非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的保定老調(diào)繼承與發(fā)展研究

韓靜　路卿

摘要：保定是歷史文化名城，有眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，保定老調(diào)獨具特色。老調(diào)最初源于元明年間的河西調(diào)，距今已有200多年歷史，是河北省和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。老調(diào)藝術曾有輝煌的歷史，但是現(xiàn)在它的生存和發(fā)展面臨重重困難。制定有效措施，以促進老調(diào)的發(fā)展是十分必要的。

關鍵詞：保定老調(diào)；傳統(tǒng)文化；繼承與發(fā)展

保定市位于河北省中部，是一座有兩千多年歷史的文化古城。保定曾經(jīng)“拱衛(wèi)京畿七百載，掌控省會二百年”，是直隸省第二批歷史文化名城。保定具有“戲劇之鄉(xiāng)”“中國民間特色藝術之鄉(xiāng)”“雕刻之鄉(xiāng)”等稱號。這里還涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的藝術家、畫家、詩人，并且有眾多的抗戰(zhàn)文學。保定市有濃厚的文化積淀和歷史底蘊。作為保定市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，保定老調(diào)享譽內(nèi)外、獨具特色。

一、保定老調(diào)的歷史與現(xiàn)狀

戲劇在中國具有悠久的歷史文化，古代時期的戲劇發(fā)展到今天形成了不同的派別。保定老調(diào)，又稱老調(diào)梆子，在河北省深受群眾喜愛，是歷史悠久的戲曲劇種之一。老調(diào)已經(jīng)具有二百多年的歷史，它最初源于元、明年間在燕趙流行的河西調(diào)。在19世紀80年代，杰出的前輩藝人們開創(chuàng)了老調(diào)的先聲，并在20世紀30年代和新中國成立初期經(jīng)歷了兩次繁榮。2006年，保定老調(diào)被列入首批河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2008年，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

（一）老調(diào)的歷史

元明期間，在保定白洋淀一帶，民間流行一種戲曲，名叫河西調(diào)。老調(diào)最初就是在河西調(diào)的基礎上演化產(chǎn)生的。在演變過程中，老調(diào)受到其它劇種的影響，比如高腔大戲、山陜梆子等，逐漸形成一個獨具特色的戲曲劇種。這個劇種之所以稱之為“老調(diào)”，是因為生行和凈行全部由老生行的演員來扮演，唱老生調(diào)。

清朝光緒年間，老調(diào)發(fā)展了正規(guī)的班社，開始進入城市演出。清末民初，老調(diào)的發(fā)展比較興旺發(fā)達。班社去到多個地區(qū)演出，并出現(xiàn)多位杰出的老調(diào)代表藝人，演出的劇目和表演質(zhì)量都有所提高。但是“七七事變”之后，社會動蕩不安，老調(diào)班社大多都解散了，老調(diào)藝人也都自謀出路，各奔東西。老調(diào)的發(fā)展進入低迷時期。

新中國成立后，百廢待興，百花齊放，老調(diào)得到了迅速發(fā)展。在多個地區(qū)，老調(diào)專業(yè)劇團正式成立，優(yōu)秀劇目進京演出。多位中央領導人曾觀看老調(diào)的演出，還有“保定有寶，應加扶植”的贊譽。中國文聯(lián)曾向劇團贈送“老調(diào)不老，枯木逢春”的錦旗。

20世紀90年代以后，戲曲市場面臨滑坡，持續(xù)走低。雖然在政府的大力支持和老調(diào)藝人的不懈努力之下，老調(diào)藝術也取得了一定程度的發(fā)展，但是老調(diào)的前途令人擔憂。尤其在當今社會，21世紀全球化背景下，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，精神文化也豐富多彩。人們在享受新文化的同時，一些傳統(tǒng)文化卻在逐漸消逝，保定老調(diào)的生存和發(fā)展都面臨著重重困難。

（二）老調(diào)的現(xiàn)狀

保定老調(diào)現(xiàn)有國有劇團一個，民營劇團若干。雖然劇團數(shù)目不少，卻在生存和發(fā)展方面都存在著嚴重的問題。國有專業(yè)劇團演員眾多，演出范圍廣，不過經(jīng)費不足、設備簡陋。劇團是由政府差額撥款，相對于劇團的開支，政府投入的經(jīng)費明顯不足；而且劇團的各種設備多為八十年代購買，已經(jīng)嚴重老化。民營劇團的主要問題是藝術質(zhì)量不高。民營劇團的演員缺乏專業(yè)的培訓，演出粗糙。甚至有些劇團為了演出效果，隨意把其它劇種的元素融入到老調(diào)的劇目中，破壞了傳統(tǒng)藝術。

保定老調(diào)是河北省和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人才的傳承非常重要。人是文化的主人，如果沒有了傳人，藝術就不能再發(fā)展，就會消失。目前，老調(diào)的專業(yè)人才都集中在國有劇團——保定藝術劇院老調(diào)劇團。但是劇團的演員年齡老化，人才青黃不接。由于用人體制、經(jīng)濟效益等種種原因，現(xiàn)有的演員還在逐年減少，傳承人不斷流失。

任何一種藝術都需要欣賞者，任何表演都要有觀眾群，要有人去消費而產(chǎn)生經(jīng)濟收益，才能支撐它的生存和發(fā)展。而當今社會，娛樂方式和媒體設備多樣化，年輕人追逐的多是歐美電影、流行歌曲，戲曲的觀眾群體本就不多，老調(diào)的市場自然萎靡。老調(diào)劇團曾在保定玉蘭劇場演出，不過上座率不高，且觀眾群老化。

二、保定老調(diào)的繼承與發(fā)展措施

老調(diào)曾有過輝煌的歷史，現(xiàn)如今卻困難重重。如何才能改變老調(diào)一蹶不振的現(xiàn)狀，重現(xiàn)昔日的輝煌呢？這需要政府及相關文化部門、媒體、商界、老調(diào)演員精誠合作、共同努力。政府部門頒布政策法規(guī)、指導意見，引導老調(diào)向正確的方向發(fā)展；媒體要大力宣傳、報道，引起大眾的關注；商界給予一定的經(jīng)濟支持，緩解老調(diào)劇團的資金壓力；而作為實施主體和傳承主體的老調(diào)演員要完成所有的具體工作。

（一）完善投入機制

在市場經(jīng)濟背景下，足夠的資金是藝術發(fā)展強有力的后盾。資金不足，發(fā)展就會步履維艱。雖然保定老調(diào)劇團有政府撥款，并且和河北秀蘭集團、長城汽車股份有限公司合作，注入了社會資金，但是仍然有資金短缺的現(xiàn)象。政府相關部門應當保障并逐步加大資金注入，并且鼓勵社會融資。政府制定政策吸納社會捐贈，發(fā)動媒體，大力宣傳，調(diào)動商業(yè)團體、企事業(yè)單位、個人的積極性，支持老調(diào)藝術的發(fā)展。

老調(diào)不僅僅是一種藝術，從經(jīng)濟學的角度看，還是一種音樂商品，應該進行市場化運作，走商業(yè)化的發(fā)展道路。比如，老調(diào)與旅游業(yè)相結(jié)合。保定是歷史文化名城，有眾多的名勝古跡。為了突出保定的地方特色，在旅游景點，劇團可以搭建演出舞臺，拓展演出市場，還可以出售戲服、臉譜等老調(diào)紀念品。這既宣傳了老調(diào)藝術，為老調(diào)劇團贏得了資金，又推動了當?shù)亟?jīng)濟、文化、旅游的共同發(fā)展。

（二）走進農(nóng)村，文化下鄉(xiāng)

老調(diào)是民間藝術，最初源于民間，起自農(nóng)村，它的根基在農(nóng)村。雖然現(xiàn)在城市觀眾對老調(diào)并不十分青睞，但在農(nóng)村還有眾多的戲曲愛好者。所以老調(diào)想有更大的發(fā)展，就要走進農(nóng)村，緊抓農(nóng)村觀眾。保定市縣廣大城鎮(zhèn)和農(nóng)村經(jīng)常會有廟會、集市或節(jié)日慶典，老調(diào)劇團可借此機會，舉辦演出。這既可以增加劇團的收益，又促進自身的發(fā)展，把老調(diào)藝術深深地扎根于民間土壤之中。自然，走進農(nóng)村，下鄉(xiāng)演出，老調(diào)演員會十分辛苦，政府應當予以適當扶持，實施下鄉(xiāng)補貼制度。

（三）建立完善的傳承機制

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特點之一就是傳承性。民間的吹拉彈唱都是活態(tài)的，都生動地表現(xiàn)在文化傳承人的身上。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是要保護傳承人。發(fā)展保定老調(diào)，就要重視傳承人，建立完善的傳承機制。現(xiàn)如今，老調(diào)劇團經(jīng)費不足致使許多優(yōu)秀人才流失，所以培養(yǎng)高素質(zhì)藝術人才對發(fā)展老調(diào)是十分必要的。首先，通過保定市藝術學校老調(diào)班招收新學員，培養(yǎng)專業(yè)后備人才。面向青年演員，開展授藝、培訓等活動努力提高其藝術水平，增強藝術本領。其次，針對優(yōu)秀青年演員流失的現(xiàn)象，通過完善原有管理體制，增加其收入，解決其后顧之憂，以便留住人才，傳承線索得以延續(xù)。

總之，保定老調(diào)是保定文化特色的一個重要標志，既有歷史價值，又有文化、藝術價值。老調(diào)藝術既要保護，也要發(fā)展。在文化呈現(xiàn)多元態(tài)勢的今天，意識到老調(diào)自身的問題、面臨的困難，制定出切實可行的發(fā)展措施，使老調(diào)煥發(fā)新的生機與活力。

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