淺析聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中正確的歌唱方法對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的重要性

孫夢(mèng)薇（河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院教育學(xué)院，河南 鄭州 450003）

近些年來(lái)，隨著人們生活水平和整體素養(yǎng)的提高，有越來(lái)與多的人對(duì)藝術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)和新的追求，我從事聲樂(lè)教學(xué)多年，發(fā)現(xiàn)如今聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的群體的構(gòu)成越來(lái)越多樣化，有兒童青少年，有為了求學(xué)的高考生，有非聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，還有很多社會(huì)各個(gè)階層的聲樂(lè)愛(ài)好者。這樣的現(xiàn)象說(shuō)明，我們的社會(huì)是在進(jìn)步的，只有人們的生活水平提高到一定的程度，才會(huì)對(duì)物質(zhì)以外的精神層面的東西有更高的追求。

在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，對(duì)于很多聲樂(lè)學(xué)者來(lái)說(shuō)他們并沒(méi)有一套系統(tǒng)的、正確的、規(guī)范的歌唱方法，有的甚至用錯(cuò)誤的歌唱方法唱了多年，嗓子唱壞了卻不知道事出何因。有的高考生一味追求唱較大的作品，而忽略了自己真實(shí)的聲音條件和歌唱水平，這樣的學(xué)生比比皆是。因此，很多老師在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中忽略了最重要的東西，而學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立思考的能力，盲目地練習(xí)。下面我們就可以共同探討一下，何為正確的歌唱方法，將正確的發(fā)聲方法運(yùn)用到教學(xué)中的重要性。

一、聲樂(lè)理論知識(shí)是打開(kāi)聲樂(lè)之門(mén)的鑰匙

聲樂(lè)是一門(mén)集理論與實(shí)踐于一體的專(zhuān)業(yè)技巧類(lèi)課程，對(duì)于任何一位聲樂(lè)學(xué)習(xí)者而言，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)作為基礎(chǔ)，后期的發(fā)聲、歌唱都是無(wú)法順利進(jìn)行的。因此，在教學(xué)過(guò)程中，一定要將科學(xué)的、規(guī)范的理論基礎(chǔ)知識(shí)循序漸進(jìn)地、不厭其煩地講授給學(xué)生，甚至在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不斷地將理論知識(shí)拿出來(lái)進(jìn)行正反驗(yàn)證，讓學(xué)習(xí)者能夠體會(huì)得更加深刻且掌握地更加牢固。

首先，在教學(xué)過(guò)程的初級(jí)階段，要給學(xué)習(xí)者講授關(guān)于聲樂(lè)歌唱時(shí)的一些發(fā)聲器官。

發(fā)聲的呼吸器官有胸腔、肺和膈。人體的呼吸器官是有胸腔中的胸廓、肺臟、膈肌所構(gòu)成，從而使胸腔在呼氣肌肉群、吸氣肌肉群及膈肌的通力合作中產(chǎn)生縮小與擴(kuò)大胸腔的呼吸運(yùn)動(dòng)。膈肌在發(fā)聲呼吸過(guò)程中起到了很大的租用。它的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是這樣的，當(dāng)我們吸氣時(shí)，橫膈膜脹起，兩肋感覺(jué)到膨脹感，當(dāng)我們呼出氣息時(shí)，兩肋膨脹感漸漸消失，橫膈膜恢復(fù)了原來(lái)的狀態(tài)，像一個(gè)倒扣的盆地。我們的呼吸運(yùn)動(dòng)就是在橫膈膜松弛與收縮循環(huán)中不停的運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行的。

發(fā)聲的共鳴器官有胸腔、咽腔、口腔、鼻腔和頭腔。胸腔實(shí)際指的是大氣管與支氣管的共鳴作用，這些圓的管狀腔體，由于共鳴空間大，適合低音區(qū)的音響在這里形成胸腔共鳴。在歌唱中，時(shí)刻要提醒學(xué)生，胸腔共鳴的重要性，在唱中低音區(qū)時(shí)，胸腔共鳴發(fā)揮著主要作用，在唱高音區(qū)時(shí)，胸腔共鳴雖然減少，但不是沒(méi)有，始終要強(qiáng)調(diào)胸腔共鳴的存在性，否則發(fā)出的聲音是不完整的。頸椎的前方，咽腔是指上起顱底，下至第六頸椎高度的食管上端，分為三個(gè)部分：鼻咽腔、口咽腔和喉咽腔。在歌唱時(shí)這三個(gè)咽腔要完全且充分的打開(kāi)，在打開(kāi)的時(shí)候吸氣時(shí)時(shí)會(huì)感覺(jué)到有一小股涼氣順著鼻腔到達(dá)軟腭喉口的位置的，如果沒(méi)有充分打開(kāi)，是不會(huì)有這樣的感覺(jué)的。所謂頭腔，實(shí)際上是增加了頭骨中各種空竇腔體共振的結(jié)果。頭骨空腔就是鼻竇。這些含氣的鼻竇空腔共計(jì)四對(duì)，左右對(duì)稱(chēng)排列，他們均能依照聲音頻率產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴諧振，從而使歌聲更增加了明亮的共鳴泛音音色，產(chǎn)生優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的藝術(shù)效果。

二、循序漸進(jìn)的學(xué)唱步驟

世上沒(méi)有那位偉大的藝術(shù)家在短期內(nèi)能使自己的事業(yè)一蹴而就的，學(xué)習(xí)唱歌如同登山，登地越高就越困難。凡是有志獻(xiàn)身聲樂(lè)事業(yè)的青年，必須具備百折不撓的毅力，拉貝來(lái)依說(shuō)得好：“誰(shuí)具有耐心，誰(shuí)就有可能在任何事情上取得成功?！惫耪Z(yǔ)道：“千里之行始于足下。”做任何事情都要腳踏實(shí)地一步一步達(dá)到目標(biāo)，學(xué)習(xí)聲樂(lè)亦是如此，只圖快，往往“欲速則不達(dá)”。循序漸進(jìn)的學(xué)唱步驟有以下三個(gè)階段：

初級(jí)階段：鞏固中音區(qū)是這個(gè)階段應(yīng)該達(dá)到的目的。中音區(qū)發(fā)生狀態(tài)既聲音質(zhì)量的好壞，直接影響到高音區(qū)的音色和質(zhì)量。沈湘教授說(shuō)：“在中音區(qū)練唱時(shí)，先找出幾個(gè)容易唱響、唱起來(lái)最省力的音來(lái)練?！本毢昧嗽傧騼深^兒延伸，擴(kuò)展音域。初級(jí)階段應(yīng)該多去尋找呼吸和嗓子合作的感覺(jué)。用意大利的五個(gè)基本元音a/e/i/o/u在一個(gè)八度以?xún)?nèi)常昊每一個(gè)音。

中級(jí)階段，要通過(guò)呼吸、發(fā)音、共鳴、語(yǔ)音等歌唱基本要素全方位調(diào)整，使聲音在中聲區(qū)的音域中得到強(qiáng)化訓(xùn)練，重點(diǎn)是掌握共鳴技巧，使聲音聽(tīng)起來(lái)更有質(zhì)感，在發(fā)聲感覺(jué)上要多感受聲音松弛的特點(diǎn)。這樣聲音聽(tīng)起來(lái)才會(huì)上下通暢且統(tǒng)一。

高級(jí)階段：是聲樂(lè)學(xué)習(xí)趨于成熟的階段，中音區(qū)有了基礎(chǔ)唱越來(lái)越輕松，這個(gè)階段就可以逐漸發(fā)展高音區(qū)了，并且要多花些時(shí)間在換聲點(diǎn)上，也就是“換聲區(qū)”，確定了“換聲區(qū)”的高音唱法，并使其達(dá)到熟練的程度，這是學(xué)唱的高級(jí)階段所要追求的目標(biāo)，大約需要兩三年的時(shí)間才能取得一些效果。

三、樹(shù)立正確的聲音形象

在歌唱訓(xùn)練中，常遇到學(xué)生這樣問(wèn)：“老師，我學(xué)美聲唱法還是民族唱法?”面對(duì)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題，我們真給不了正面回答。大多數(shù)是初學(xué)者，沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的、規(guī)范的聲樂(lè)訓(xùn)練，對(duì)音樂(lè)形象較模糊，所以要積極引導(dǎo)學(xué)生最初不要受唱法的限制，運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲法打好基礎(chǔ)是我們歌唱訓(xùn)練中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。談到兩種唱法，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

所謂美聲唱法按字義講，“belcanto”即優(yōu)美的歌唱，并兼有美麗的歌曲的含義。它不僅是一種發(fā)聲方法，還代表著一種演唱風(fēng)格，一種聲樂(lè)學(xué)派，因之通常又可譯作美聲唱法、美聲學(xué)派。美聲歌唱不同于其他歌唱方法的特點(diǎn)之一，是它采用了比其他唱法的喉頭位置較低的發(fā)聲方法，因而產(chǎn)生了一種明亮、豐滿(mǎn)、松弛、圓潤(rùn)，而又具有一種金屬色彩的、富于共鳴的音質(zhì);其次是它注重句法連貫，聲音靈活，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，以柔為主的演唱風(fēng)格。它的含義是科學(xué)的發(fā)聲所造就的完美的聲音。它聲音結(jié)實(shí)圓潤(rùn)，具有一定的科學(xué)性和先進(jìn)性。所謂民族唱法，是以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)，嗓音甜脆定亮為特征，行腔韻味為特色，情、聲、字、腔融為一體，并伴以形體表演的一種演唱方法。民族唱法的本義是立足于民族沃土，以山歌、民間小調(diào)等為演唱主題的一種演唱形式，聲音清脆甜美，具有一定的民族特色。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，不要受唱法的局限，力求練好精巧的呼吸、完善的共鳴，寬廣的音域、豐富的音色是極其重要的。

四、注意真假聲和聲音統(tǒng)一性的訓(xùn)練

在教學(xué)過(guò)程中，不乏有這樣的學(xué)生，歌唱訓(xùn)練時(shí)，常出現(xiàn)真假聲問(wèn)題。有的學(xué)生只用真聲，他們覺(jué)得真聲在聽(tīng)覺(jué)上音響效果響亮，也就是所謂的“音量大”，但這種真聲缺乏表現(xiàn)力，聽(tīng)起來(lái)很“白”，最重要的是，容易損害噪子。還有些學(xué)生單一用假聲來(lái)歌唱，演唱時(shí)感覺(jué)輕松，但聲音聽(tīng)起來(lái)空虛、飄浮無(wú)力。

在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，訓(xùn)練時(shí)，要用混聲的訓(xùn)練方法，它即綜合了真聲與假聲的發(fā)聲優(yōu)勢(shì)，避免了兩極的弊端，聲音發(fā)出來(lái)既圓潤(rùn)結(jié)實(shí)，并富有一定的穿透力。若真假聲結(jié)合的好，也將大大擴(kuò)展歌唱者的音域。所以在歌唱訓(xùn)練中，運(yùn)用真聲較多的同學(xué)要學(xué)會(huì)溶入假聲歌唱，注重氣息的控制，使其歌唱共鳴位置提高。運(yùn)用假聲較多的同學(xué)，要學(xué)會(huì)朗誦，只有說(shuō)的不假聲，唱的假聲也就少了，要以說(shuō)代唱，逐漸進(jìn)入到混聲共鳴的歌唱狀態(tài)中來(lái)。這樣便可大大提高歌唱者的演唱水平。

在歌唱教學(xué)當(dāng)中，演唱一首作品常存在聲區(qū)不統(tǒng)一的情況，這是一個(gè)較普遍存在的問(wèn)題。在一般情況下，如果作品的高音在f2以上，沒(méi)有扎實(shí)的演唱技巧也就唱不好高音了。我們說(shuō)兩聲區(qū)之間的這個(gè)“坎”在過(guò)渡時(shí)如沒(méi)有痕跡，那就基本上解決了聲區(qū)的統(tǒng)一問(wèn)題。演唱時(shí)聲音在高聲區(qū)如果出現(xiàn)喊叫，那就要加強(qiáng)歌唱呼吸練習(xí)，做到聲音的高位置與深呼吸統(tǒng)一起來(lái)。再者，要穩(wěn)定喉頭。氣息淺時(shí)往往就上提喉頭，使咽部共鳴腔不能充分打開(kāi)，就會(huì)發(fā)出較擠卡的白聲了。所以在訓(xùn)練中，有效地多練一些母音“U”可穩(wěn)住喉頭，又增加了咽部共鳴，也避免了聲音的喊叫。如聲音在高聲區(qū)出現(xiàn)摳、壓現(xiàn)象，就要除加強(qiáng)呼吸訓(xùn)練外，還要注重氣息的流暢，要把氣息送入頭腔，并要學(xué)會(huì)用假聲歌唱即學(xué)會(huì)用頭腔共鳴，聲音位置一高也就不存在摳壓的現(xiàn)象了。在中高聲區(qū)如聲音不摳，不喊，是流暢的，也就意味著聲區(qū)統(tǒng)一了。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，我們?cè)诼晿?lè)教學(xué)訓(xùn)練中，應(yīng)該將正確的、科學(xué)的發(fā)聲方法教授給學(xué)生，并且要示范到位，讓學(xué)生能夠明確的感受到正確的聲音和發(fā)聲方法。應(yīng)把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，不能孤立地看待，只有正確地、全面地掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，才能使學(xué)生的演唱水平有較大提高。