基于藝術(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)模式研究

張麗帆

(北京服裝學(xué)院 語(yǔ)言文化學(xué)院，北京 100029)

通識(shí)教育倡導(dǎo)以通促專,突出全人培養(yǎng)，是非專業(yè)性、非職業(yè)性、非功利性、不直接為職業(yè)作準(zhǔn)備的知識(shí)和能力教育。藝術(shù)通識(shí)教育則通過有針對(duì)性地進(jìn)行藝術(shù)領(lǐng)域的涉獵，把學(xué)生培養(yǎng)成具有藝術(shù)審美力、有教養(yǎng)、有內(nèi)涵的人。目前藝術(shù)通識(shí)教育在大學(xué)素質(zhì)教育中已受到相當(dāng)?shù)闹匾?，但把英語(yǔ)作為工具為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)拓展的形式尚未得到廣泛應(yīng)用。本文探討以英語(yǔ)作為工具，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)模式進(jìn)行教學(xué)嘗試，促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)和藝術(shù)通識(shí)教育，以期為藝術(shù)類院校教學(xué)改革提供一些有益的參考。

一、 藝術(shù)類院校學(xué)生專業(yè)發(fā)展與英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

目前的藝術(shù)教育越來越強(qiáng)調(diào)專業(yè)化、工具化，重技術(shù)、厚實(shí)用，對(duì)于文化價(jià)值的輕視最終使之陷入了技術(shù)本位的誤區(qū)。在針對(duì)藝術(shù)類新生進(jìn)行的測(cè)試與訪談中，我們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生只重視專業(yè)技能、技巧的培養(yǎng)與訓(xùn)練，對(duì)于基本的藝術(shù)史、文化史以及美學(xué)理論一無所知。藝術(shù)孕育于整個(gè)文化的大環(huán)境中，文化是藝術(shù)創(chuàng)意的靈感源，設(shè)計(jì)作品中文化元素的缺失會(huì)嚴(yán)重影響作品的深度與內(nèi)涵。這種唯技術(shù)論的培養(yǎng)方式，只能造就一群底蘊(yùn)不足、境界狹隘、內(nèi)驅(qū)力貧乏的“藝術(shù)匠人”，而不能培養(yǎng)出有文化、有創(chuàng)造力、有想法的藝術(shù)人才。因此，只有加強(qiáng)藝術(shù)通識(shí)教育，夯實(shí)文化基礎(chǔ)，促進(jìn)藝術(shù)教育的人文化，才能提高藝術(shù)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生有明顯的“重專業(yè)課輕文化課”傾向。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，58.3%的學(xué)生表示對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣一般，8.7%的學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)不感興趣；91.9%的學(xué)生對(duì)目前自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀態(tài)不滿意；63.1%的學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性；39.8%的學(xué)生覺得傳統(tǒng)的教學(xué)手段無法激起學(xué)習(xí)興趣；60.2%的學(xué)生希望采用新穎的教學(xué)手段；59.2%的學(xué)生希望在學(xué)習(xí)內(nèi)容多元化的同時(shí)能夠與藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)掛鉤。通過個(gè)別訪談，多數(shù)學(xué)生提出目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)只是高中英語(yǔ)課的延續(xù)，學(xué)生的創(chuàng)造性、主動(dòng)性都沒有得到有效激發(fā)。他們希望了解西方文化，提高交際能力，把英語(yǔ)作為工具為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)，而目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與他們的學(xué)習(xí)愿望相差甚遠(yuǎn)。此外，傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法也無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。如何將英語(yǔ)作為工具促進(jìn)藝術(shù)通識(shí)教育是目前藝術(shù)類院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)亟待解決的問題。

首屆“全國(guó)藝術(shù)類通識(shí)課程學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2015年12月在內(nèi)蒙古呼和浩特舉行，研討會(huì)的召開表明藝術(shù)類院校開始意識(shí)到通識(shí)教育在藝術(shù)人才培養(yǎng)中的重要性。為積極響應(yīng)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》關(guān)于加強(qiáng)國(guó)際合作與交流的精神，藝術(shù)類院校也十分重視培養(yǎng)精通英語(yǔ)的藝術(shù)類復(fù)合型人才。通識(shí)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)不同領(lǐng)域、不同學(xué)科間對(duì)話與交流，拓寬視野的有效途徑。藝術(shù)類院校學(xué)生可以通過通識(shí)教育，將藝術(shù)和英語(yǔ)知識(shí)融會(huì)貫通，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)“藝術(shù)+英語(yǔ)”復(fù)合型人才的需求。英語(yǔ)不僅僅是交流工具，其語(yǔ)言的載體也包含了豐富的人文性。大學(xué)英語(yǔ)課程對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生而言，不僅僅是一門外語(yǔ)基礎(chǔ)課程，更是一門拓展知識(shí)、培養(yǎng)具備多元文化知識(shí)和國(guó)際視野的素質(zhì)教育課程[1]?；谒囆g(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)模式就是以英語(yǔ)作為媒介語(yǔ)言的通識(shí)教育，是在藝術(shù)類院校進(jìn)行的一次藝術(shù)與英語(yǔ)學(xué)習(xí)相融合的教學(xué)實(shí)踐。

二、 基于藝術(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)

基于藝術(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)包括建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和自我效能感理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支。建構(gòu)主義不主張教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳授給學(xué)生，而是強(qiáng)調(diào)由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，教師在教學(xué)過程中只作為指導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，在學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)的過程中提供幫助。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。在基于藝術(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)模式中，教師推薦并引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與其專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容，不斷深化對(duì)其專業(yè)的認(rèn)識(shí)，完成主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)的過程。

自我效能感這一概念是美國(guó)著名心理學(xué)家班杜拉(Bandura)于20世紀(jì)70年代在其著作《思想和行為的社會(huì)基礎(chǔ)》中首先提出的，它指的是個(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一任務(wù)進(jìn)行推測(cè)與判斷而產(chǎn)生的自信心的程度。它不僅與一個(gè)人擁有的知識(shí)技能相聯(lián)系，而且與一個(gè)人是否有能力利用自己所占有的知識(shí)技能相聯(lián)系。因此，以往的成敗經(jīng)驗(yàn)、他人的示范、社會(huì)勸說以及情緒和生理的喚起是自我效能感形成過程中的重要因素。在學(xué)習(xí)過程中，個(gè)體所參與的學(xué)習(xí)領(lǐng)域不盡相同，每個(gè)領(lǐng)域?qū)€(gè)體的能力和技能要求也千差萬(wàn)別，因此個(gè)人在不同的領(lǐng)域中所產(chǎn)生的是與特定領(lǐng)域相聯(lián)系的自我效能感[2]。由于英語(yǔ)基礎(chǔ)較差，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在英語(yǔ)領(lǐng)域的自我效能感較低，無法通過英語(yǔ)學(xué)習(xí)獲得充分的自信心。但是藝術(shù)領(lǐng)域是藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域他們可以擁有更大的自信心與成就感，因此，通過藝術(shù)通識(shí)自主學(xué)習(xí)，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的積極探究對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)也起到了促進(jìn)作用，不但可以在自己專長(zhǎng)的領(lǐng)域一展身手，同時(shí)提高了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性，這也是把英語(yǔ)作為媒介語(yǔ)言進(jìn)行該項(xiàng)活動(dòng)的原因所在。

三、 基于藝術(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)模式的教學(xué)實(shí)踐

1. 藝術(shù)資源庫(kù)建設(shè)教學(xué)實(shí)踐

設(shè)計(jì)靈感源自對(duì)文化、藝術(shù)與時(shí)尚的深刻理解，源自對(duì)審美哲學(xué)、藝術(shù)流派、色彩內(nèi)涵等理論的熟練運(yùn)用。設(shè)計(jì)師必須大量攝取文化、時(shí)尚信息，拓展自己的視野，才能產(chǎn)生設(shè)計(jì)靈感的火花。因此，加強(qiáng)藝術(shù)通識(shí)教育對(duì)于提高藝術(shù)家的全面素質(zhì)，沖破技術(shù)化的誤區(qū)至關(guān)重要?；谒囆g(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)踐組織藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生通過查閱、搜集英語(yǔ)資源，建立20世紀(jì)西方時(shí)尚資源庫(kù)。

我們圍繞西方時(shí)尚文化主題建立了兩個(gè)資源庫(kù)。一個(gè)是視覺資源庫(kù)，通過圖片、視頻、音頻、紀(jì)錄片、電影以及文字闡述等形式對(duì)20世紀(jì)社會(huì)生活與時(shí)尚潮流進(jìn)行梳理。每個(gè)章節(jié)包含社會(huì)生活、政治和經(jīng)濟(jì)大事件、時(shí)尚流變、名人軼事、音樂舞蹈、文學(xué)藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、服飾潮流、發(fā)型美妝、藝術(shù)流派等主題。通過多種手段透視20世紀(jì)的社會(huì)生活與時(shí)尚潮流，讓學(xué)生產(chǎn)生切實(shí)的感受，對(duì)20世紀(jì)的西方時(shí)尚文化有一個(gè)全面的了解。另一個(gè)是理論資源庫(kù)，通過收集相關(guān)的時(shí)尚理論文章，整理時(shí)尚學(xué)、傳媒學(xué)、符號(hào)學(xué)等相關(guān)理論，使學(xué)生在理論研究的基礎(chǔ)上對(duì)于時(shí)尚表象形成更深層的理解。通過對(duì)客觀事物進(jìn)行原汁原味的呈現(xiàn)，并在此基礎(chǔ)上引入理論解讀，把社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容與時(shí)尚領(lǐng)域的內(nèi)容完美結(jié)合，學(xué)生既有視覺層面的認(rèn)知，同時(shí)也進(jìn)行理論層面的思考，既消除了純視覺呈現(xiàn)的蒼白，也擺脫了純理論論述的晦澀，使藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生能夠更加深刻地理解西方時(shí)尚文化現(xiàn)象，并為其專業(yè)創(chuàng)作服務(wù)。

通過大量視頻、紀(jì)錄片與電影的收集與整理，學(xué)生的聽說能力得到提高。通過整理藝術(shù)理論，學(xué)生的閱讀能力得到大幅提高，藝術(shù)專業(yè)詞匯量大增。在完成資源庫(kù)資料收集后，教師要求學(xué)生進(jìn)行資源分享與推介。對(duì)課本內(nèi)容不感興趣的藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生經(jīng)?；乇芸谡Z(yǔ)交流，但對(duì)于專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們很樂于分享。在津津樂道地推薦他們喜愛的服裝設(shè)計(jì)師及作品時(shí)，在討論、爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)理念優(yōu)劣的過程中，學(xué)生的英語(yǔ)交際能力得到了極大的提升。

2. 慕課學(xué)習(xí)

近年來慕課(MOOC，Massive Open Online Course，大規(guī)模開放在線課程)的開展如火如荼。與傳統(tǒng)課堂不同，慕課的受眾并不只是課堂上的學(xué)生，通過網(wǎng)絡(luò)的傳輸，慕課的受眾可以高達(dá)上萬(wàn)人甚至幾十萬(wàn)人。慕課以興趣為導(dǎo)向，凡是有興趣學(xué)習(xí)的，無論在世界的哪個(gè)地方，只需有網(wǎng)絡(luò)就可以注冊(cè)參與。如此一來，全世界的人都可以進(jìn)行資源分享，學(xué)習(xí)并且借鑒他人上傳的開放課程。這種不受時(shí)空限制的授課方式能夠極大地方便學(xué)生的學(xué)習(xí)，開闊他們的眼界，更好地為教學(xué)服務(wù)。

慕課是藝術(shù)通識(shí)教育的一種重要教學(xué)手段，高效地利用慕課可以取得事半功倍的教學(xué)效果。教師通過初步篩選為學(xué)生推薦適合的慕課內(nèi)容，學(xué)生在課下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，然后通過翻轉(zhuǎn)課堂的形式在課上進(jìn)行討論與溝通，進(jìn)一步分享和探討自己的收獲與體會(huì)。在個(gè)別訪談中，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生對(duì)于清華大學(xué)哲學(xué)系肖鷹教授開設(shè)的慕課“不朽的藝術(shù)：走進(jìn)大師與經(jīng)典”評(píng)價(jià)很高。該課程以歷史發(fā)展為經(jīng)線，中外比較為緯線，通過對(duì)文化的解讀，引領(lǐng)學(xué)生欣賞藝術(shù)史，了解偉大作品的美學(xué)特征和文化精神意蘊(yùn)。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、分享與探討，學(xué)生的審美力、欣賞力以及人文情懷都得到了一定的提升。同時(shí)，通過在Udemy(https://udemy.com)、NovoED(https://novoed.com)和Coursera(https://coursera.org)等國(guó)外慕課平臺(tái)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)聽力水平也得到提高，可謂一舉兩得。

3. 時(shí)尚與藝術(shù)電影欣賞及配音活動(dòng)

時(shí)尚與藝術(shù)電影欣賞及配音活動(dòng)分為兩個(gè)部分：一是學(xué)生觀看教師推薦的有關(guān)時(shí)尚與藝術(shù)主題的電影；二是觀影后撰寫觀后感，最后以小組為單位合作進(jìn)行電影片段的配音活動(dòng)。很多服裝設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家的生平被拍攝成影片，通過觀影，學(xué)生能夠深刻了解他們藝術(shù)風(fēng)格的形成背景以及著名作品的創(chuàng)作過程。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師為學(xué)生推薦了多部電影作品，如介紹著名建筑師路易斯·康的《我的建筑師》，關(guān)于著名藝術(shù)家達(dá)利的《達(dá)利與我：超現(xiàn)實(shí)主義的故事》，講述著名服裝設(shè)計(jì)師伊夫·圣·諾朗生平的《YSL——詮釋時(shí)尚大師的一生》，還有介紹服裝設(shè)計(jì)師香奈兒的《時(shí)尚先鋒香奈兒》，介紹服裝設(shè)計(jì)師華倫·天奴的《最后的君王》等。一些明星云集的時(shí)尚大片如《穿Prada的女魔頭》為學(xué)生展現(xiàn)了不同品牌的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，還有許多由著名設(shè)計(jì)師進(jìn)行戲劇服裝設(shè)計(jì)的電影可以幫助學(xué)生充分了解大師的設(shè)計(jì)風(fēng)格，如展示阿瑪尼優(yōu)雅男裝設(shè)計(jì)的《美國(guó)舞男》，由伊夫·圣·諾朗擔(dān)任戲劇服裝設(shè)計(jì)的《白晝美人》等電影。此外，很多電影還展示出不同年代的流行風(fēng)潮，例如《阿甘正傳》凸顯了美國(guó)1960年代的嬉皮士風(fēng)格，《工作室女孩》呈現(xiàn)了波普藝術(shù)的盛景，《了不起的蓋茨比》則對(duì)1920年代的時(shí)尚風(fēng)潮進(jìn)行了詮釋。影片中流光溢彩的面料、蓬松飄逸的羽毛披肩、下拉的腰線以及飾有天鵝絨、皮草和流蘇的裙擺，Art Deco裝飾藝術(shù)風(fēng)格的服飾與裝潢，成為那個(gè)揮金如土的“爵士時(shí)代”的縮影。電影中華麗的場(chǎng)景，衣香鬢影的狂歡和聚會(huì)，再加上影片中頻繁出現(xiàn)的查爾斯頓舞和爵士樂更是把“咆哮的1920年代”中人們那紙醉金迷的生活狀態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致[3]。為了撰寫觀后感，學(xué)生需要進(jìn)行深度的資料檢索與挖掘，在此過程中學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力得到顯著提高。同時(shí)，在反復(fù)演練、配音的過程中，學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力也得到長(zhǎng)足的進(jìn)步。

四、 結(jié)語(yǔ)

基于藝術(shù)通識(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)采用合作式學(xué)習(xí)模式，學(xué)生自愿組成小組進(jìn)行資料收集、整理及配音等活動(dòng)。活動(dòng)大多為課下自主學(xué)習(xí)，活動(dòng)的成果進(jìn)行課堂分享。該模式把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在課后的自主學(xué)習(xí)上，充分利用英語(yǔ)這一工具，在業(yè)余時(shí)間拓展與其專業(yè)密切相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到藝術(shù)素質(zhì)與英語(yǔ)技能同時(shí)提高的雙贏目的。

參考文獻(xiàn)：

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