探析初中古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育

黃小蓉

摘 要：語文教學(xué)不僅僅是知識傳播的過程，更是弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的過程。初中語文教學(xué)過程中，古詩文是最能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，所以如何在古詩文教學(xué)過程中進行傳統(tǒng)文化的滲透，是所有語文教師都非常關(guān)心的話題。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩文教學(xué)；傳統(tǒng)文化教育；策略

中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。在不同的社會歷史發(fā)展時期，中國傳統(tǒng)文化都會被賦予了時代的內(nèi)涵，內(nèi)容不斷地豐富。傳統(tǒng)文化在古詩文教學(xué)中的滲透，可以使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加對古詩文學(xué)習(xí)的興趣，提高初中語文教學(xué)的效率。筆者從自己的教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，分析了初中語文古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀，并從五個方面闡述了初中古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育策略探索。

一、初中語文古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生缺乏對古詩文學(xué)習(xí)的興趣。部分初中生在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)為古詩文教學(xué)沒有任何實質(zhì)性的價值，古詩文的學(xué)習(xí)純粹是為了應(yīng)付相關(guān)內(nèi)容的考試，思想層面的懈怠，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也出現(xiàn)懈怠，進而失去對古詩文學(xué)習(xí)的興趣，造成了古詩文學(xué)習(xí)在學(xué)生心中的地位不斷降低，而具體原因主要可以概括為以下幾個方面：古詩文內(nèi)容和現(xiàn)代生活內(nèi)容相差甚遠；語法知識的應(yīng)用理解起來難度較大；古詩文的教學(xué)方式比較單調(diào)，死記硬背的環(huán)節(jié)比較多。

2.教師的教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方式落后。初中語文教師在教學(xué)過程中，受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，幾乎都是以“單向式”知識灌輸?shù)男问?，向?qū)W生傳授古詩文相關(guān)知識，只注重如何去理解陌生字、詞、句的意思，其目的是為了讓學(xué)生能夠在面對考試的時候取得理想的成績。但是，語文教師在開展教學(xué)活動的時候卻忽視了古詩文內(nèi)容中蘊藏著非常豐富的傳統(tǒng)文化知識，由于沒有充分挖掘，再加上不注重學(xué)生的思考理解，只注重學(xué)生的記憶理解，導(dǎo)致古詩文教學(xué)效率的低下，進而造成了古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的不理想。

二、初中古詩文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化策略

1.朗讀古詩，感受形式之美。古詩詞創(chuàng)造過程中均會運用到押韻，因此其在語言上均極富音樂韻律。每個詩句、詞句中音節(jié)具有存在節(jié)奏變化，平仄音調(diào)抑揚頓挫。因此，在對古詩詞進行朗讀時會產(chǎn)生珠圓玉潤的連貫和順暢感。而在古詩詞的教學(xué)中，朗讀是引導(dǎo)學(xué)生對作品的意蘊進行體會的一種最直接也是最有效的方法。例如，在蘇軾《水調(diào)歌頭？明月幾時有》的教學(xué)過程中，教師可以通過朗讀讓學(xué)生把握作者“苦悶一向往一矛盾一豁達”的情感變化。然后，教師再對重點詞句進行深入分析，指導(dǎo)學(xué)生進行朗讀，體會作者復(fù)雜的心理變化。通過古詩朗讀法，學(xué)生能充分感受到作品的形式之美，使其對古詩有更進一步的理解。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。俗話說：興趣是學(xué)習(xí)最好的教師。初中語文教師在開展教學(xué)活動的時候，應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的興趣方面，認(rèn)識到只有學(xué)生興趣有了提升，古詩文傳統(tǒng)文化教學(xué)才能更好地開展。所以，在實際的教學(xué)過程中，語文教師可以聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)唯美情境，逐漸激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在講解《水調(diào)歌頭》一文時，語文教師可以借助多媒體進行教學(xué)，發(fā)揮出多媒體教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢，在課堂教學(xué)之前，收集和文章有關(guān)的資料，如文章、圖片、視頻等，然后在教學(xué)過程中通過多媒體向?qū)W生展示。由于《水調(diào)歌頭》具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學(xué)生在觀看視頻的過程中，逐漸能夠感受到文章蘊藏的意境，進而將注意力完全投入其中，尤其是關(guān)于蘇軾背景的介紹時，學(xué)生一定會非常感興趣，在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生逐漸提升了古詩文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，傳統(tǒng)文化教育也就更好開展。

3.經(jīng)典事跡，弘揚傳統(tǒng)文化。古詩文都是詩人在特定環(huán)境下所創(chuàng)作出來的，并不是憑空產(chǎn)生的，每一篇古詩文都有其創(chuàng)作背景，所以教師在進行古詩詞教學(xué)前，應(yīng)對古詩文創(chuàng)作的歷史文化背景有充分的了解，根據(jù)其創(chuàng)作的具體特性進行有針對性的教學(xué)，尤其是某些典故或英雄事跡等，教師可以充分利用這些事件在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能夠更深刻地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。例如，教師在給學(xué)生講授《過零丁洋》時，應(yīng)充分利用學(xué)生對英雄的崇拜心理，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以教師可以在教學(xué)前，先讓學(xué)生自主收集文天祥的有關(guān)知識，了解文天祥的生平和英雄事跡，然后在課堂上組織學(xué)生對其進行討論，并讓學(xué)生對詩詞中的經(jīng)典名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”進行討論，組織學(xué)生談自己學(xué)習(xí)《過零丁洋》后的感想，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文天祥的愛國精神，傳承傳統(tǒng)文化。

4.品析名句，強化情感體驗。大家名篇中的文字是經(jīng)過反復(fù)琢磨，推敲融入詩人感情所形成的。在分析古詩詞時不僅要知道詩眼，還要學(xué)會分析詩句中優(yōu)美的意境，體會作者的情感。柳宗元的《江雪》的寫作背景是作者貶居于永州時期而作?！扒进B吃盡，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。詩中運用對比、襯托的寫作手法，寫出了千山廣遠中孤舟老翁的渺小，鳥吃盡襯托出寂寞老翁垂釣的情趣，畫面的安謐烘托出作者心情的波動，是孤獨老翁的真實寫照，寫出作者因清高脫俗、兀傲不群、出淤泥而不染的個性，而被貶、壯志難酬、小人當(dāng)?shù)赖臒o奈之情。

5.特殊節(jié)日開展實踐活動。初中語文教師在進行教學(xué)的過程中，可以充分結(jié)合我國的民俗文化開展教學(xué)，通過民俗文化，學(xué)生能夠很好的感受到傳統(tǒng)文化的氛圍，進而對古詩文的理解更加容易，還可以拓寬學(xué)生的知識面。比如，在中秋節(jié)前夕，語文教師可以利用自習(xí)課的時間，讓學(xué)生展示事先收集好的關(guān)于中秋節(jié)的文章，然后在課堂上以朗誦的形式分享給大家。

初中古詩文教學(xué)不僅僅是在傳承中國博大精深的傳統(tǒng)文化，也是延續(xù)和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)采取有效措施讓學(xué)生充分感受到古詩詞作品的形式美、內(nèi)容美和蘊意美，加深對我國傳統(tǒng)文化的了解與喜愛。此外，教師在教授古詩時應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入其中，充分提升學(xué)生的思想意識水平，促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力不斷提高，為學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。