初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)優(yōu)化的初步探究

張建邦 孫彥妮

摘 要：初中生語(yǔ)文興趣降低甚至厭倦：對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)輕視，實(shí)際運(yùn)用缺乏規(guī)范、漏洞百出；不愿受具體的語(yǔ)言習(xí)慣約束，對(duì)文章的篇章結(jié)構(gòu)、思想表達(dá)和立意不清楚，更談不上欣賞；缺少基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)洋文化、外來(lái)詞、網(wǎng)絡(luò)文化 “情有獨(dú)鐘”。有鑒于此，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文環(huán)境建設(shè)，注重語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文環(huán)境建設(shè) 語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng) 語(yǔ)文素養(yǎng)提高

經(jīng)過(guò)六年的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，初中學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣越來(lái)越少，甚至產(chǎn)生厭倦態(tài)度，具體表現(xiàn)在：對(duì)字詞音義等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)極度輕視，認(rèn)為是小兒科，不屑一顧，在實(shí)際運(yùn)用中缺乏規(guī)范、漏洞百出；對(duì)語(yǔ)言文字的表達(dá)運(yùn)用感到模糊，不愿受具體的語(yǔ)言習(xí)慣約束，對(duì)文章的篇章結(jié)構(gòu)、思想表達(dá)和立意不清楚，更談不上體會(huì)和欣賞；缺少基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，不能全面正確的看待生活、觀察生活、體會(huì)生活，不會(huì)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)生活，表達(dá)思想，難以從豐富的語(yǔ)文內(nèi)容中感受中華文化的魅力、提高自己的思想境界、豐富自己的人格，而對(duì)洋文化、外來(lái)詞、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)名詞“情有獨(dú)鐘”。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，作為一名初中教師，我倍感焦急，要改變這種現(xiàn)狀，我個(gè)人以為應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文環(huán)境建設(shè)，注重學(xué)生的語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文環(huán)境

環(huán)境是人們學(xué)習(xí)、生活的一個(gè)客觀因素，它對(duì)人的影響是潛意識(shí)的。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境主要包括生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，要加強(qiáng)語(yǔ)文環(huán)境建設(shè)就應(yīng)從這兩方面入手。

1.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文生活環(huán)境：所有的知識(shí)來(lái)自于生活，最終又將服務(wù)生活，語(yǔ)文作為一門(mén)社會(huì)學(xué)科更離不開(kāi)生活。而目前初中學(xué)生的生活與語(yǔ)文學(xué)科的要求相差太遠(yuǎn)，特別是地處農(nóng)村的孩子：濃厚的方言和缺乏規(guī)范性的口語(yǔ)以及大量涌現(xiàn)的洋詞、網(wǎng)絡(luò)詞的沖擊，使學(xué)生在實(shí)際生活的口語(yǔ)運(yùn)用、書(shū)寫(xiě)記錄中遠(yuǎn)離了語(yǔ)文。因而應(yīng)在全社會(huì)大力推廣普通話、倡導(dǎo)規(guī)范的語(yǔ)言文字表達(dá)，創(chuàng)造良好的語(yǔ)文使用環(huán)境，讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)應(yīng)用語(yǔ)文，真正感受到語(yǔ)文的實(shí)用性和重要性。

2.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境：語(yǔ)文課堂是學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要陣地，只有在語(yǔ)文課上學(xué)生才能真正感受到語(yǔ)文的存在，了解語(yǔ)文行為，才會(huì)切身體味到語(yǔ)文的魅力。因此，我們一定要抓住語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)、了解語(yǔ)文的基本法則、感受語(yǔ)文的思想內(nèi)涵。首先，認(rèn)真創(chuàng)設(shè)情景，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、實(shí)物、多媒體等手段在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)使用語(yǔ)文的小環(huán)境，先讓學(xué)生在這種特殊的語(yǔ)文環(huán)境中自由的使用語(yǔ)文，形成一種氛圍。其次，在實(shí)際的教學(xué)運(yùn)用過(guò)程中，一定要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，堅(jiān)決使用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言、規(guī)范的書(shū)寫(xiě)、清晰的思維引導(dǎo)、教育學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范語(yǔ)言文字、了解文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)文章思想，明白使用語(yǔ)文的必要規(guī)則。最后，對(duì)學(xué)生的課外生活要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，閱讀收看優(yōu)秀的文學(xué)作品和電視節(jié)目，在生活中尋找語(yǔ)文蹤跡，感受并體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文。

二、培養(yǎng)語(yǔ)文習(xí)慣

學(xué)生課堂上學(xué)習(xí)了一定的語(yǔ)文知識(shí)，見(jiàn)到了、實(shí)踐了一些語(yǔ)文行為，為了將學(xué)生這種有意識(shí)的行為轉(zhuǎn)化為日常行為，就要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文習(xí)慣。

1.養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣：初中學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，課堂學(xué)習(xí)則是他們學(xué)習(xí)的主要形式，我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的主要生活、通過(guò)課堂教學(xué)向?qū)W生傳授、滲透良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求他們做到課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、課外練習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中做到眼到 、口到、手到、心到，養(yǎng)成多讀多聽(tīng)、多寫(xiě)多想的良好習(xí)慣。同時(shí)這種規(guī)范的學(xué)習(xí)也可以有效的提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。

2.培養(yǎng)規(guī)范的語(yǔ)文運(yùn)用習(xí)慣：運(yùn)用是學(xué)習(xí)的最終目的，無(wú)論是在課堂上、還是在實(shí)際生活中我們都應(yīng)該要求學(xué)生有意識(shí)的使用規(guī)范的語(yǔ)言和文字進(jìn)行交流，有選擇的使用一些新生詞、派生詞，從而培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣、文字記錄習(xí)慣。使學(xué)生真正感到有語(yǔ)文在實(shí)際生活中的實(shí)用性從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。

3.加強(qiáng)良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)：語(yǔ)文在人們生活中的最大作用是可以讓讓人們進(jìn)行口語(yǔ)交流和書(shū)面交流，學(xué)生書(shū)面交流可以通過(guò)平時(shí)的學(xué)習(xí)讓老師進(jìn)行練習(xí)和檢測(cè)，口語(yǔ)交流則需要通過(guò)良好的閱讀來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。因此我們就要讓學(xué)生改變上網(wǎng)不讀書(shū)、看書(shū)不出聲、讀書(shū)不分析、看書(shū)不背誦的習(xí)慣，讓學(xué)生廣泛讀書(shū)、讀經(jīng)典、讀名著，同時(shí)邊讀、邊想、邊做筆記的閱讀習(xí)慣、對(duì)于好句好段要大聲朗誦并背誦，養(yǎng)成朗讀習(xí)慣、背誦習(xí)慣。認(rèn)真積累，真正達(dá)到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”做到出口成章、下筆如神。

三、提高語(yǔ)文素養(yǎng)

1.加強(qiáng)學(xué)生人文思想教育：語(yǔ)文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)文課文和廣泛的閱讀可以讓學(xué)生了解中華五千年博大精深的文化，可以了解偉大的愛(ài)國(guó)精神，優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，豐富的人物性格，從而明確人生目的，理解人生意義，塑造高尚的人格，實(shí)現(xiàn)人生理想。讓語(yǔ)文在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中留下印記，讓中華文化在學(xué)生身上得以傳承。

2.鼓勵(lì)學(xué)生參加語(yǔ)文活動(dòng)：語(yǔ)文 活動(dòng)是厚實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)的重要途徑，語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文中的人文思想只有通過(guò)活動(dòng)與實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變成學(xué)生自身的素養(yǎng)，因此我們要為學(xué)生創(chuàng)造豐富的多彩的語(yǔ)文活動(dòng)如讀書(shū)、朗誦、寫(xiě)作、書(shū)法等交流活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生把活動(dòng)的觸角伸向社會(huì)，積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大自己的活動(dòng)范圍，讓學(xué)生在實(shí)際生活中提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

創(chuàng)設(shè)了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)了一定的語(yǔ)文習(xí)慣，自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，只有這樣我們的學(xué)生才能學(xué)好語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文，才能讓學(xué)生對(duì)我們的民族語(yǔ)言產(chǎn)生濃厚的感情，真正做到讀書(shū)有鑒別，說(shuō)話有條理，做人有品位，才能讓語(yǔ)文為學(xué)生的明天插上翅膀。