康熙云南方志與地方文化互動(dòng)探究

毛麗娟

清初云南政權(quán)幾經(jīng)更迭，歷經(jīng)南明王朝、三藩之亂以及改土歸流。至康熙二十一年（1682年），清王朝全面控制云南才成定局。清廷面臨的主要問題是昭示統(tǒng)治權(quán)力，完善地方機(jī)制，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，文化政策在云南呈現(xiàn)多樣性，如修建學(xué)宮、興賢育才；繼續(xù)推行科舉考試；設(shè)立義學(xué)；命土官子弟學(xué)習(xí)儒學(xué)等。最典型的如先后擔(dān)任云南督撫的蔡毓榮、王繼文，蔡于康熙二十一年（1682年）撰寫《籌滇十疏》，王氏的思想與蔡氏大致相同，都提出文化教育對(duì)整飭云南社會(huì)風(fēng)氣、維護(hù)邊疆穩(wěn)定的重要性。

方志文本的編纂是文化互動(dòng)的直接表現(xiàn)。清代在前代修志制度的基礎(chǔ)上更加完善，統(tǒng)一制定修志事項(xiàng)，頒布修志標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)懲制度，規(guī)范志局設(shè)置、人員組建等?？滴跏荒辏?672年），保和殿大學(xué)士衛(wèi)周祚上疏，要求各省編纂通志，匯為《一統(tǒng)志》，朝廷采納建議，“詔天下直省、府、州、縣咸修輯志書，于是直省有司各設(shè)館，餼稟高才生以從事?！雹伲矍澹莘冻袆椎刃蓿瑓亲悦C等纂：康熙《云南通志·凡例》，康熙三十年刻本，第1頁。三藩之亂后，康熙二十二年（1683年），朝廷再修通志，三月成書，各地加速編纂，康熙時(shí)期成為清代修志較為集中的時(shí)期。

一、康熙時(shí)期云南方志文本概說

（一）康熙云南方志存佚情況

康熙時(shí)期，“恢滇未久，獻(xiàn)殘文缺”，地方志“雖纂未全”②［清］張九征等纂修：康熙《鎮(zhèn)江府志》張九征序，康熙十三年刻本。。云南方志修志數(shù)量非常可觀，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)約108部，但稍顯遺憾的是，其散佚數(shù)量與現(xiàn)存數(shù)量幾乎相當(dāng)。詳情見表1。

表1 康熙云南方志存佚、修纂群體數(shù)量匯總表①本表依據(jù)《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》、美、英、日、法等國(guó)所藏中國(guó)方志目錄等多種目錄書、方志資料整理、匯編而成。下列諸表參考史料同。

政局動(dòng)蕩則是影響志書散佚的重要因素。云南地處偏遠(yuǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)尚需時(shí)日，來云南任職的地方官員有心倡修地方志，但也迫于實(shí)際情況，難以將所修志書都加以刊刻，對(duì)地方志的流傳產(chǎn)生極大的影響。

縱觀整個(gè)清朝云南方志的修纂數(shù)量，康熙編修方志最多，是方志修纂的高峰。

表2 清代各時(shí)期云南修纂方志散佚表

清代云南修志據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，共約318種，康熙時(shí)期修志108種，約占三分之一?？偫ㄆ湓颍浩湟唬醒腱柟虒?duì)云南的統(tǒng)治，在文化方面采取積極傳播的措施；其二，地方官員積極貫徹中央政策，在邊疆少數(shù)民族地區(qū)較全面地開展修志活動(dòng)，分布較廣；其三，地方士紳、學(xué)人配合官員共同施行修志等文化政策。

康熙云南各府州縣的志書有其分布特點(diǎn)，如表3：

表3 康熙云南各級(jí)行政區(qū)劃修纂方志表

各府、直隸州現(xiàn)存、散佚志書數(shù)量不一，取決于多種原因，如府屬州縣數(shù)量不一；方志文本流傳的必然、偶然性；地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；中原文化思想的影響范圍等。如上表所述，修志數(shù)量較多的臨安府、云南府、曲靖府、大理府，有其相同點(diǎn)：交通便利；經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)；中原文化思想影響深厚；文人數(shù)量較多等。

（二）康熙時(shí)期云南方志文本的特點(diǎn)

1.修纂較粗略。

第一，修志機(jī)構(gòu)不完善。清康熙《云南通志》編修時(shí)，云貴總督范承勛先上“題明續(xù)纂云南通志疏”，后“嚴(yán)檄設(shè)局”于昆明書院，“舉行纂輯，其一切需用銀兩”由范承勛與“撫臣王繼文暨司道府等官，量力捐資以應(yīng)”，①［清］范承勛等修，吳自肅等纂：康熙《云南通志》畢忠吉序，康熙三十年刻本，第2頁。敦請(qǐng)人員，“詔下督臣，檄丁煒就局”，②［清］范承勛等修，吳自肅等纂：康熙《云南通志》“題明續(xù)纂《云南通志》疏”，第1頁?！皠?wù)令序次有規(guī)，編輯有體，分條晰目，據(jù)事直書”。③［清］黃德巽修，胡承灝、周啟先等纂：康熙《羅平州志》凡例，據(jù)康熙五十七年刻本之抄本。各通志局的修志章程頒發(fā)到府州縣，府州縣官員為落實(shí)修志制度亦設(shè)局修志?？滴酢读_平縣志》纂修時(shí)，知州黃德巽與士紳名宿相商，“設(shè)局于關(guān)圣宮，搜覓遺藏，博采群書，詳加考訂，彌月始成，發(fā)諸剞劂，厥功偉矣”。④［清］張?jiān)启缧?，舒鵬翮、倪光祚纂：康熙《新平縣志》張?jiān)启缧颍滴跷迨荒瓿?。新興知縣張?jiān)启纭绑呒O(shè)局，延邑之宿儒耆碩及博士弟子員之卓識(shí)者，令殫心搜訪，極意披行”，⑤［清］范承勛等修，吳自肅等纂：康熙《云南通志》范承勛序，康熙三十年刻本，第7頁。后成康熙《新平縣志》四卷。

第二，修志內(nèi)容。修志時(shí)間短，篇幅少，成稿粗糙。云南各地的府州縣志多由在任的知府、知州、知縣派人搜尋文獻(xiàn)資料后在較短的時(shí)間內(nèi)粗略成稿。其倉促、粗略之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，志書命名。有的方志多以“志草”“志稿”“志略”命名，如康熙《南寧縣志草》《尋甸州志稿》《石屏志稿》《沾益州志略》等。其次，志書成書時(shí)間短，錯(cuò)漏之處多。如尋甸知州柳文標(biāo)有未完《志稿》，“舛謬最多”。有的志書過于簡(jiǎn)略，不完備，如康熙二十五年（1686年），嶍峨知縣吳懋英“采訪舊聞，搜羅遺簡(jiǎn)，草創(chuàng)一稿，略而未備”；⑥［清］薛祖順增纂：康熙《嶍峨縣志》凡例，康熙五十六年增刻本?！额}明續(xù)纂云南通志疏》言蔡毓榮等所修首部通志：“因時(shí)方初復(fù)，迫于限期，遂致考訂難稱。至當(dāng)搜羅尚未周詳，即其未付梓人，則當(dāng)日倉卒情形已可概見矣?！庇州d王繼文等“促令速成”。⑦［清］范承勛、王繼文修，吳自肅、丁煒纂：《題明續(xù)纂云南通志疏》，收自康熙《云南通志》疏，第1頁、第2頁?，F(xiàn)存康熙云南方志中，篇幅在五卷及以下的志書約29種，如《師宗州志》僅兩卷，《富民縣志》《易門縣志》《阿迷州志》《定邊縣志》等不分卷。而散佚的志書大多卷帙無考。此外，這時(shí)期云南志書的體例、內(nèi)容不完備。如《易門縣志》不分卷，內(nèi)容涉及30目，頁數(shù)僅25頁，極為簡(jiǎn)略。《阿迷州志》是康熙十二年（1673年）前州守王民皞奉文纂修，前后二卷，無文獻(xiàn)可稽，志事屬草創(chuàng)，多有詳略失宜之處。如澄江知府張聯(lián)箕，為朝廷舉修的《一統(tǒng)志》，康熙二十一年（1682年）于“殘篇斷簡(jiǎn)中，粗成六卷以應(yīng)”，⑧［清］柳正芳修，李應(yīng)綬纂：康熙《澄江府志》凡例，康熙五十八年刻本。修成康熙《澄江府志》?！翱滴醵吣?，博征天下郡邑乘，入修《一統(tǒng)志》”，是時(shí)河西舊志已杳不可得，知縣李維藩“撮大概上之”，編成康熙《河西縣志》，“不過倉卒了事”。⑨［清］劉芳、王芷纂修，周天任增修：康熙《河西縣志》周天任序，康熙五十一年刻本。

2.刊刻經(jīng)費(fèi)以捐修為主。

修志經(jīng)費(fèi)的籌措可以反映官員修志的積極性，經(jīng)費(fèi)的充足與否則事關(guān)志書的流傳性。在迎合政治而被動(dòng)修志時(shí)期，地方士紳學(xué)人的積極性不高，經(jīng)費(fèi)多以官員捐助為主。為使志書盡快修成、刊刻，地方官帶頭捐修，如康熙《云南通志》，修志“一切需用銀兩”，由云貴總督范承勛“與撫臣王繼文暨司道府等官，量力捐資以應(yīng)?！雹猓矍澹莘冻袆住⑼趵^文修，吳自肅、丁煒纂：康熙《云南通志》范承勛“題明續(xù)纂《云南通志》疏”，康熙三十年刻本?？滴酢对颇细尽芬草^為明顯，分別由祿豐縣、易門縣、昆陽州、晉寧州、富民縣、宜良縣、昆明縣、嵩明州、羅次縣九個(gè)州縣的知州、知縣負(fù)責(zé)籌措。云南府知府張毓碧擔(dān)任捐修鑒定，主要負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)的管理，而非志書纂修?？滴酢冻谓尽分紦?dān)任職務(wù)亦同，且該志也由下屬新興州、路南州、河陽縣、江川縣的知州、知縣捐修。柳氏在凡例中載：“志中事類，只以四州縣志匯纂成編，加之刪訂，以成郡志。且捉筆只在旬余，不無因仍鄙俚、考證未確之病，此外或別有聞見，尚俟補(bǔ)遺”。①［清］柳正芳修，李應(yīng)綬纂：康熙《澄江府志》凡例，康熙五十八年刻本。其成書倉促可見一斑?？滴酢队啦尽返男拗窘?jīng)費(fèi)分別是永昌軍民府知府、同知、保山縣知縣、騰越州知州、永平縣知縣以及總兵官、副總兵官左都督兩位武官共同捐修?？滴酢冻谓尽分餍拚邽槌谓迹拗舅琛耙磺匈M(fèi)用悉捐自己”。②［清］柳正芳修、李應(yīng)綬纂：康熙《澄江府志》沈元佐序，康熙五十八年刻本?？滴酢耳Q慶府志》“凡例”載：“書自本年四月起始，至十一月畢工，一切鏤板之費(fèi)，以及刷印、紙張、供膳、材料，俱系別駕佟公捐俸，并無絲毫科派于民?！笨滴酢秳Υㄖ葜尽纷胄蕖八M(fèi)梨板、工食，俱系本州捐貲”。③［清］王世貴修，張倫纂：康熙《劍川州志》志例，康熙五十二年刻本。另如康熙十二年（1673年），建水知州李澦“奉文編輯”，二十九年（1690年），又“奉文續(xù)纂”，④［清］陳肇奎修，葉淶纂：康熙《建水州志》凡例，康熙五十四年刻本。惜皆散佚。倫覺康熙《續(xù)修浪穹縣志》序言：“上憲有續(xù)修之檄，欲取康熙三十年以后懿行嘉言，潤(rùn)色山川，賡揚(yáng)圣治者，采而輯之，以入《通志》。修成志書一卷，稿本未刊?！?/p>

3.流傳數(shù)量有限。

因修志經(jīng)費(fèi)來源有限，其直接影響志書流傳。清代云南散佚的志書比例約百分之四十左右，以康熙時(shí)期為例，康熙時(shí)共修志書108種，現(xiàn)存志書58種，散佚志書50種。由此可看出，康熙時(shí)散佚的志書比例是非常高的。志書散佚的原因有的由于官員調(diào)離，修志活動(dòng)中斷；有的保存條件有限，毀于兵燹；有的修成志書卻沒有足夠的經(jīng)費(fèi)刊刻，致使版本流傳較少，多以抄本面世，保存不當(dāng)，后學(xué)便無緣得見。其中經(jīng)費(fèi)帶來的影響最為直接，是決定志書是否能成稿，是否能流傳于世的重要因素。如建水知州李澦，康熙十二年（1673年）編纂志書，“草創(chuàng)就刻，缺略實(shí)多”，二十九年續(xù)纂，“倉促成稿，亦未付梓”。⑤［清］陳肇奎修，葉淶纂：康熙《建水州志》凡例，康熙五十四年刻本?？滴跏辏?674年），知縣王元弼纂修康熙《蒙自縣志》時(shí)，“合累代之參稽，萃諸書之精核，用心蓋已勤矣”，⑥［清］李焜纂修：乾隆《蒙自縣志》李焜序，乾隆五十六年刻本?！氨拗?，原本無存”⑦［清］韓三異修，張殿桂纂：康熙《蒙自縣志》凡例，康熙五十一年刻本。另有姚文燮，字經(jīng)三，安徽桐城人，康熙八年，改直隸雄縣知縣，未幾，“擢云南開化府同知，攝曲靖府阿迷州事。吳三桂叛，文燮陷賊中。密與建義將軍林興珠有約，為賊所覺，被系，乘隙遁，謁安親王岳樂軍中。王以聞，召至京，賜封，詢軍事甚悉。滇寇平，乃乞養(yǎng)歸?！雹啵矍澹葳w爾巽等撰：《清史稿》卷四百七十六，列傳二百六十三，循吏一，中華書局1977年，第9892頁。他“入滇未一年，修開化、曲靖兩郡志”，⑨［清］王民皥纂修：康熙《阿迷州志》姚文燮舊序，康熙十二年刻本。惜皆散佚。大姚知縣吳繩武創(chuàng)輯康熙《大姚縣志》，但未經(jīng)付梓。

二、康熙時(shí)期方志文本下云南與中原的互動(dòng)

（一）從職務(wù)分工角度看各群體間的相互合作

志書無論參與人數(shù)多寡，職務(wù)設(shè)置是否完備，但各類別的志書皆由地方官員、士紳和學(xué)人共同修纂而成。見表4：

表4 康熙云南志書修纂群體比例分布表

結(jié)合身份與修志職務(wù)，方志中的職銜名稱多樣化，修、監(jiān)、閱、纂、校等職銜代表各不相同的職務(wù)分工。總結(jié)起來，大致可分兩類：組織領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)、實(shí)際纂修、擔(dān)任輔助工作的職務(wù)。組織領(lǐng)導(dǎo)者，負(fù)責(zé)人員組織、經(jīng)費(fèi)籌措、修志職務(wù)分工、內(nèi)部協(xié)調(diào)、志書審閱等，主要由地方官員擔(dān)任，包括管理地方行政事務(wù)的官員、學(xué)官等。實(shí)際纂修職務(wù)主要負(fù)責(zé)資料的收集整理、志書編纂、采訪調(diào)查、校對(duì)繕寫等，士紳、學(xué)人擔(dān)任的比例較大，也有極少數(shù)官員、儒學(xué)教官等加入。下文分別以通志、府志、州志、縣志為例。

如康熙《云南通志》，地方官員在修纂志書過程中擔(dān)任的職務(wù)主要是：總裁、討論、督刊、供給、提調(diào)、參訂、纂修、分修、校正等；地方士紳和學(xué)人僅擔(dān)任分修、校正之職。在該通志中，地方官員是主要倡導(dǎo)者，積極參與修志，其中具體參與實(shí)際工作的“分修”一職，既有地方官員，亦有士紳和學(xué)人的共同努力。康熙《大理府志》中地方官員擔(dān)任總裁、監(jiān)修、提調(diào)、督刊、捐修、纂修、校訂、供給等職，而采訪、分修兩職皆由士紳和學(xué)人擔(dān)任。康熙《路南州志》中官員負(fù)責(zé)纂裁、鑒定、修輯、鑒梓、編次，士紳與學(xué)人擔(dān)任的職務(wù)包括校閱、編次?？滴酢兜撠S縣志》共7人參與，僅有參閱、校訂、纂修三個(gè)職務(wù)，士紳、學(xué)人參與參閱、校訂。

（二）作者群體對(duì)方志文本的參與度

1.漢軍官倉促修成多部志書。

云貴總督、布政使、云南巡撫、驛鹽道等官職由漢軍官擔(dān)任，在清初尤為明顯。他們重視對(duì)地方政務(wù)的治理，并采取相應(yīng)的文化政策來實(shí)現(xiàn)中央鞏固云南地方政權(quán)的目的。漢軍官參與多部方志編纂，擔(dān)任的修志職務(wù)主要負(fù)責(zé)整體統(tǒng)籌。如王繼文，字在燕，漢軍鑲黃旗人。自官學(xué)生授弘文院編修，遷兵部督捕副理事官，后在陜西、江西、浙江等地為官。康熙十三年（1674年），師討吳三桂，旋授云南布政使，從師進(jìn)征。二十八年（1689年），復(fù)授巡撫，三十三年（1694年），擢云貴總督。其參修志書五部，分別是康熙《云南通志》《通?？h志》《大理府志》《云南府志》、《蒙化府志》，擔(dān)任總裁職務(wù)。于三賢，漢軍正黃旗人?？滴醵拍辏?690年），為云南布政使，修學(xué)宮，制樂器。后以疾卒于官。其在云南任職期間，參修康熙《云南通志》《通?？h志》《大理府志》《云南府志》，擔(dān)任提調(diào)。范承勛，字蘇公，號(hào)眉山，漢軍鑲黃旗人，大學(xué)士文程第三子，福建總督承謨弟?？滴醵迥辏?686年），擢為云貴總督，曾參修康熙《云南通志》《通?？h志》《大理府志》《云南府志》，擔(dān)任總裁職務(wù)。張仲信，奉天海城人，二十九年（1690年）任糧儲(chǔ)水利道副使，期間也參修了康熙《云南通志》《通?？h志》《大理府志》《云南府志》，擔(dān)任討論、提調(diào)。文中提及的康熙《云南通志》《通?？h志》《大理府志》《云南府志》《蒙化府志》五部志書分別刊刻于康熙三十年（1691年）、三十年（1691年）、三十三年（1694年）、三十五年（1696年）、三十七年（1698年）。甘國(guó)璧，漢軍正藍(lán)旗人。父文焜，云貴總督，逆藩吳三桂反，殉難?？滴跷迨哪辏?715年），擢云南巡撫，參修康熙《羅平州志》《澄江府志》，擔(dān)任大總裁。金世楊，字鐵山，蔭生，漢軍正黃旗人，康熙四十年（1701年）任驛鹽道，亦參修康熙《羅平州志》《澄江府志》，擔(dān)任總裁之職。另修《洋縣志》八卷。金啟復(fù)，漢軍正白旗人，監(jiān)生，在康熙《羅平州志》《澄江府志》兩志的纂修中擔(dān)任提調(diào)之職。石文晟，字絅菴，遼東人，隸漢軍正白旗。三十四年（1695年）遷云南巡撫，守牛羊、蝴蝶、普?qǐng)@三處，不致歸為安南，又因北勝州地勢(shì)重要，請(qǐng)改永北府。四十三年（1704年），調(diào)廣東巡撫。期間曾參修康熙《云南府志》《蒙化府志》，擔(dān)任總裁。綜上，漢軍官在政務(wù)上擔(dān)任要職，在修志中擔(dān)任多部志書的總裁職位，可看出清廷對(duì)云南地區(qū)治理的重視，一方面需云南地方認(rèn)同清廷的統(tǒng)治，另一方面，在滿族統(tǒng)治者尚未融入漢文化時(shí)，需要派漢族的官員治理，云南有漢族文化的基礎(chǔ)，故漢軍官在當(dāng)時(shí)是非常適合的選擇。

2.地方官員修志目的明顯。

地方官員是儒學(xué)的主動(dòng)接收者，也是重要且有力的傳播者。到地方上任后，多提倡儒學(xué)和開設(shè)學(xué)校。而對(duì)儒學(xué)傳播最直接的反映之一便是志書的修纂。從清初云南作者群體修志意識(shí)來看，多數(shù)府州縣的方志是被動(dòng)修志，一方面，官員迫于政治壓力，為完成政績(jī)考核，被動(dòng)迎合，完成多地自清以來的首次修志。另一方面，響應(yīng)朝廷屢次詔令編修《一統(tǒng)志》。各知州、知縣四處搜集修志資料，續(xù)補(bǔ)增修后上呈，若文獻(xiàn)留存較少的地方，臨時(shí)請(qǐng)士紳編修，以完成任務(wù)。此時(shí)期地方官、士紳、學(xué)人都屬于被動(dòng)修志群體，話語權(quán)則掌握在清廷手中?？滴跏荒辏?672年），保和殿大學(xué)士衛(wèi)周祚奏請(qǐng)各省重修“通志”，以便匯成《大清一統(tǒng)志》，康熙采納提議，詔各省修輯省志、府州縣志，互相證訂，誠(chéng)為千載之盛典。云南任職的官員未敢懈怠，積極纂修志書。云南省志由蔡毓榮主持初次編修，其發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厥考潊⑴c，為應(yīng)對(duì)《一統(tǒng)志》之詔令，“追于期限”，倉促成稿。

3.地方士紳、學(xué)人參與度低。

云南前明遺逸約分六派，一派：“三迤英賢，服官各省，聞甲申北京之變，乙酉南都之陷，悲憤填膺，棄官高蹈”；二派：“在籍縉紳，或予告家居，或丁艱旋里，一聞國(guó)變，遂不作出山之想，膏盲泉石，恥事新朝”；三派：“雖非達(dá)官，而或?yàn)樾⒘?，或?yàn)槊鹘?jīng)，或?yàn)橹T生，或?yàn)椴家?，蒿目滄桑，時(shí)懷故國(guó)河山之感”；四派：“滇中循良，聞風(fēng)解印，流連詩酒，嘯傲林泉，作南荒之寓公，步西山之芳躅”；五派：“翩翩公子，隨宦來滇，值社稷之變遷，投巖穴以終老”；六派：“中原鼎沸，避亂遠(yuǎn)游際，易姓代興之時(shí)，抱國(guó)破家亡之痛，寄跡六詔，遺恨千秋”。①本段引文皆出自秦光玉輯：《明季滇南遺民錄》自序，收入繆文遠(yuǎn)等編：《西南史地文獻(xiàn)》第39卷，蘭州大學(xué)出版社2003年，第9—10頁。此六種類型基本反應(yīng)出明清交際云南各階層知識(shí)分子的處事態(tài)度，以及對(duì)清初文化政策的反應(yīng)。

清初云南方志在短時(shí)間內(nèi)纂修完成，士紳、學(xué)人表現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：一是參與的人數(shù)少。具體說來，官員未廣泛發(fā)動(dòng)士紳、學(xué)人，僅以極少數(shù)人之力修成。如康熙《廣西府志》于康熙五十三年（1714年）成書，纂修者僅有趙弘任。趙弘任，遼陽人，蔭生，時(shí)任廣西知府?？滴酢冻鄹尽?，未專列出修志職銜名單，僅于卷首著錄纂修者為同知張汝愫、楚雄府知府張嘉穎、通判張道沛三人。另有康熙《元江府志》成書較為倉促，僅載4人參修，由元江知府章履成編著，經(jīng)歷司經(jīng)歷劉接武、儒學(xué)教授張鳳鳴、訓(xùn)導(dǎo)陳冏伯仝訂而成?？滴酢陡幻窨h志》，共7人參與修志，官職、身份是：知縣、督捕廳、教諭、訓(xùn)導(dǎo)、歲貢生、廩生，分別擔(dān)任七種職務(wù)：總裁、協(xié)理、校正、參訂、纂修、編次、繕書，即一人任一職，可見其人數(shù)、規(guī)模都非常有限。

二是士紳、學(xué)人在修志活動(dòng)中，多擔(dān)任輔助性職務(wù)。如康熙《云南通志》，參修群體人數(shù)凡23人，士紳群體僅4名舉人、4名生員，擔(dān)任分修、校正職務(wù)，其余皆由地方官員擔(dān)任，總督、巡撫擔(dān)任總裁，布政使與按察使任討論，知府、按察使司僉事任纂修等職?？滴酢睹苫尽穮⑿拚吖?0人，其中7人為士紳群體，僅擔(dān)任參訪、校訂、繕錄職務(wù)，其他皆為地方官及儒學(xué)教官。康熙《永昌府志》，參修人數(shù)27人，其中士紳、學(xué)人僅有7人，擔(dān)任分修、采訪之職?？滴酢对颇细尽穮⑿奕藬?shù)為60人，僅有5人為士紳群體，擔(dān)任參訂、分修職務(wù)?？滴酢冻谓尽分袇⑿奕藬?shù)為33人，僅有生員5人擔(dān)任分修、校閱，其余皆為地方官群體?？滴酢段涠ǜ尽分?，士紳姓名未著錄，且僅負(fù)責(zé)修改工作。

三、康熙云南方志文本的承襲發(fā)展

（一）內(nèi)容的沿革。如首部康熙《云南通志》有帝王、封建二編，似仿《湖廣通志》；王繼文等纂《云南通志》則并未一昧繼承，結(jié)合云南的實(shí)際情況，因《湖廣通志》設(shè)置兩目，因湖廣安陸實(shí)為明世宗發(fā)祥之地，而云南則不然。“炎荒列之帝紀(jì)，尤為未當(dāng)。至所編封建，僅從元朝諸王始。”如“羈縻”目，明代舊志中載“羈縻”，但蔡《志》則略，因“西南治亂，半由于土司”，而清朝進(jìn)行了改土歸流，“群彝效順，此往代所未有也。紀(jì)其隸于職方者，并種人、貢道而載之，大一統(tǒng)之模于茲可見?！雹倏滴酢对颇贤ㄖ尽し怖?，康熙三十年（1691年）刻本，第4頁。

（二）順時(shí)修志的理念?？滴?、雍正時(shí)期是云南推行改土歸流政策的高峰期，云南大部分地區(qū)逐漸完成改土歸流，一方面使原來土官、土司管理的區(qū)域直接歸屬清朝管轄，強(qiáng)化了中央對(duì)地方尤其是邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治；另一方面，以漢族為主的儒家文化不斷深入云南本地，為不同文化的交流提供契機(jī)。改土歸流后編纂的云南地方志就是在此契機(jī)下產(chǎn)生，如康熙四年（1665年），景東府改流，同知胡向極于康熙十二年（1673年）纂《景東府志草》；康熙四年（1665年），蒙化府改流，蔣旭康熙三十七年（1698年）纂成《蒙化府志》；康熙六年（1667年），朝廷在原來臨安府所屬的教化、王弄、安南3個(gè)長(zhǎng)官司地區(qū)新設(shè)開化府改流官，并有清代在少數(shù)民族地區(qū)首次設(shè)立的學(xué)校，②林超民主編：《滇云文化》，內(nèi)蒙古教育出版社2003年，第449頁。該地于康熙九年（1670年）左右，由同知姚文燮纂《開化府志》等。這些地區(qū)在改設(shè)流官后順時(shí)編纂方志，無疑是外來文化深入的一種方式。各地初修方志不一，意味著各地接受外來文化的程度因地、因時(shí)而異。改土歸流后初修的府志很大程度上是地方官為了配合朝廷統(tǒng)治的政治需要，組織下屬、學(xué)官、本地學(xué)人共同編修的成果。不僅強(qiáng)調(diào)在政治權(quán)力上對(duì)土司地區(qū)的直接控制，客觀上促進(jìn)漢文化進(jìn)入云南偏遠(yuǎn)之地。

以方志文本視角了解邊疆地區(qū)對(duì)中原文化政策的反應(yīng)是極為有趣的。康熙時(shí)期，云南經(jīng)歷初次被動(dòng)修志的實(shí)踐及作者群體間文化互動(dòng)之后，漢文化影響更加深入，方志纂修越發(fā)普遍。有的地區(qū)展開數(shù)次修志，群體方志編纂意識(shí)從被動(dòng)迎合到主動(dòng)參與，逐漸向主動(dòng)修志思想過渡。其為研究清代中后期方志文本及文化互動(dòng)特點(diǎn)提供更為廣闊的空間。