授人以魚不如授人以漁

潘孝英

摘 要：著名教育家陶行知先生早就明確指出——受幾千年舊的傳統(tǒng)教育思想的影響，兒童的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時(shí)間都被束縛著。他大聲呼吁沖破舊的教育傳統(tǒng)，解放兒童的創(chuàng)造力，提出“五個(gè)解放”，即解放兒童的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時(shí)空，把學(xué)生的基本自由和權(quán)利還給學(xué)生。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 獨(dú)立自學(xué)

常言道：授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時(shí)之急，授人以漁則可解一生之需。

把課堂還給學(xué)生，把講堂變?yōu)閷W(xué)堂，積極培養(yǎng)孩子獨(dú)立自學(xué)能力是有其必要性的——我們傳統(tǒng)教學(xué)中，師生互相依賴，課堂上老師做主演，學(xué)生當(dāng)看客，教師自始至終滔滔不絕的講解，學(xué)生從頭至尾默默地聽，最終形成了重教師、輕學(xué)生；重知識(shí)，輕能力；重教法，輕學(xué)法的種種弊端。平心而論，在這樣的課堂教學(xué)中，教師們總是想盡可能多的教給學(xué)生知識(shí)，之所以滿堂灌，是擔(dān)心知識(shí)遺漏，擔(dān)心學(xué)生聽不懂，然而學(xué)生好像并不領(lǐng)情，出現(xiàn)了“言者諄諄，聽者藐藐”的不和諧現(xiàn)象。為什么老師臺(tái)上苦口婆心的付出，收到的卻是“對(duì)牛彈琴”的結(jié)果？是不是老師們不經(jīng)意間把學(xué)生當(dāng)成了容器，忽視了學(xué)生的主體性？“教”無(wú)論多么精彩，始終都只是敲門磚，如果不能有效地打開學(xué)生的心門，引出學(xué)生“學(xué)”的這塊“玉”，那么這樣的“教”必將不被學(xué)生所接受，結(jié)果也只能是事倍功半、事與愿違！

把課堂還給學(xué)生，把講堂變?yōu)閷W(xué)堂，積極培養(yǎng)孩子獨(dú)立自學(xué)能力也是有其重要性——傳統(tǒng)教學(xué)剝奪了學(xué)生的課堂自主權(quán)，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生是教育的對(duì)象，更是課堂的主人，學(xué)生的發(fā)展離不開課堂，課堂也離不開主人。只有讓學(xué)生在充滿靈動(dòng)、充滿智慧、充滿趣味的課堂里，學(xué)生才能盡情的遨游，學(xué)生的個(gè)性才能得以張揚(yáng)，能力才能得以展示，智慧才能得以顯露。因此，有效的課堂離不開學(xué)生，要把課堂還給學(xué)生，賦予學(xué)生以主人的地位，使學(xué)生熱愛課堂，熱愛學(xué)習(xí)，讓課堂洋溢主人的氣息，從而不斷提高課堂教學(xué)的有效性。新課程倡導(dǎo)的先進(jìn)理念正在影響著教師的行為，并使教師的教學(xué)實(shí)踐發(fā)生著深刻的變化。課堂教學(xué)更具有了民主性、開放性，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更為豐富并具有個(gè)性，一種新型的師生關(guān)系正在建立。因此，把課堂還給學(xué)生，積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自學(xué)能力刻不容緩！

迄今為止，課堂教學(xué)依然是學(xué)校最主要、最基本的教學(xué)形式。無(wú)論在國(guó)內(nèi)，還是在國(guó)外，教學(xué)改革總是孜孜不倦的探索課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革，以此爭(zhēng)取獲得更有效的教學(xué)成果。面對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端和課改后新型課堂教學(xué)存在的不足，我查閱了各種書籍，結(jié)合自己短暫的從教經(jīng)歷，列出以下幾點(diǎn)作為今后努力的方向：

一、教師要樂于學(xué)習(xí)、接受和踐行先進(jìn)的教學(xué)理念

羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)“要灑播陽(yáng)光在別人心中，先得自己心中有太陽(yáng)?！蓖瑯樱环Q為“人類靈魂的工程師”的老師們，首先自己要樂于學(xué)習(xí)和接受具有現(xiàn)代意義的教育理念，無(wú)論是新型的年輕教師，還是擁有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師，都應(yīng)該在課堂教學(xué)的道路上堅(jiān)持學(xué)習(xí)和建立專業(yè)的教育理念。先進(jìn)教學(xué)理念的建立為教師提供了奮斗目標(biāo)，是推動(dòng)教師發(fā)展的巨大動(dòng)力。具有先進(jìn)教學(xué)理念的教師對(duì)教學(xué)工作會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和投入感，從而對(duì)教學(xué)工作抱有強(qiáng)烈的期待，進(jìn)而付諸于實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際，很好的踐行先進(jìn)的教育理念。

二、正確認(rèn)識(shí)和平衡教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間的天平

《學(xué)記》一書中早已提出教師的教學(xué)應(yīng)該是“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，強(qiáng)調(diào)教師在課堂教學(xué)中亞積極引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生，不能夠牽著學(xué)生學(xué)習(xí)、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)或代替學(xué)生學(xué)習(xí)，這里的“道”、“強(qiáng)”、“開”，就是要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是相互促進(jìn)的。“學(xué)然后知不足，教然后知困”，教學(xué)相長(zhǎng)是我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。當(dāng)然，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。從課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用來(lái)看，教師主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的方向和性質(zhì)，而學(xué)生永遠(yuǎn)都是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人；教師只能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在老師的有效指導(dǎo)下才能更好的學(xué)習(xí)；既不能以任何形式削弱老師的指導(dǎo)作用，也不能以任何借口剝奪學(xué)生的主體地位。當(dāng)然，課堂教學(xué)中的“導(dǎo)”是推動(dòng)學(xué)的條件，而“學(xué)”才是導(dǎo)的依據(jù)，教學(xué)的最高藝術(shù)正在于使導(dǎo)與學(xué)相互生發(fā)、渾然天成。教師的“導(dǎo)”應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生發(fā)展趨勢(shì)的一種“帶領(lǐng)”，學(xué)生的“學(xué)”也必然是發(fā)自內(nèi)心需要和善于自我開發(fā)的一種“跟進(jìn)”。因此，指導(dǎo)既是一種引領(lǐng)和幫扶，又是一種規(guī)范和制約。

教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間并不是矛盾的，而是統(tǒng)一的，正確認(rèn)識(shí)和平衡兩者之間的關(guān)系是“把課堂還給學(xué)生”的良好開端。

三、把課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自學(xué)能力在課后輔導(dǎo)與反思中得到升華

課堂教學(xué)的最大弱點(diǎn)就是無(wú)法針對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，而一堂再精彩的課程，也可能會(huì)有學(xué)生學(xué)得不夠好，課后輔導(dǎo)實(shí)際上就是師生的單獨(dú)交往，這就很好的彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足之處，也更好的完善了把課堂還給學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。從事教育工作的老師們都應(yīng)該明白：課后輔導(dǎo)不僅僅是“培優(yōu)補(bǔ)差”的一種方式，更是接觸、了解和正確引導(dǎo)學(xué)生的良好途徑。尤其是對(duì)于學(xué)困生，可以消除他們的自卑心理和習(xí)得性失助心理。教師自己的及時(shí)反思，也是為了更好的進(jìn)行下一節(jié)課。

人們常說(shuō)，種瓜得瓜，種豆得豆，我想說(shuō)課堂就像是一塊責(zé)任田，一次耕種技術(shù)的改良、一次種子技術(shù)的改良或者一次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整都可以不同程度的提高責(zé)任田的產(chǎn)量和質(zhì)量，課堂教學(xué)也是同樣道理。把課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自學(xué)能力是順應(yīng)時(shí)代的新生兒，使學(xué)生由被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的探究性學(xué)習(xí)，師生共同建立平等、民主、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，共同構(gòu)建具有趣味性、創(chuàng)新性、多樣性和實(shí)效性的新型課堂。