深圳市草埔小學(xué)“慧心讀世界·妙語話精彩”活動(dòng)的實(shí)踐與探索

許春生

本文以深圳市草埔小學(xué)“慧心讀世界·妙語話精彩”活動(dòng)的實(shí)踐與探索為案例，談?wù)劵诤诵乃仞B(yǎng)的國家課程校本化實(shí)施的思考。

一、基于核心素養(yǎng)的國家課程校本化設(shè)置的考量

進(jìn)入21世紀(jì)以來，各國的教育組織根據(jù)本國教育現(xiàn)狀和世界發(fā)展趨勢，預(yù)測未來發(fā)展需要的各種人才以及未來人才急需具備的素質(zhì)，特別從國家民族存亡的角度考慮需要培養(yǎng)什么樣的人才才能面對未來的挑戰(zhàn)，這就是人才核心素養(yǎng)的考慮基點(diǎn)，而課程實(shí)施是落實(shí)人才的培養(yǎng)的載體，課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂則是落實(shí)發(fā)展核心素養(yǎng)最直接的標(biāo)志。

從學(xué)校層面上講，基于核心素養(yǎng)的國家課程校本化設(shè)置需要注意三個(gè)方面。

1. 全體性

“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”課題組負(fù)責(zé)人、北京師范大學(xué)資深教授林崇德認(rèn)為，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它代表了個(gè)體普遍應(yīng)達(dá)到的共同必要素養(yǎng)，應(yīng)該達(dá)成的最低共同要求，是每個(gè)個(gè)體都必須學(xué)會獲得的不可或缺的素養(yǎng)。這就說明，核心素養(yǎng)是每名社會成員為了順利地生活和工作所需具備的基本知識、能力與態(tài)度。英國課程改革教育家斯基貝爾克認(rèn)為：“如果課程改革導(dǎo)向卓越又兼顧均等，教育的未來是可喜的；如果課程改革一面倒向卓越而忽略均等，則教育的未來是堪慮的?！边@為學(xué)校課程改革指明方向，國家課程校本化設(shè)置應(yīng)該是符合本土實(shí)際并面向全體學(xué)生的課程改革。

2. 操作性

核心素養(yǎng)是學(xué)校教育應(yīng)該達(dá)成的最低要求，是可以通過學(xué)校教育而習(xí)得。那么，學(xué)校在教育內(nèi)容設(shè)置和組織實(shí)施以及評價(jià)方面要考慮可操作性。一方面學(xué)校可以將核心素養(yǎng)分解融入在不同的教育內(nèi)容中，可以通過組織豐富多彩的具體的活動(dòng)課程或主題活動(dòng)（社團(tuán)活動(dòng)、社會實(shí)踐活動(dòng)、嘉年華活動(dòng)等），讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)中生成和發(fā)展核心素養(yǎng)， 另一方面要依靠學(xué)科教學(xué)，立足國家課程校本化，使教師在培養(yǎng)和發(fā)展好學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展核心素養(yǎng)。

3. 長期性

基于核心素養(yǎng)的課程設(shè)置必須考慮到課程實(shí)施的長期性，從核心素養(yǎng)習(xí)得學(xué)科的知識與技能、思想與方法到形成重要觀念、關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)需要一個(gè)較長的過程，因而要將核心素養(yǎng)落實(shí)與推行到具體的教育、社會活動(dòng)中去的時(shí)候要考慮年段、梯級的復(fù)雜性、過程性和長期性。

二、學(xué)校發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑和操作策略

1. 發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)是塑造學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)

構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)理論體系框架屬于國家層面的頂層設(shè)計(jì)，對學(xué)校課程改革起導(dǎo)向作用。對于學(xué)校實(shí)踐來說，必須是通過具體的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，從掌握學(xué)科基本素養(yǎng)入手，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步通過各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合，在知曉事實(shí)性知識與認(rèn)知性技能的基礎(chǔ)上，能夠理解相關(guān)知識的意義并熟練運(yùn)用，并在問題解決的過程中能夠通過協(xié)作對話溝通來加深理解，促使自己的心智不斷成熟，形成自己的習(xí)慣和態(tài)度。這個(gè)過程就是把核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化運(yùn)用學(xué)科綜合知識來應(yīng)對多種復(fù)雜情境，解決各種實(shí)際問題，發(fā)展為具體的學(xué)科素養(yǎng)的過程，學(xué)科素養(yǎng)的形成為核心素養(yǎng)達(dá)成奠定基礎(chǔ)。

2. 融入?yún)f(xié)作、交往、創(chuàng)造性、批判性思維的情境化學(xué)習(xí)是發(fā)展核心素養(yǎng)的有效途徑

基于“協(xié)作、交往、創(chuàng)造性、批判性思維”是21世紀(jì)社會里生存所必須的高階認(rèn)知能力的論點(diǎn)?！鞍l(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”作為學(xué)校育人的目標(biāo)，學(xué)校如何根據(jù)校情，面向全體性、做出長期可操作的頂層設(shè)計(jì)，在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)，就課程設(shè)置、課堂實(shí)施、課業(yè)評價(jià)與檢測作出相應(yīng)的安排，對每所學(xué)校來說無疑是具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

圍繞真實(shí)情境中的問題，選擇課程內(nèi)容展開探索，具有較強(qiáng)的吸引力和選擇性。課堂學(xué)習(xí)基于問題或項(xiàng)目，強(qiáng)化體驗(yàn)，讓學(xué)生置身于具體的、形象的、生態(tài)的交往、活動(dòng)和實(shí)踐中。在知識與技能學(xué)習(xí)上、獨(dú)立思考與問題解決的培養(yǎng)上、情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展上共建生態(tài)互動(dòng)，讓學(xué)生在批判性思維訓(xùn)練中提升思辨能力，創(chuàng)造性思維中發(fā)展創(chuàng)新能力，在與他人合作的過程中不斷進(jìn)行自我調(diào)整思維，促使心智習(xí)慣的不斷成熟，不斷豐富和完善自己的生命世界，提高和提升應(yīng)對實(shí)踐和未來的能力與智慧，這個(gè)過程就是通過具體學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)展“核心素養(yǎng)”的過程，關(guān)鍵是把“思維”放在核心的位置。

因而融入“協(xié)作、交往、創(chuàng)造性、批判性思維”內(nèi)容的情景化“主題學(xué)習(xí)”設(shè)計(jì)，是促使課堂轉(zhuǎn)型，有效發(fā)展核心素養(yǎng)的路徑。

3. 有效遷移和融合學(xué)科素養(yǎng)，發(fā)展核心素養(yǎng)是今后的教學(xué)努力方向

“核心素養(yǎng)”不是直接由教師教出來的，而是在具體的情境中學(xué)習(xí)中借助問題解決的實(shí)踐培育起來的。比如，數(shù)學(xué)的抽象能力和推理能力不是靠背誦出來的，也不是數(shù)學(xué)教師教出來的，而是在具體的數(shù)學(xué)公式推導(dǎo)的過程中，解決生活中的數(shù)學(xué)問題里慢慢領(lǐng)悟和總結(jié)得到的。這個(gè)學(xué)習(xí)過程，最明顯的特征就是和大腦思維相關(guān)聯(lián)，從知識輸入經(jīng)過思維轉(zhuǎn)化為知識和能力輸出，自然而然發(fā)生與其直接思維能力相關(guān)的素養(yǎng)提升。也可以這么說，核心素養(yǎng)是在三維目標(biāo)“習(xí)得知識和技能、把握了解過程與方法”中形成的情感態(tài)度價(jià)值觀的總和，它的整體綜合性決定了不能孤立地進(jìn)行單獨(dú)培養(yǎng)或發(fā)展，而應(yīng)該分層次分階段地融入到各學(xué)段教育中，保證各學(xué)段均能體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，但要求又各不相同，實(shí)現(xiàn)縱向銜接、層層遞進(jìn)關(guān)系。

在教育教學(xué)過程中，如何把不同學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行有效的銜接，在學(xué)科核心素養(yǎng)和全面發(fā)展的核心素養(yǎng)之間進(jìn)行有效融通水平的高低，直接制約發(fā)展核心素養(yǎng)的目標(biāo)達(dá)成度。通過對國外核心素養(yǎng)體系中的語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、問題解決能力、創(chuàng)新能力等內(nèi)容的達(dá)成分析，一般不是通過單一學(xué)科課程來獲得，它們?nèi)诤狭烁鲗W(xué)科賦予人素質(zhì)發(fā)展的綜合要求，既與學(xué)科素養(yǎng)相輔相成，又融合不同學(xué)科教育的教育追求，這個(gè)追求就是一線教師今后課堂教學(xué)必須攻克的難題。

三、基于核心素養(yǎng)的國家課程校本化實(shí)施案例分析

深圳市草埔小學(xué)學(xué)生主要是低收入打工者子女，居住的城中村環(huán)境復(fù)雜、居民文化水平偏低、經(jīng)濟(jì)收入偏低、家庭教育滯后，學(xué)生普遍課外閱讀少，旅行的地方不多，見識面比較狹窄，自信缺乏、活潑不夠?；谝陨闲Ｇ椋萜倚W(xué)于2015年9月開展的“慧心讀世界·妙語話精彩”活動(dòng)的實(shí)踐與探索，通過把國家課程校本化設(shè)施。

1. 在形成語文學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展核心素養(yǎng)

在 “語文學(xué)科素養(yǎng)”形成中加入“協(xié)作、交往、創(chuàng)造性、批判性思維”元素，通過“主題閱讀教學(xué)化”“課前演講主題化”的設(shè)置，把學(xué)生聽說讀寫的環(huán)節(jié)進(jìn)行分解和重組，設(shè)置每周一節(jié)的“主題教學(xué)閱讀課”和每天課前三分鐘演講的“主題化演講”，讓學(xué)生習(xí)得比較穩(wěn)定的、基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說讀寫能力修養(yǎng)，保障每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識建構(gòu)與人格建構(gòu)，立足培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展“核心素養(yǎng)”，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀、會表達(dá)、善思辨。

閱讀能力培養(yǎng)要采用開放式討論方式進(jìn)行，它是積累語文語言能力，提高語文素養(yǎng)的最好途徑，著眼于人的教育塑造、能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。

2. 閱讀演講是促進(jìn)學(xué)生思維能力提升的有效途徑之一

思維是無聲的語言，語言是發(fā)聲的思維。以閱讀活動(dòng)促演講（表達(dá)）能力提升，演講是思維訓(xùn)練和個(gè)體社會化的有效途徑。以演講活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生更多的閱讀，同時(shí)提高口語表達(dá)能力、提高思想和文化素質(zhì)和應(yīng)變能力、建立良好的人際關(guān)系，并促進(jìn)思維能力培養(yǎng)。

3. 完整的輸入型和輸出型學(xué)習(xí)是高效獲取知識和鞏固能力的方式

讀和聽是輸入型性學(xué)習(xí)，說和寫是輸出型知識重構(gòu)，經(jīng)過完整兩種過程的學(xué)習(xí)，學(xué)生在同學(xué)這種親密人群當(dāng)中，彼此的觀點(diǎn)和看法更容易得到接受和迅速傳播，這是很好的學(xué)習(xí)與自我提高的形式。

4. 閱讀演講內(nèi)容的科學(xué)設(shè)置是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)

良好的口語交際能力是現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng)。演講的系列活動(dòng)，為學(xué)生提高語言表達(dá)能力提供一個(gè)切實(shí)可行的機(jī)會，可以幫助學(xué)生克服膽怯心理，提升邏輯思維和應(yīng)變思維能力，拓寬學(xué)生視野和知識面，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和整體素質(zhì)，學(xué)生的交際能力和寫作能力亦不斷提高，而這些主題演講亦可以讓學(xué)生在準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)、傾聽的過程中受到孝敬長輩、關(guān)愛他人、寬容待人、知足感恩等思想的沖擊，品德修煉潤物無聲。

聚焦于語言能力提升的“慧心讀世界·妙語話精彩”活動(dòng)的實(shí)踐與探索目的就是在“核心素養(yǎng)”的前提下，以學(xué)生為中心，實(shí)施基于問題或項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)不只是讓學(xué)生學(xué)會閱讀和演講，重點(diǎn)是通過閱讀一定數(shù)量的名篇名著基礎(chǔ)上，具有收集處理信息、尊重與理解多元文化、批判性閱讀、而且還能激發(fā)學(xué)生的思維，有效地增強(qiáng)學(xué)生的觀察、思考、想象和判斷能力，有力地促進(jìn)了學(xué)生的核心素養(yǎng)的發(fā)展。

基于核心素養(yǎng)的國家課程校本化實(shí)施是發(fā)展核心素養(yǎng)的學(xué)校表達(dá)。

責(zé)任編輯 龍建剛