植物學(xué)教學(xué)中民族植物學(xué)知識背景的利用

摘 要：植物學(xué)是一門古老的科學(xué)。民族植物學(xué)是研究一定地區(qū)的人群和植物界，其中包含了經(jīng)濟(jì)、文化、其他方面重要價(jià)值關(guān)系，構(gòu)建社會結(jié)構(gòu)及其行為與植物之間的相互作用。民族植物學(xué)在構(gòu)建和探索新資源的過程中，需要基于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有效利用和保護(hù)途徑的發(fā)揮作用進(jìn)行展開分析。作為 “人與植物”之間關(guān)系中一個重要領(lǐng)域，已經(jīng)進(jìn)入了“應(yīng)用階段”。植物學(xué)的教學(xué)中，只有充分的利用學(xué)生的民族植物學(xué)知識背景才能夠增強(qiáng)植物學(xué)的教學(xué)效果。提升教師和學(xué)生植物學(xué)的應(yīng)用能力，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建合理、有效的民族植物學(xué)知識背景。在一定程度上提高教學(xué)指令，增強(qiáng)教學(xué)服務(wù)，并賦予植物學(xué)教學(xué)良好的文化底蘊(yùn)和文化精神。

關(guān)鍵詞：城市道路；設(shè)計(jì)；地栽花卉

一、植物學(xué)教學(xué)中民族植物學(xué)知識背景的利用背景

植物學(xué)古希臘亞里士多德的學(xué)生奧夫拉斯圖斯是植物學(xué)的創(chuàng)始人。植物學(xué)強(qiáng)調(diào)的是“人與自然的直接交互作用”。為核心進(jìn)行構(gòu)建人們在生活中同植物之間的密切關(guān)系。

然而，民族植物學(xué)（ethnobotany）從誕生過到現(xiàn)在已經(jīng)走過了幾百年的歷史長河。在當(dāng)今全球化發(fā)展的過程中，一些發(fā)達(dá)國家正面臨著城市化步伐的不斷加強(qiáng)，可持續(xù)利用的植物資源開發(fā)的重點(diǎn)。那么，在植物學(xué)的教學(xué)中，如何利用民族植物學(xué)的知識背景進(jìn)行有效的保留學(xué)科特點(diǎn)和優(yōu)勢，并適應(yīng)世界的發(fā)展的趨勢，成為了眾多研究者的探討對象。

“研究型”和“教學(xué)”等關(guān)鍵詞，成為了教育工作者尋找植物學(xué)研究的改革之路，也是構(gòu)建創(chuàng)新型國家和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的前提。拓寬學(xué)生視野，開展開放性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，開展信息化教學(xué)，提高教學(xué)效果。

二、植物學(xué)教學(xué)的主要特征

植物學(xué)是生物類專業(yè)一門經(jīng)典的專業(yè)基礎(chǔ)課程。主要針對植物的性狀解剖和生長發(fā)育、生理結(jié)構(gòu)、起源演化、人類關(guān)系等進(jìn)行構(gòu)建。對于高等學(xué)院的生物科學(xué)專業(yè)來說，植物生理學(xué)、生態(tài)學(xué)、組織培養(yǎng)、資源學(xué)等，都具有鮮明的特征，只有針對特征，進(jìn)行定制的教學(xué)實(shí)踐，這樣才能在植物學(xué)的教學(xué)中游刃有余。植物學(xué)的教學(xué)中，感情認(rèn)識是建立在理性認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的，需要學(xué)生不斷的接觸更多的自然實(shí)際，獲得更多的情感，才能進(jìn)一步進(jìn)行理性的概括和整理，真正的從本質(zhì)上認(rèn)識植物學(xué)。因此，由于植物學(xué)的特殊性，需要觀察和比較分析學(xué)習(xí)方法。并在實(shí)踐中接觸自然實(shí)際，獲得豐富的感性認(rèn)知。此外，還需要把興趣作為先導(dǎo)性工作，進(jìn)行展開分析和實(shí)踐。由此可見發(fā)現(xiàn)，植物學(xué)教學(xué)應(yīng)該把人才培養(yǎng)作為目標(biāo)進(jìn)行儲備專業(yè)知識，提高在實(shí)踐中國基本理論、基本知識、實(shí)驗(yàn)技能的綜合性運(yùn)用能力。

三、基于民族植物學(xué)知識背景下的植物學(xué)教學(xué)認(rèn)知

在知識經(jīng)濟(jì)這樣一個“終身學(xué)習(xí)”的年代，為了提升各國之間的核心競爭力，更多國家把高中等教育作為教學(xué)的重點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐性和實(shí)驗(yàn)性較強(qiáng)的時代構(gòu)建。想要植物學(xué)教學(xué)得到有效的提升，就應(yīng)該合理、科學(xué)的進(jìn)行利用民族植物學(xué)的背景。

首先，民族植物學(xué)背景不僅可以增強(qiáng)教學(xué)效果，還可以對植物學(xué)教學(xué)進(jìn)行有效的基本常識構(gòu)建。在我們生活環(huán)境中的各類植物，尤其是花類植物，需要按照不同的層次和水平進(jìn)行“接地氣”倡導(dǎo)。其中，種子植物形態(tài)解剖部分，是課堂互動的重點(diǎn)。例如：玉米、蘋果、花生等都是我們常見的果實(shí)。但是如果學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行觀察以上果實(shí)的大小和性狀，這樣無形中就增強(qiáng)了感性的認(rèn)知。不僅有利于學(xué)生進(jìn)行生物學(xué)的學(xué)習(xí)，還可以準(zhǔn)確的幫助學(xué)生更好的掌握植物器官的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。

其中，孢子植物及種子植物分類的生物學(xué)教學(xué)部分，如果把民族植物學(xué)的知識運(yùn)用到植物學(xué)的教學(xué)上，應(yīng)把植物和人類之間的關(guān)系和作用進(jìn)行緊密結(jié)合，也可以幫助平面化的“植物”立體化起來。讓植物學(xué)的教學(xué)過程中，其主要內(nèi)容和重點(diǎn)內(nèi)容得到良好的優(yōu)化和嘗試。例如：被子知識種類繁多，從被子職務(wù)的分類上看，其中包含了人類所需求的糧食作物，小麥、水稻、玉米等。還包含了十字花科職務(wù)，如大白菜等，常見于餐食的還有辣椒、西紅柿等。葫蘆科包含了絲瓜、冬瓜等。在一定的程度上極大的豐富了“水果界”的“薔薇科”。在藥用上，傘形科涵蓋了不少藥源植物。

接著利用民族植物學(xué)知識背景進(jìn)行構(gòu)建良好的植物學(xué)教學(xué)氛圍，可以分為兩種水平，一種是學(xué)生對植物學(xué)的現(xiàn)有水平，另外一種是學(xué)生對植物學(xué)的可能發(fā)展水平，這兩種水平是可以通過植物學(xué)的教學(xué)進(jìn)行獲取得到的。這兩者之間在本質(zhì)上海存在著一定的差距。植物學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生近期的發(fā)展進(jìn)行構(gòu)建，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行上升一個臺階，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。當(dāng)學(xué)生到達(dá)一個階段之后，然后進(jìn)行下一個水平的發(fā)展。在城市化的趨勢下，不少學(xué)生在植物學(xué)的教學(xué)前，對植物學(xué)只有零散和模糊的認(rèn)知，只有學(xué)生從一個階段上發(fā)展成為另外一個階段，才能不斷的超越，不斷的前進(jìn)。這些都需要把民族植物學(xué)作為背景進(jìn)行合理的利用，為植物學(xué)教學(xué)創(chuàng)建優(yōu)良的道路。例如：不少學(xué)生小時候喜歡吃野生的板栗，當(dāng)他們遇到和板栗形態(tài)相識的職務(wù)就會產(chǎn)生很大的興趣，在此種課程的教學(xué)實(shí)踐中，可以把板栗和類似的植物進(jìn)行共同講解和歸納，按照重點(diǎn)形態(tài)的特征、細(xì)節(jié)進(jìn)行區(qū)分。關(guān)于一些藥材的使用上，比如：何首烏、絞股藍(lán)等藤本植物中，應(yīng)該從對比中進(jìn)行識別特征和經(jīng)濟(jì)利用性，增強(qiáng)學(xué)生對其的興趣和愛好，加深專業(yè)知識的記憶和拓展。

植物學(xué)的教學(xué)中應(yīng)該基于服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、文化、教育的發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行拓展。并在高中的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的補(bǔ)充和豐盈。重新編排教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該適應(yīng)于不同專業(yè)的需求，并在內(nèi)容上進(jìn)行精簡，把植物生長發(fā)育的過程為主線（細(xì)胞、組織、器官、植株）作為主線進(jìn)行構(gòu)建植物個體發(fā)育過程中各部分形態(tài)，研究植物分類的基本理論和基本知識，保持植物學(xué)知識的完整性和連貫性，加強(qiáng)學(xué)生動手實(shí)踐的精神，提升學(xué)生實(shí)踐技能，達(dá)到研究型學(xué)習(xí)的目的。

四、基于民族植物學(xué)知識背景下的植物學(xué)教學(xué)有效建議

植物學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是幫助學(xué)生掌握植物的形態(tài)、分類、生理、生態(tài)、分布、發(fā)生、遺傳、進(jìn)化等。并對一些模糊和零散的知識進(jìn)行進(jìn)一步的生活和加深印象，最終體現(xiàn)植物學(xué)的重要社會價(jià)值及其文化價(jià)值。第一，植物學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)中需要把民族植物學(xué)作為進(jìn)行進(jìn)行合理、科學(xué)的利用。把民主植物學(xué)構(gòu)建到植物形態(tài)解剖部分和孢子植物、種子植物分類的內(nèi)容上去。以小組為單位進(jìn)行理解和匯總。接著在以個人為單位進(jìn)行分析知識結(jié)合后報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的精神。第二，在植物學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，只有有效的利用學(xué)生的民族植物學(xué)背景，這樣次阿能在教學(xué)實(shí)踐中借助學(xué)生的民族植物學(xué)知識進(jìn)行加深教學(xué)內(nèi)容的印象，匹配教學(xué)效果。按照植物的用途進(jìn)行形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的進(jìn)化演示。增加學(xué)生對植物學(xué)的知識構(gòu)建，增強(qiáng)人與植物的直接交互作用，并在實(shí)踐的教學(xué)中構(gòu)建人類和植物、人類和環(huán)境的正確關(guān)系和理念。第三，基于民族植物學(xué)的知識背景下，學(xué)生可以借助其力量進(jìn)行賦予植物學(xué)教學(xué)的文化韻味，加強(qiáng)文化氣息的交流，為植物學(xué)注入更多的新鮮血液。根據(jù)幾千年的文化背景獲取更多的知識，并充分挖掘?qū)W生在民族植物學(xué)中的潛能，滿足教學(xué)需求，助力文化氣息的有效構(gòu)建。

五、基于民族植物學(xué)知識背景下的植物學(xué)教學(xué)實(shí)踐探索

民族植物學(xué)研究“人類與植物界全面關(guān)系”，人類對植物的認(rèn)識、利用、保護(hù)等，影響人類在以上過程中的因素及作用規(guī)律。傳統(tǒng)實(shí)踐利于植物資源可持續(xù)利，有助于推動民族植物學(xué)研究進(jìn)入“應(yīng)用階段”。其中，民族植物學(xué)知識背景下的植物教學(xué)實(shí)踐中，開展研究型野外教學(xué)實(shí)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。例如：揚(yáng)州瘦西湖風(fēng)景區(qū)、揚(yáng)州茱萸灣風(fēng)景區(qū)和揚(yáng)州鳳凰島生態(tài)旅游景區(qū)中的濕地實(shí)踐中，揚(yáng)州鳳凰島生態(tài)旅游是島嶼、森林、蘆蕩、濕地的重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域，可以有效的把植物學(xué)和動物學(xué)、生態(tài)學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，從整體上了解整個生態(tài)系統(tǒng)。并在此基礎(chǔ)上加入直觀的教學(xué)方式，讓學(xué)生根據(jù)植物的外部形態(tài)進(jìn)行了解植物的自主觀察能力。鳳凰島濕地研究中發(fā)現(xiàn)了一個豆科植物-澤生香豌豆，此種植物不僅少見，還著呢個強(qiáng)了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生的積極性和主觀能能動性，構(gòu)建了創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在真正的意義上成為學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)的真正“主體”。讓民族植物學(xué)知識背景下的植物學(xué)教學(xué)得到有效的優(yōu)化。

六、結(jié)語

隨著社會的進(jìn)步，單一的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足社會日益增長的需求，應(yīng)該不斷的優(yōu)化和創(chuàng)新機(jī)制。利用實(shí)踐對植物資源的影響，構(gòu)建人與職務(wù)之間的重要關(guān)系。強(qiáng)調(diào)“人與植物的直接交互作用”，科學(xué)合理的利用民族植物學(xué)知識背景，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)服務(wù)。在內(nèi)容上，拓展學(xué)生的有效事業(yè)，在實(shí)驗(yàn)上，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)教學(xué)的開放性。在信息化教學(xué)上，提高現(xiàn)代化植物教學(xué)的效果，探究野外教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地，培養(yǎng)學(xué)生好奇心和探索的精神。

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作者簡介：陳倩倩，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，系別：環(huán)境科學(xué)與食品工程系，班級：園林（對口）1401，專業(yè)：園林，學(xué)號：2014507627。