小學(xué)生誠(chéng)信行為的養(yǎng)成性策略研究

張瑩

誠(chéng)信自古就被人們所重視，一直被稱作做人的基本準(zhǔn)則。在日益提倡素質(zhì)教育的今天，誠(chéng)信得到學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師越來越多的重視。然而在小學(xué)生中也暴露出了許許多多的問題，誠(chéng)信失范現(xiàn)象層出不窮，誠(chéng)信在小學(xué)生中逐漸被忽略，這樣的事實(shí)是令人擔(dān)憂的。為此，小學(xué)生誠(chéng)信行為的養(yǎng)成要得到學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的高度重視，我們需要調(diào)動(dòng)各方面力量，采取有效措施促進(jìn)小學(xué)生誠(chéng)信行為的養(yǎng)成。

一、小學(xué)生誠(chéng)信失范行為產(chǎn)生的原因

小學(xué)生誠(chéng)信失范行為如此普遍，這樣的現(xiàn)狀不禁令人擔(dān)憂。誠(chéng)信作為人的基本品質(zhì)，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，作為一種令人敬仰的道德素質(zhì)，當(dāng)代的小學(xué)生是民族的希望，是祖國(guó)的未來，而在他們的身上，我們卻看到的是誠(chéng)信品質(zhì)的缺失，究竟是什么原因?qū)е铝诉@樣的現(xiàn)象發(fā)生呢，我做以下研究。

1.誠(chéng)信認(rèn)知不深

首先，教師和家長(zhǎng)對(duì)誠(chéng)信的重視不夠，現(xiàn)實(shí)家庭教育只關(guān)注子女的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的道德養(yǎng)成不管不問，導(dǎo)致孩子誠(chéng)信意識(shí)薄弱；其次，學(xué)校在教育學(xué)生誠(chéng)信方面也有著不可推卸的責(zé)任，對(duì)青少年的誠(chéng)信教育存在缺陷。

2.誠(chéng)信情感冷漠

現(xiàn)在的孩子獨(dú)生子女比例比較大，他們得到父母的過分保護(hù)與嬌寵，普遍患有情感冷漠癥，缺少對(duì)生活中真、善、美的感知。他們體會(huì)不到別人的感受，缺少責(zé)任感，習(xí)慣把責(zé)任推卸給父母及他人。此外，現(xiàn)在孩子由于過早地接觸網(wǎng)絡(luò)等社會(huì)傳媒，導(dǎo)致他們的身心成熟越來越提前，伴隨而來的是自我意識(shí)強(qiáng)烈，不愿在別人面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

3.誠(chéng)信意志薄弱

隨著年齡的增長(zhǎng)，小學(xué)生心理和生理逐步趨近于成熟，在生活和學(xué)習(xí)中自然會(huì)遇到一些道德兩難問題。例如，“是否會(huì)為了得到老師的表揚(yáng)而對(duì)老師說謊呢？”“在考試中發(fā)現(xiàn)同桌作弊是否會(huì)告訴老師呢？”等問題，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在遇到一系列問題時(shí)，會(huì)為了個(gè)人利益，而放棄自己的信念。

二、小學(xué)生誠(chéng)信行為的養(yǎng)成性策略

誠(chéng)信是為人之德，是道德的基石，同時(shí)也是小學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。在誠(chéng)信教育的過程中，誠(chéng)信認(rèn)知和誠(chéng)信行為之間往往出現(xiàn)斷裂，從而導(dǎo)致了誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀，要想真正意義上的誠(chéng)信行為的產(chǎn)生，在充分認(rèn)知誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，就必須要有誠(chéng)信情感與誠(chéng)信意志的參與，保證從誠(chéng)信認(rèn)知到誠(chéng)信行為之間路徑的暢通。下面我將從以下幾個(gè)方面闡述這部分的內(nèi)容。

1.認(rèn)識(shí)誠(chéng)信，學(xué)會(huì)辨知

既然讓學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信，先應(yīng)該讓學(xué)生知道什么是誠(chéng)信，做人為什么要講誠(chéng)信，誠(chéng)信到底有怎樣的重要性，這種誠(chéng)信觀的形成離不開教化。從小我們就聽過《狼來了》的故事，還聽過《手捧空花盆的孩子》等等有關(guān)為人誠(chéng)信的故事。這些通俗的故事在我們的童年記憶里有著震撼性的作用，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮這方面的作用，多給學(xué)生講一些名人講誠(chéng)信的故事，如古人季布“一諾千金”、“宋濂守信”“恪守信用的周恩來”、“誠(chéng)實(shí)的列寧”等故事，以及一些有關(guān)誠(chéng)信的寓言、童話故事等，加強(qiáng)小學(xué)生的誠(chéng)信觀念。對(duì)誠(chéng)信有了一定的理解后，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)辨知，來進(jìn)一步加深對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。

2.以情促誠(chéng)，深化認(rèn)知

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“要知道道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求，獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！卑褜W(xué)校教育目標(biāo)和學(xué)生日常學(xué)習(xí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，通過各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐，讓學(xué)生在參與實(shí)踐中得到自我鍛煉，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到體驗(yàn)，提高自己的自信心，感受到誠(chéng)信教育的重要性。適時(shí)地組織一些換位體驗(yàn)活動(dòng)，設(shè)計(jì)情境，讓學(xué)生真正得參與其中，以情感人，以理服人，讓學(xué)生從活動(dòng)中深刻體會(huì)到情感，并把這種情感反饋給老師和同學(xué)，讓學(xué)生充分地體驗(yàn)到誠(chéng)信的必要性和愉悅感。

3.內(nèi)化誠(chéng)信，堅(jiān)定意志

做任何事情都需要人們有堅(jiān)定的意志，誠(chéng)信的養(yǎng)成更是如此。堅(jiān)強(qiáng)的誠(chéng)信意志是誠(chéng)信行為得以實(shí)現(xiàn)和保持的關(guān)鍵。誠(chéng)信的養(yǎng)成需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持和堅(jiān)定的意志。要使學(xué)生能夠長(zhǎng)久保持這種信念，學(xué)校教育方面也需要一些硬性的規(guī)定。針對(duì)這種情況，學(xué)校應(yīng)該完善相關(guān)的規(guī)章制度，嚴(yán)格要求學(xué)生按校規(guī)校紀(jì)做事，學(xué)校應(yīng)建立誠(chéng)信守則，并完善和落實(shí)相關(guān)的失信懲戒機(jī)制，除此之外，學(xué)校還可以給學(xué)生建立誠(chéng)信檔案袋，從上學(xué)之日起一直伴隨每個(gè)人，誠(chéng)信檔案袋的建立，對(duì)于長(zhǎng)效約束學(xué)生的誠(chéng)信行為，營(yíng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境都起到了很好的作用。

4.及時(shí)踐行，養(yǎng)成誠(chéng)信

誠(chéng)信品質(zhì)的形成需要及時(shí)地踐行，也要注意從身邊的一點(diǎn)一滴做起。進(jìn)而在學(xué)生中開展最基本的“三不”活動(dòng)，即“不說謊、不抄襲、不作弊”。從身邊的小事做起，真正把這種思想觀念上的東西落實(shí)到實(shí)際生活中。老師和父母的榜樣示范作用對(duì)小學(xué)生誠(chéng)信行為的養(yǎng)成也起著至關(guān)重要的作用。父母作為孩子的第一任老師，他們的一言一行在無形中影響了孩子，孩子的很多為人處世的原則都是在父母那里學(xué)來的。而老師又是孩子心中最崇敬的人。這就要求家長(zhǎng)、老師時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，以身作則，時(shí)刻提醒自己講誠(chéng)信，辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人；你就是孩子模仿的對(duì)象，你是孩子的榜樣！榜樣的力量是不可估量的。

當(dāng)代的小學(xué)生是祖國(guó)的未來，更是民族的希望！誠(chéng)信這一優(yōu)秀品質(zhì)絕不能在他們身上有一點(diǎn)點(diǎn)缺失，反而誠(chéng)信應(yīng)在他們身上得到最充分的體現(xiàn)！誠(chéng)信品質(zhì)關(guān)乎到社會(huì)道德水平提升，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及社會(huì)的穩(wěn)定。小學(xué)生誠(chéng)信行為的養(yǎng)成更是有著舉足輕重的作用。作為未來從事教育工作的我們，養(yǎng)成小學(xué)生誠(chéng)信行為對(duì)于我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。但我們有著堅(jiān)定的信念，對(duì)當(dāng)代小學(xué)生更有著無盡的信心，誠(chéng)信一定會(huì)讓他們的明天更美好！