摘要:在鄧小平同志提出改革開(kāi)放發(fā)展戰(zhàn)略的幾十年間里,我們國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到穩(wěn)定提升,綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。最先進(jìn)的發(fā)展理念,最高端的科技產(chǎn)品都在我們市場(chǎng)上爭(zhēng)妍斗艷,整個(gè)世界發(fā)展格局已然演變?yōu)椤澳阒杏晌?,我中有你”的發(fā)展趨勢(shì)。在現(xiàn)代環(huán)境中來(lái)自自然的陶瓷壁畫就成為城市環(huán)境裝飾藝術(shù)中的首選。陶瓷壁畫藝術(shù)無(wú)論從構(gòu)思還是主題的創(chuàng)造,都充滿了文化內(nèi)涵和獨(dú)有的個(gè)性。在現(xiàn)代公共環(huán)境裝飾的應(yīng)用中,陶瓷壁畫帶給人的視覺(jué)審美是身心上愉悅,同時(shí)也突出了歷史文化傳承及現(xiàn)代科技,因此有重要的實(shí)用價(jià)值。
關(guān)鍵詞:陶瓷壁畫;公共空間;裝飾;應(yīng)用
1.引言
壁畫作為一種古老的藝術(shù)形式,在人類的藝術(shù)長(zhǎng)河中以不同的形式美化著生活,為藝術(shù)發(fā)展做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。壁畫依附于建筑物,可裝飾于公共場(chǎng)所,如園林景區(qū)、大型會(huì)客廳、候機(jī)樓、車站、候車室等,給人們帶來(lái)無(wú)限美感與藝術(shù)的享受。陶瓷壁畫是一種以建筑環(huán)境為載體,巧妙運(yùn)用繪畫、雕刻等技法并和陶瓷的裝飾藝術(shù)相結(jié)合而進(jìn)行創(chuàng)作的公共環(huán)境藝術(shù)形式。陶瓷壁畫可以不受焦點(diǎn)透視原理的過(guò)分約束,依靠其散點(diǎn)透視的特殊特點(diǎn),使壁畫與周圍的自然與建筑風(fēng)景全方位融合,給人以多方位、全視角的視覺(jué)體驗(yàn),具有極強(qiáng)的覆蓋力、表現(xiàn)力和感染力。在日常生活中,無(wú)論是音樂(lè)廳、大型博物館還是人流密集的地鐵站,其圍墻壁面上都可以看到各種陶瓷壁畫作品。隨著陶瓷制作技術(shù)的不斷發(fā)展以及陶瓷壁畫在公共空間環(huán)境中日益廣泛的應(yīng)用,其必將以獨(dú)特的表現(xiàn)手法和審美功能不斷提升社會(huì)公共空間的裝飾審美水平。
陶瓷壁畫自身表現(xiàn)手法的獨(dú)特化、藝術(shù)化及功能等讓公共環(huán)境空間的裝飾水平得到更進(jìn)一步提高。對(duì)于建筑群體的耐久性,相對(duì)的也就要求在室內(nèi)外裝飾上與其保持一定的同步效果。陶瓷壁畫符合其所有的內(nèi)在及外在條件,原材料及內(nèi)容的需求都應(yīng)經(jīng)得起時(shí)間的打磨。陶瓷壁畫表現(xiàn)內(nèi)容多樣,釉色豐富多彩,能有效地與建筑物相融合。
陶瓷壁畫之所以被大眾認(rèn)可,不只是它作為護(hù)壁之用,也不在于它自身的價(jià)值,而是它在公共空間中存在的藝術(shù)價(jià)值。另外一點(diǎn)就是陶瓷壁畫所展示的整體情致,情致如同音樂(lè)的主旋律,不管有多少音調(diào)的跌宕起伏,主旋律由始至終貫穿著整首樂(lè)曲。因?yàn)樘沾杀诋嬚w格調(diào)的畫面,激發(fā)了大眾的審美情趣,所以其內(nèi)容的多樣化、造型的惟妙化、色澤的多彩化及陶瓷的肌理變化等各種因素,才挖掘出了陶瓷壁畫的藝術(shù)主題,也從而引發(fā)了大眾的審美趣味。
2.陶瓷壁畫在公共空間裝飾中的創(chuàng)作方法
2.1陶瓷壁畫的創(chuàng)作主題方法
所謂主題,是指陶瓷壁畫通過(guò)其藝術(shù)表現(xiàn)形式傳遞的基本思想。創(chuàng)作主題不僅是陶瓷壁畫創(chuàng)作的精神源泉,同時(shí)也是現(xiàn)代陶瓷壁畫的核心內(nèi)容。可以說(shuō),現(xiàn)代陶瓷壁畫創(chuàng)作的全過(guò)程都要圍繞創(chuàng)作主題展開(kāi),并據(jù)此選擇審美表現(xiàn)形式。由此可見(jiàn),主題選擇對(duì)現(xiàn)代陶瓷壁畫創(chuàng)作的重要意義。首先,主題選擇要適應(yīng)觀賞者的審美需求,而這往往會(huì)受到觀賞者自身的文化、生活和經(jīng)濟(jì)影響,而呈現(xiàn)出不同的特征。其次,現(xiàn)代陶瓷壁畫的選題要考慮其與周圍環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性,主題內(nèi)容不能脫離建筑環(huán)境內(nèi)容,同時(shí)又要大膽創(chuàng)新,使陶瓷壁畫具有特定的審美內(nèi)涵。例如,安裝于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的陶瓷壁畫《穿越時(shí)空》,其采用多種色彩鮮明的泥板卷貼在地板,給人的視覺(jué)感受猶如時(shí)空隧道,其與周圍環(huán)境相互融合,傳達(dá)了知識(shí)的氛圍與深厚積淀,反映了大學(xué)生積極向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神面貌。
2.2陶瓷壁畫的創(chuàng)作構(gòu)圖方法
在表達(dá)主題的指導(dǎo)下,確定具體的表達(dá)內(nèi)容與表現(xiàn)形式是現(xiàn)代陶瓷壁畫創(chuàng)作的第一步。因此,利用正確的構(gòu)圖思維,努力實(shí)現(xiàn)構(gòu)圖的合理性、新穎性與整體性就顯得十分重要。
首先,要注意構(gòu)圖的平面性。鑒于陶瓷壁畫的物理屬性,其造型和色彩大多需要通過(guò)“壁面”這一二維結(jié)構(gòu)展開(kāi)。為了維護(hù)這一承載結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和整體性,壁畫本身的構(gòu)圖常利用平面布局、立視布局、透視布局和組合布局等不同的布局方式,形成具有豐富視覺(jué)效果的藝術(shù)畫面。而張衛(wèi)海教授設(shè)計(jì)的陶瓷壁畫《書?!?,在構(gòu)圖設(shè)計(jì)上采用的是透視布局方式,運(yùn)用焦點(diǎn)形成自內(nèi)而外逐步變大的造型,給人一種視覺(jué)上的透視感和縱深感。
其次,要特別注重構(gòu)圖的尺度感。現(xiàn)代陶瓷壁畫的一個(gè)重要特征就是不斷增大的壁畫面積,這就需要觀賞者與壁畫保持一定的距離來(lái)欣賞。因此,壁畫的構(gòu)圖要素在比例關(guān)系上要具有尺度感。一般來(lái)說(shuō),現(xiàn)代陶瓷壁畫的尺度主要包括自然尺度、超大尺度和親近尺度,以營(yíng)造或高大雄偉或親近怡人的藝術(shù)效果。
最后,要注重構(gòu)圖的統(tǒng)一性?,F(xiàn)代陶瓷壁畫的構(gòu)圖設(shè)計(jì)要注重造型、色彩等不同要素在整體與局部、局部與細(xì)節(jié)等不同關(guān)系方面的統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一并不是各種構(gòu)圖要素的簡(jiǎn)單拼湊,而是這些元素圍繞表達(dá)主題而形成的和諧、統(tǒng)一的整體。例如在構(gòu)圖設(shè)計(jì)中可以選擇一個(gè)主要的元素來(lái)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)構(gòu)圖,以尋求視覺(jué)上的沖擊力,其他要素則處于從屬地位,最終獲得統(tǒng)一的構(gòu)圖效果。
2.3陶瓷壁畫石裝飾元素在城市街道中的運(yùn)用
在大小、形狀、高低設(shè)計(jì)上,不同的陶瓷壁畫石裝飾元素具有明顯的差異性。因此,為了合理安排陶瓷壁畫石裝飾元素的布局,要根據(jù)有限的空間來(lái)設(shè)計(jì)。如,針對(duì)一些輕便、面積占據(jù)空間較大的飾品來(lái)說(shuō),懸掛陳設(shè)是一種理想的裝飾運(yùn)用方法。在這種陳設(shè)方法中,只需要根據(jù)現(xiàn)有的環(huán)境做好陶瓷壁畫石的設(shè)計(jì),不需要突出陶瓷壁畫石圖像藝術(shù)的主體地位,僅把陶瓷壁畫石作為裝飾性的設(shè)計(jì)作品即可。而當(dāng)環(huán)境整體性要求凸顯其他事物時(shí),陶瓷壁畫石裝飾元素要具有輔助裝飾作用,充當(dāng)設(shè)計(jì)作品的輔助裝飾元素即可。如,在途經(jīng)京福高速公路徐州東立交時(shí),在陡崖上,一幅《車馬出行圖》首先映入眼簾。圖案取材于出土的陶瓷壁畫石,由八幅獨(dú)立的小圖構(gòu)成,后兩幅為祥云圖,中間四幅為車馬圖,前兩幅為大雁圖。這幅圖在現(xiàn)有的景觀帶上,加深了人們對(duì)徐州文化的認(rèn)知和傳播,充分表達(dá)出徐州地區(qū)特色文化,對(duì)高鐵徐州站文化資產(chǎn)構(gòu)建具有非常大的影響力,增強(qiáng)、豐富了徐州文化的競(jìng)爭(zhēng)力。陶瓷壁畫石裝飾元素具有特定的功能,能夠滿足居民的視覺(jué)和心理需求,能夠服務(wù)居民,具有很高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。而一些與隔景、組景等一起構(gòu)成的景觀,不但豐富了陶瓷壁畫石藝術(shù)景觀的空間構(gòu)圖,還對(duì)陶瓷壁畫石裝飾元素的空間形成分隔,增加了景深,引導(dǎo)了人們的視覺(jué),如花架、漏墻、園林綠地的邊緣裝飾等。
3.結(jié)束語(yǔ)
陶瓷壁畫在公共空間的裝飾作用和應(yīng)用是一個(gè)螺旋式的發(fā)展過(guò)程,在人類追求和提升生活環(huán)境質(zhì)量的努力中具有不可替代的重要作用。藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)是有限的,但是人類的藝術(shù)創(chuàng)造力卻是無(wú)窮的。我們要基于吸收與創(chuàng)新、繼承與發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,積極研究傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),充分運(yùn)用現(xiàn)代科技和信息化手段,提升陶瓷壁畫設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化程度和藝術(shù)含量,尋求其在公共空間裝飾領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:于晨(1983_7),男,漢族,籍貫:甘肅,西安美術(shù)學(xué)院,15級(jí)藝術(shù)碩士研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):公共藝術(shù),研究方向:公共藝術(shù),陶瓷壁畫。