語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)提升的影響

張亞朋

摘 要：語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括道德素養(yǎng)、教育素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等諸多方面，根據(jù)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)（工具性與人文性的統(tǒng)一），本文著重從語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的人文素養(yǎng)的四個(gè)具體方面對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的影響進(jìn)行闡述：即語(yǔ)言素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、 知識(shí)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言素養(yǎng) 文學(xué)素養(yǎng) 知識(shí)素養(yǎng) 藝術(shù)素養(yǎng)

一、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言素養(yǎng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的影響

1.小學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)言素養(yǎng)的內(nèi)涵

何謂教師的語(yǔ)言素養(yǎng)？它就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用本民族語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想情感、觀點(diǎn)見(jiàn)解等必須具備的一種基本素養(yǎng)。一般包括專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、情感語(yǔ)言幾種素養(yǎng)。語(yǔ)文教師良好的語(yǔ)言素養(yǎng)對(duì)學(xué)生起著重要的潛移默化的影響作用。

2.小學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)言素養(yǎng)的特點(diǎn)

（1）語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

首先，發(fā)音準(zhǔn)確是教師語(yǔ)言素養(yǎng)最基本的要求。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)首先要做到的就是讀準(zhǔn)字音。

其次，特定詞語(yǔ)的準(zhǔn)確理解也是教師語(yǔ)言素養(yǎng)的一個(gè)方面。

最后，教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上。教師話語(yǔ)質(zhì)量、話語(yǔ)量、和課堂提問(wèn)影響學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展。

（2）語(yǔ)言的幽默性

幾乎所有學(xué)生都喜愛(ài)具有幽默感的教師，尤其是尊重學(xué)生、幽默感強(qiáng)的教師更受學(xué)生歡迎。

（3）語(yǔ)言的情感性

語(yǔ)言關(guān)乎著內(nèi)心與情感。教師應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，逐漸形成符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的、充滿個(gè)性化的職業(yè)語(yǔ)言。

二、語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的影響

1.教師文學(xué)素養(yǎng)提高與學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的雙贏關(guān)系

文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、培養(yǎng)創(chuàng)新精神都起著十分重要的作用分。而教師用自身的文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行熏陶和引領(lǐng)對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高有著極其重要的作用。所以豐厚的文學(xué)素養(yǎng)是一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的靈魂與關(guān)鍵。

2.教師文學(xué)素養(yǎng)的重要性

（1）文學(xué)修養(yǎng)使教育活動(dòng)的主體具有儒雅的氣質(zhì)，從而產(chǎn)生更大的教育親和力

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中講解各種文學(xué)知識(shí)，學(xué)生就能從中看到一個(gè)具有深厚文學(xué)素養(yǎng)的教師形象。通常，見(jiàn)了教師，聽(tīng)了教師的教育，應(yīng)當(dāng)給人有“儒雅”的舉手投足、教育教學(xué)都會(huì)流露出“儒雅”，能在不知不覺(jué)間傾倒他的學(xué)生，使學(xué)生愿意親近他，愿意聆聽(tīng)他的教育，這也就是所謂的“教育親和力”。

（2）文學(xué)修養(yǎng)使教育活動(dòng)的主體更有文采，而添加了文采的教育對(duì)學(xué)生具有更大的吸引力

因此注入了“文采”的教育，對(duì)學(xué)生有無(wú)限的吸引力。教育能否成為一門(mén)藝術(shù)，其發(fā)生的前提，就是教育活動(dòng)的主體要有文采，而文采只能來(lái)自其自身深厚的文學(xué)修養(yǎng)。

（3）文學(xué)經(jīng)典的引用，將使教育說(shuō)理更簡(jiǎn)捷、有力、深刻

在教育活動(dòng)中，我們引用孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞苯?jīng)典，我們就能注重個(gè)人身邊的老師，就能向他人請(qǐng)教，當(dāng)我們引用《戰(zhàn)國(guó)策》的“行百里者半九十”，來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)必須進(jìn)行下去的道理，引用此古語(yǔ)，教師費(fèi)舌不多，就會(huì)將深刻的道理講清。

（4）較高的文學(xué)素養(yǎng)有利于教師在教育活動(dòng)中更好地樹(shù)立個(gè)人形象

教師要有較高的文學(xué)素養(yǎng)，這是作為一個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者的必然要求。教師教書(shū)育人首先要懂得歷史，要對(duì)不分階級(jí)、不分國(guó)家與民族的中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)，古代文學(xué)、近代文學(xué)。

三、語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的影響

1.教師在教育教學(xué)活動(dòng)中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

作為一名語(yǔ)文教師，更需要有廣闊深厚的語(yǔ)言文字功底，才有駕馭大語(yǔ)文的能力。組織文學(xué)社團(tuán)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)興趣小組、征文比賽、報(bào)刊編輯、講演、演劇等形式，不拘一格，師生教學(xué)相長(zhǎng)，同學(xué)相長(zhǎng)，相互切磋，推動(dòng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與寫(xiě)作能力的大幅度提升、大飛躍。使學(xué)生形成獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。作為語(yǔ)文教師，也要有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力，既能寫(xiě)短小的記敘文、說(shuō)明文、議論文等，又要能創(chuàng)作出一定水準(zhǔn)的小說(shuō)、散文、童話等，也要能寫(xiě)出有一定質(zhì)量的學(xué)術(shù)性論文。

2.語(yǔ)文教師應(yīng)該有豐富的教育心理學(xué)知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生閱讀與寫(xiě)作興趣的能力

作為語(yǔ)文教師，教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)，應(yīng)是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。然而，在師范所學(xué)的大多是空而泛的原理，不少理論知識(shí)已嚴(yán)重滯后。

語(yǔ)文教師與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收新鮮的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)，并在實(shí)際中充分運(yùn)用不斷總結(jié)，這樣才可以真切地了解學(xué)生的心理，使語(yǔ)文課堂教學(xué)的效益最大化，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文情感與興趣，事半功倍地提高學(xué)生的閱讀水平和寫(xiě)作能力。

3.語(yǔ)文教師應(yīng)掌握豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)理論知識(shí)和課堂教學(xué)技巧與能力

如今的語(yǔ)文課堂教學(xué)花樣百出，名目繁多，模式滿天飛，觀點(diǎn)遍地走。其實(shí)，每一種教學(xué)理論都有其先進(jìn)性與科學(xué)性，但也都有其局限性；包治百病的良藥是不可能存在的，能解決所有問(wèn)題的教學(xué)思想也是不可能出現(xiàn)的。因此，語(yǔ)文教師要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地實(shí)踐，不斷地辨別，從中找出適合自己的思想，形成自己的課堂教學(xué)理論體系與風(fēng)格。

4.語(yǔ)文教師不僅要做學(xué)生的教練員，還要善于做運(yùn)動(dòng)員

能夠創(chuàng)作、發(fā)表一些各種體裁的高質(zhì)量的文學(xué)作品，既鍛煉提高了自己的寫(xiě)作水平，又在學(xué)生心目中樹(shù)立了崇高的威信和才華橫溢的教師形象。瀟灑的氣質(zhì)需要淵博深厚的知識(shí)積淀來(lái)支撐，榜樣的力量是無(wú)窮的，教師行云流水一樣柔美的文筆、高雅如蘭的談吐氣質(zhì)，以及俊秀靈逸的書(shū)法，一定能打動(dòng)學(xué)生，教師有了大量深刻的寫(xiě)作實(shí)踐和體會(huì)，才能理解學(xué)生寫(xiě)作的甘苦，有的放矢地指導(dǎo)孩子們的寫(xiě)作實(shí)踐，寫(xiě)出有真情實(shí)感、文采飛揚(yáng)的美文佳作來(lái)。

四、語(yǔ)文教師的藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的影響

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，上課的時(shí)候能畫(huà)一手漂亮的簡(jiǎn)筆畫(huà)，既能讓學(xué)生很直接的掌握課堂上所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，也能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)的樂(lè)趣，何樂(lè)而不為呢？作為一個(gè)語(yǔ)文教師，還要能寫(xiě)一手漂亮的字。老師的三筆字漂亮大方，學(xué)生無(wú)疑也能從中吸收營(yíng)養(yǎng)。如果一個(gè)語(yǔ)文老師的字都拿不出手，他怎么來(lái)要求自己的學(xué)生呢？語(yǔ)文教學(xué)是一種始終不脫離形象和情感的扣人心弦的審美教育。語(yǔ)文教師如果把美的意境和情操真正傳遞給學(xué)生，可以提高學(xué)生的審美能力，影響他一生的生活情趣。具備較高藝術(shù)素養(yǎng)的語(yǔ)文教師更能給予學(xué)生美的熏陶。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)成功與否的標(biāo)志，不應(yīng)該只是考分的高低，而是能否把汲取的知識(shí)內(nèi)化為自己一生成長(zhǎng)的甘泉，使自己成為一個(gè)內(nèi)心世界豐富的人。因此，教師只有具備強(qiáng)烈的人文意識(shí)和豐富的人文底蘊(yùn)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，積淀語(yǔ)文素養(yǎng)，才能喚醒學(xué)生潛在的愛(ài)憎、美感和情趣。