論自我革命是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的內(nèi)生動(dòng)力*①

孫雪凡

（中國社會科學(xué)院 研究生院 北京 102488）

黨的十八大以來，中國的國際影響力穩(wěn)步上升，黨的十九大召開之后，全國人民對于未來更是充滿期待。但與此同時(shí)，國際上興起新一輪“中國崩潰論”的炒作，唱衰中國、唱衰中國共產(chǎn)黨的聲音不絕于耳。以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識到成就背后蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，要求全黨必須時(shí)刻保持黨的革命精神，延續(xù)自我革命的歷史傳統(tǒng)，警惕黨面臨的來自國內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)，通過黨的自我革命不斷增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，實(shí)現(xiàn)根本上的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民所取得的一切歷史性成就向世界證明唱衰中國的言論只是一種不切實(shí)際的幻想，中國共產(chǎn)黨處于執(zhí)政地位并將長期處于執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。

一、自我革命的邏輯必然

無產(chǎn)階級政黨具有鮮明的革命性，沒有革命性就沒有推翻舊世界建立新世界的力量。從中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立直至改革開放以來的歷史，就是一部不斷革命的歷史。中國共產(chǎn)黨的自我革命具有理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。

1.理論邏輯：自我革命是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨致力于維護(hù)無產(chǎn)階級利益，自誕生之日起就明確黨的宗旨是完全為解放人民的，是徹底為人民利益服務(wù)的。中國共產(chǎn)黨的政治基因決定其不僅能夠勇于推進(jìn)改造客觀世界，也能夠通過自我革命改造主觀世界。中國共產(chǎn)黨通過自我革命改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界。無產(chǎn)階級政黨通過不斷改造自身能夠更好地從事人類解放、人民幸福的大事業(yè)。無產(chǎn)階級政黨必須永葆先進(jìn)性，永葆先進(jìn)性就不能夠滿足于現(xiàn)狀，就必須進(jìn)行自我革命。中國共產(chǎn)黨的自我革命，就是審視黨內(nèi)存在的一系列有害于黨的肌體、有礙于黨的事業(yè)、有損于人民利益的細(xì)菌、病毒，及時(shí)進(jìn)行清掃，對于黨自身進(jìn)行主觀世界的改造。列寧指出：“自我批評對于任何一個(gè)富有活力、朝氣蓬勃的政黨來說都是絕對必要的。再庸俗不過的是沾沾自喜的樂觀主義?！盵1]（P334）作為無產(chǎn)階級政黨的中國共產(chǎn)黨能夠看到自身力量所在，從不懼怕承認(rèn)自身弱點(diǎn)，通過自我革命能夠自我診斷、自我治療，從而推動(dòng)社會歷史進(jìn)步。

2.歷史邏輯：自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨從來都是依靠自身而不是依靠別的什么力量對自身進(jìn)行審視、對錯(cuò)誤進(jìn)行糾正的。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民進(jìn)行新民主主義革命，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立新中國；帶領(lǐng)億萬人民進(jìn)行社會主義革命，建立社會主義基本制度；帶領(lǐng)億萬人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除來自各方面阻礙社會發(fā)展和歷史進(jìn)步的思想、體制掣肘，開辟中國特色社會主義新路。自我革命貫穿于黨的建設(shè)的始終。1927年八七會議對大革命失敗原因進(jìn)行查找、總結(jié)，對黨內(nèi)右傾傾向提出尖銳批評。毛澤東在會上強(qiáng)調(diào)全黨“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”，這次會議糾正了黨內(nèi)右傾傾向的錯(cuò)誤思想路線。1935年1月15日至17日，中共中央召開遵義會議糾正黨在軍事上和組織上的問題，事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。1935年12月瓦窯堡會議之時(shí)，黨內(nèi)認(rèn)識到長征前一段時(shí)期內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義、關(guān)門主義思想的錯(cuò)誤，制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，完成了又一次黨內(nèi)思想路線方面的自我革命。抗日戰(zhàn)爭之時(shí)，王明提出右傾投降主義主張，他抹煞共產(chǎn)黨的全面抗戰(zhàn)路線同國民黨的片面抗戰(zhàn)路線的原則分歧，否認(rèn)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。中共中央對于王明右傾錯(cuò)誤進(jìn)行堅(jiān)決抵制和斗爭，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，有效控制了王明右傾錯(cuò)誤的影響。1942年，中國共產(chǎn)黨在黨內(nèi)開展以反對主觀主義、反對宗派主義，反對黨八股為主要任務(wù)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，通過作風(fēng)上的自我革命凈化了黨的隊(duì)伍。

新中國成立伊始，針對黨政軍機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和經(jīng)濟(jì)部門中滋生貪污、浪費(fèi)、官僚主義的現(xiàn)象，黨在全國范圍內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的運(yùn)動(dòng)，凈化了社會風(fēng)氣，為完善社會主義各項(xiàng)制度創(chuàng)造了條件。1957年國內(nèi)敵我矛盾已經(jīng)基本解決，人民內(nèi)部矛盾日益凸顯，中國共產(chǎn)黨在黨內(nèi)開展以正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，以期達(dá)到又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政69年來，時(shí)時(shí)審視黨的思想路線和實(shí)際行動(dòng)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤苗頭及時(shí)糾錯(cuò)，在眾多重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨用自我革命這一有力武器，多次拯救黨于危難之際，使中國共產(chǎn)黨永葆生命力，牢牢處于執(zhí)政地位。

3.實(shí)踐邏輯：自我革命是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求。全面從嚴(yán)治黨是黨的十八大以來黨的建設(shè)的鮮明主題，“打鐵還需自身硬”是黨的自我要求和莊嚴(yán)承諾?？v觀世界各國政黨，沒有一個(gè)政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣擁有如此大的自我革命的勇氣和魄力，沒有一個(gè)政黨能夠像中國共產(chǎn)黨一樣在全面從嚴(yán)治黨方面如此狠下功夫。中國共產(chǎn)黨自十八大以來全面從嚴(yán)治黨成效顯著，其全面從嚴(yán)之力度前所未有，自我革命之堅(jiān)定前所未有。對于執(zhí)政黨而言，很容易只看到政績和光環(huán)而看不到問題和矛盾，陷入“革別人的命容易，革自己的命難”的境地。一個(gè)政黨，如果沒有強(qiáng)烈的自我革命精神就很難真正地做到全面從嚴(yán)治黨，就會陷入治黨不全、治黨不嚴(yán)的境地，出現(xiàn)失之于松、失之于寬、失之于軟的結(jié)果。自我革命是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求，其內(nèi)在要求決定了我們黨能夠在不同的歷史時(shí)期，突出問題導(dǎo)向，抓住主要矛盾，直擊問題要害，不斷給黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供不竭動(dòng)力和生命源泉，實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的政治追求。不同于西方的多黨輪流執(zhí)政，不同于西方黨派之間為了獲取執(zhí)政地位相互傾軋斗爭，中國共產(chǎn)黨致力于從自身角度出發(fā)，同貪污腐化分子作斗爭、同背離群眾分子作斗爭、同一切阻礙社會歷史發(fā)展進(jìn)步的因素作斗爭。不管國際風(fēng)云如何變幻，世界政黨政權(quán)如何變化更迭，中國共產(chǎn)黨始終保持政治定力直面風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，聚焦自身問題，勇于推進(jìn)自我革命，開辟了一條實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的新路。

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨在勝利面前要時(shí)刻保持清醒，時(shí)刻保持“進(jìn)京趕考”的狀態(tài)。面對時(shí)代拷問，我們一方面要保持自信，另一方面要戒驕戒躁，保持警惕，抵御風(fēng)險(xiǎn)。在“趕考”的征途中不畏艱難，在“備考”的過程中牢記“打鐵還需自身硬”的諄諄教誨，在“答卷”的過程中沉著冷靜應(yīng)對。在整個(gè)“趕考”的過程中，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)都需要自我革命。自我革命的精神是我們黨執(zhí)政睿智和擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)反映，也是黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的重要保證。

二、自我革命的“破”與“立”

2017年2月，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹六中全會精神研討班開班式上提出中國共產(chǎn)黨的自我革命思想。中國共產(chǎn)黨的自我革命，總的來說就是不忘初心，牢記使命，在自我警醒、自我否定、自我反思、自我超越中實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。縱觀世界上一些老黨、大黨相繼垮臺，很大一部分原因就是對于黨內(nèi)存在的問題沒有采取有力措施及時(shí)糾正、彌補(bǔ)，最后釀成大禍直至垮臺。自我革命是破解“歷史周期律”的有力武器，是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的有效路徑，是中國共產(chǎn)黨永葆生命力的力量之基。

1.自我革命是破解“歷史周期律”的有力武器。

1945年，在延安的窯洞毛澤東與黃炎培有過一次對話，黃炎培說：“中國歷史上有一個(gè)從興旺到滅亡的周期律，每個(gè)朝代開頭都是好的，后來腐敗了，滅亡了，‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。”黃炎培先生對毛澤東說：“在歷史上，周期律是跳不出的”，他希望中共能找出一條新路，跳出這個(gè)周期律的支配。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期的實(shí)踐探索，找到了一條新路。居安思危，方得始終。中國共產(chǎn)黨歷來具備憂患意識，不斷地“拋掉自己身上的一切陳舊骯臟的東西”，通過自我革命打破“執(zhí)政魔咒”。毛澤東在延安給高級干部作《學(xué)習(xí)和時(shí)局》報(bào)告時(shí)，號召大家學(xué)習(xí)郭沫若的《甲申三百年祭》這篇文章，并將其作為全黨整風(fēng)文件，要求全黨“永遠(yuǎn)保持清醒與學(xué)習(xí)態(tài)度，萬萬不可沖昏頭腦，忘乎所以，重蹈李自成的覆轍”。中國共產(chǎn)黨在不同的歷史節(jié)點(diǎn)諸如：八七會議、古田會議、遵義會議、延安整風(fēng)、十一屆三中全會等，都是充分發(fā)揮自我革命精神的成功實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨時(shí)刻保持革命黨的警惕狀態(tài)，不回避矛盾，不刻意掩蓋矛盾，敢于正視自身問題，勇于自我剖析、自我革命、自我完善，不斷革故鼎新、推陳出新、勇于創(chuàng)新。自我革命是中國共產(chǎn)黨最鮮明的品格和最大的政治優(yōu)勢，自我革命是破解“歷史周期律”的有力武器。

2.自我革命是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的有效路徑。美國喬治·華盛頓大學(xué)中國問題專家沈大偉撰文稱，在中國五個(gè)因素預(yù)示著中共會不可避免地走向崩潰，即精英的流失、內(nèi)部壓制的加大、說教力量的喪失、在反腐運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的無力感和經(jīng)濟(jì)改革的無能等方面。在他看來只有帶有西方化標(biāo)志的政治改革才會有能力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這一論斷引起國內(nèi)外學(xué)者的熱烈爭論。盡管沈大偉的觀點(diǎn)在一定程度上確實(shí)揭示了目前中國存在的一些矛盾和亟待解決的問題，但是同時(shí)也暴露出其研究過程中的理論盲區(qū)。作為研究中國問題的專家，他忽視了這樣一個(gè)事實(shí)，即一直以來中國共產(chǎn)黨勇于直面改革發(fā)展中的問題和矛盾，敢于自省、自查、自糾，致力于黨的自我完善、自我修復(fù)的努力從未停止過。自我革命，就是革命主體和革命客體的重疊，也就是說要革自己的命。中國共產(chǎn)黨的自我革命是最高層次的革命，是由內(nèi)而外的革命，是徹底的革命。中國共產(chǎn)黨一以貫之地不斷推進(jìn)這場特殊的革命給予國際上唱衰中國以及中國共產(chǎn)黨的言論以有力回?fù)?。中國共產(chǎn)黨用審慎的態(tài)度給自己照CT、開藥方、動(dòng)手術(shù)，掃除侵蝕黨的肌體的有害政治微生物。治病講究對癥下藥，歷史和實(shí)踐證明用西方那一套理論來解決中國的問題勢必出現(xiàn)“過敏”“相克”等不良反應(yīng)，解決中國的問題關(guān)鍵還是靠自己。自我革命精神本身就蘊(yùn)含著批判性和建設(shè)性，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中指出：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級推翻一個(gè)階級的暴烈的行動(dòng)。”[2]（P17）當(dāng)然現(xiàn)階段我們提到自我革命并不意味著一定要跟暴力、血腥、戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，并不一定是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級的革命，但是只要是革命就一定是打破舊有利益格局、落后社會運(yùn)行方式和思維模式的運(yùn)動(dòng)。只“破”不“立”不叫革命，只批判不建設(shè)不是革命的應(yīng)有之義，也不符合人類社會發(fā)展規(guī)律。自我革命是中國共產(chǎn)黨的立黨之基。世界政黨政治發(fā)展史表明，一個(gè)政黨只有不斷進(jìn)行自我改造，才能保持自身的創(chuàng)造活力，尤其是作為執(zhí)政黨，只有經(jīng)歷自我鍛造和錘煉，才能不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，才能確保黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展。[3]黨的自我革命不是虛無縹緲的空頭口號，不是裝點(diǎn)門面的自我標(biāo)榜，更不是花拳繡腿的空洞表演，而是真真切切的命中缺陷、瞄準(zhǔn)弊端，基于問題導(dǎo)向既換湯又換藥的徹底地營造一個(gè)嶄新的肌體，更好地?fù)?dān)當(dāng)執(zhí)政黨的重任、更好地為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨自我革命的意義就在于構(gòu)建一個(gè)新的符合廣大人民利益的社會運(yùn)行方式。

3.自我革命是中國共產(chǎn)黨永葆生命力的力量之基。馬克思說過，無產(chǎn)階級革命與其他革命不同之處就在于：它自己批評自己，并靠批評自己壯大起來。黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的，一個(gè)政黨過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)，過去得到人民擁護(hù)不代表永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)，現(xiàn)在得到人民支持不等于永遠(yuǎn)得到人民支持。新事物必定代替舊事物是發(fā)展的一般規(guī)律，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映社會進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益，因而容易得到人民群眾的支持和擁護(hù)。新事物要永遠(yuǎn)保持生命力，就必須根據(jù)時(shí)代變化相應(yīng)調(diào)整以適應(yīng)時(shí)代要求和人民呼喚，從而持續(xù)推動(dòng)社會歷史進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨不斷保持生命力的密碼就在于通過自我革命，不斷注入新鮮血液，用新思想新理論新戰(zhàn)略解決新問題。有人認(rèn)為，自我革命是偽命題，就像人不可能拿利劍刺向自己一樣，中國共產(chǎn)黨也無法做到自我革命。這種理論忽視了一個(gè)前提，即中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級先進(jìn)政黨，把人民立場作為根本政治立場，就獲得了自我革命的理論生長點(diǎn)，從而跳出了思維陷阱。習(xí)近平說過：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤?！盵4]一個(gè)國家、民族、政黨，要想長盛不衰，就必須與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)一個(gè)政黨處于執(zhí)政地位很容易陷入執(zhí)政理念落后、執(zhí)政動(dòng)力不足、執(zhí)政成果衰微的境地，面對僵化停滯、人民不滿，唯有改革創(chuàng)新才能使一個(gè)政黨永葆青春，自我革命才能為實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政提供內(nèi)生動(dòng)力。

三、勇于自我革命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的邏輯進(jìn)路

黨的十九大報(bào)告中提出“以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)”作為黨的建設(shè)主線，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的強(qiáng)大自信，自信來源于中國共產(chǎn)黨一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)，來源于堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，來源于黨的十八大以來黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得的豐碩成果，來源于自我革命這一武器提供的內(nèi)生動(dòng)力。自我革命需要具備革命的意識自覺，培養(yǎng)勇于自我革命的主體，正確辨明需要革命的對象，具備了這些要素才能夠不斷推進(jìn)自我革命，實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的政治目標(biāo)。

1.意識自覺：繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中自省的修養(yǎng)方式。列寧說過：“一個(gè)政黨對自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對本階級和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度。”[5]（352）對待自身錯(cuò)誤，中國共產(chǎn)黨歷來有問題就解決，有錯(cuò)誤就承認(rèn)并糾正，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤是中國共產(chǎn)黨一直恪守的信條。改正錯(cuò)誤的先決要件在于對所犯錯(cuò)誤的意識自覺，意識到自身問題是查找問題的前提。諱疾忌醫(yī)從來不是中國共產(chǎn)黨人的本色，中國共產(chǎn)黨具備將疾病消除在萌芽狀態(tài)的意識自覺和行動(dòng)自覺，能夠自己給自己“望、聞、問、切”，找出癥結(jié)所在，就在于中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化中的自省倫理。自省是孔子提出的一種自我道德修養(yǎng)的方法。辯證唯物主義基本原理認(rèn)為意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，其一在于意識能夠正確反映客觀事物，其二在于意識能夠反作用于客觀事物。自省是一種行之有效的修養(yǎng)方式，是一種使人不斷完善的能力。自省是自我意識能動(dòng)性的表現(xiàn)，自我革命本質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨基于自身這一“物質(zhì)”的反思基礎(chǔ)上進(jìn)行的自我評價(jià)、自我反省、自我調(diào)整和自我提升。中國共產(chǎn)黨自建黨之初就把自省傳統(tǒng)作為政黨倫理的一部分，并將其內(nèi)化生成勇于自我革命的精神源泉。

2.革命主體：培養(yǎng)改革的促進(jìn)派實(shí)干家。自我革命需要堅(jiān)定的革命主體，才能發(fā)揮出巨大的革命力量。習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會議上多次指出要引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的精神，改革要實(shí)，謀劃改革要實(shí)，落地改革也要實(shí)，既當(dāng)改革的促進(jìn)派，又當(dāng)改革的實(shí)干家。要以釘釘子精神抓好改革落實(shí)，扭住關(guān)鍵、精準(zhǔn)發(fā)力，敢于向硬骨頭開刀，反復(fù)抓、抓反復(fù)，直到看到成效。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺服從改革大局、服務(wù)改革大局，勇于自我革命，勇于直面問題，做好全面深化改革大文章。培養(yǎng)改革促進(jìn)派實(shí)干家為推進(jìn)自我革命進(jìn)而推動(dòng)社會歷史性變革提供堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們黨要始終成為改革先鋒、時(shí)代先鋒，就必須培養(yǎng)一批想干事、能干事、會干事、干成事的干部，必須激發(fā)他們干事的熱情、提高干事的能力、營造干事的環(huán)境。如今黨政干部中存在由于過于“愛惜羽毛”而在機(jī)遇面前裹足不前、畏首畏尾的現(xiàn)象，本著干的越多錯(cuò)的越多、不干就不會錯(cuò)的原則能躲則躲、能拖則拖，這種思想和行為作風(fēng)是與我們當(dāng)前對黨員干部的要求大相背離的，是我們應(yīng)當(dāng)予以堅(jiān)決摒棄和嚴(yán)厲打擊的。中國共產(chǎn)黨擔(dān)綱著擁有著13億多人的巨輪總舵手，肩負(fù)著億萬人民幸福的大事業(yè)，其要面臨的挑戰(zhàn)之繁多、問題之復(fù)雜、任務(wù)之艱巨是世界上其他國家任何一個(gè)政黨都不曾面對的，沒有任何一個(gè)可以直接借鑒的經(jīng)驗(yàn)和可以復(fù)制的模式，必須依靠自己，勇于推進(jìn)自我革命，培養(yǎng)一大批改革促進(jìn)派和實(shí)干家。

有人坦言中國共產(chǎn)黨自我革命非但不利于實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政，反而會喪失黨和政府的公信力。也有人提出大力培養(yǎng)改革促進(jìn)派會增加執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，使得部分黨員干部存在畏難抵觸情緒。首先必須明確，我們要干的事業(yè)是關(guān)于億萬人民幸福生活的大事業(yè)，改革促進(jìn)派和實(shí)干家是這項(xiàng)偉大事業(yè)的有力推動(dòng)者，人民需要這樣的人來推動(dòng)社會歷史進(jìn)步，這點(diǎn)毋庸置疑。其次，我們完善相應(yīng)制度保障，盡量規(guī)避在改革過程中可能會出現(xiàn)的一系列較大風(fēng)險(xiǎn)，并為改革促進(jìn)派和實(shí)干家撐腰鼓勁。2018年5月，中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》指出應(yīng)當(dāng)鮮明樹立重實(shí)干、重實(shí)績的用人導(dǎo)向，大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。為改革促進(jìn)派和實(shí)干家作了畫像，使其有了參考的樣本，能夠扎實(shí)推進(jìn)工作，免除不必要的顧慮，大膽干事創(chuàng)業(yè)。

3.革命對象：客觀認(rèn)識并著力解決發(fā)展中的短板和問題。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)我們要“突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)”，自我革命必須要明確革命的對象，我們革命的對象一方面在于中國共產(chǎn)黨自身的思想路線、工作作風(fēng)等方面存在的問題，另一方面在于我們國家自身成長中的弱項(xiàng)和發(fā)展過程中的問題。[6]木桶原理告誡我們必須補(bǔ)齊短板，才能使木桶發(fā)揮最大的實(shí)際效應(yīng)。中國共產(chǎn)黨必須審時(shí)度勢、放眼未來，客觀認(rèn)識并著力解決發(fā)展中的短板和問題。針對此前我國黨政機(jī)構(gòu)存在的“政出多門”“九龍治水”的弊端，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行大刀闊斧的機(jī)構(gòu)改革，對黨政機(jī)構(gòu)進(jìn)行“瘦身”，著力解決黨政機(jī)構(gòu)中存在的條塊分割、人員冗雜、推諉扯皮等問題。針對黨內(nèi)存在精神懈怠危險(xiǎn)，中國共產(chǎn)黨明確提出共產(chǎn)黨人堅(jiān)守忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔的價(jià)值觀。在黨內(nèi)大力弘揚(yáng)實(shí)干精神，讓“獅子型”干部突顯出來，給思想懈怠、尸位素餐的人員敲響警鐘。針對中共黨內(nèi)存在能力不足危險(xiǎn)，中國共產(chǎn)黨號召黨內(nèi)外要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論，提升應(yīng)對各種狀況的能力，把學(xué)習(xí)放在關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)的高度來對待，根據(jù)國內(nèi)外形勢變化和發(fā)展需求在黨內(nèi)明確學(xué)習(xí)任務(wù)，用科學(xué)理論武裝全黨。面對黨內(nèi)存在脫離群眾的危險(xiǎn)，習(xí)近平總書記提出“群眾路線沒有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的號召，中共一以貫之地踐行馬克思主義群眾觀，樹立“民之所望就是我們施政之所向”的執(zhí)政理念，堅(jiān)持走群眾路線，牢固樹立群眾本位思想。針對黨內(nèi)存在消極腐敗危險(xiǎn)，中共提出反腐敗沒有禁區(qū)，對待腐敗零容忍，建立健全不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，將懲治腐敗問題當(dāng)成一項(xiàng)政治任務(wù)來抓，政治建設(shè)、思想建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)多管齊下，使預(yù)防腐敗的堤壩越來越堅(jiān)韌，政治生態(tài)越來越清明，黨的紀(jì)律越來越嚴(yán)明。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，目前我國發(fā)展的短板主要在于民生領(lǐng)域，民生問題對于執(zhí)政黨來說是必須要解決的突出問題。目前農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板，中國共產(chǎn)黨提出精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略決策，解決區(qū)域性整體貧困問題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，財(cái)政收入保持中低速增長，處理好經(jīng)濟(jì)增長與保障民生之間的關(guān)系，不讓一個(gè)困難群眾掉隊(duì)，盡量縮小貧富差距。對于醫(yī)療、教育、就業(yè)、收入分配、社會保障等領(lǐng)域的民生問題出臺一系列惠民政策，打出組合拳，不斷解決與老百姓生活息息相關(guān)的老大難問題。對于生態(tài)文明建設(shè)的短板，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì)，正確認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)處于特殊時(shí)期，明確了生態(tài)文明建設(shè)的路線圖和時(shí)間表，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)美麗中國建設(shè)目標(biāo)，出臺一系列生態(tài)文明建設(shè)真招、實(shí)招，著力建設(shè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵一樣的隊(duì)伍。中國共產(chǎn)黨自我革命體現(xiàn)在方方方面，通過在各個(gè)領(lǐng)域一系列真刀真槍的改革，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌制度性安排，不斷提升政府的執(zhí)政能力，著力民生問題的解決，為實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政夯實(shí)基礎(chǔ)、打牢根基。