踐相結合原則,體現(xiàn)其實用性,使地方志理論滲透到地方志編纂的實踐中去。

    3.借用相關學科理論與方法。方志學研究對象和研究內(nèi)容決定了該學科在建設中需借用相關學科的理論與方法,來充實其理論、豐富其方法。如借用政治學、經(jīng)濟學、社會學、人口學、教育學、管理學等學科的有關理論與方法等,還要注意吸收自然科學相關知識如信息學、統(tǒng)計學等,發(fā)展豐富方志學學科體系。但是,借用相關學科理論與方法,不是照搬照抄,而是要結合方志學的實際,這樣才能建立具有時代特色、結構合理、門類齊全的方志學學科體系。

    4.借鑒歷史,防止照搬。歷史上特別是民國以來方志理論發(fā)展已比較成熟,在如何編纂方志方面有一些值得借鑒的思想和經(jīng)驗,但要看到,當今中國國情與歷史上有很大不同,方志編纂的指導思想、內(nèi)容、路徑也與以往根本不同,擔負的使命也發(fā)生很大變化。因此,既要借鑒歷史上方志編纂和方志理論研究的優(yōu)秀成果,又要注意抵制照搬以往模式和理念的做法,更要防止以舊的方志學的分析框架來構建新方志學理論體系的做法。認識舊方志學的缺陷,批判地汲取舊方志學中的合理成份,并賦予其新的內(nèi)容,為新方志學的創(chuàng)立和發(fā)展作出努力。通過總結歷代方志編纂的理論和實踐,為我們今天編纂新方志服務,從而更好地推動我國方志事業(yè)不斷向前發(fā)展。

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