小學語文教學中古詩文誦讀的開展

崔雅楠

摘 要：語文《課程標準》把“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文”作為古詩文誦讀總目標之一。

關鍵詞：小學語文；古詩文誦讀；語文教學

兒童“古詩文經典誦讀”是搶救記憶的黃金年代，也是兒童學習語文的重要組成部分。教師要從對下一代負責的高度出發(fā)，抓好學生對優(yōu)秀詩文的背誦積累，不要讓學生錯過了積累的黃金時段。我們的孩子自小朗誦孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！崩收b王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓?！崩首x李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！崩首x李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”……不知不覺地體驗到人對自然生命的關心，體驗到登高望遠的心胸舒展，體驗到要尊重勞動，體驗到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學會毫無痕跡地從他們的口中滲入心靈深處，成為孩子生命的一部分。

一、巧用方法，把握教學重點

在古詩文誦讀教學中，應該打破原有的枯燥教學方法，改變思路，把重點放在誦讀上，讓學生在誦讀的基礎上感知、體驗、理解、感悟和積淀。

誦讀方法的靈活運用，誦讀方法多種多樣。泛讀就是教師或學生在教學起始的誦讀，它起到拋磚引玉的作用，能架起作品與讀者心靈交流的橋梁。獨誦就是讓學生進行個體表演，可展示學生的才華，體現學生全身心投入，調動文化的積累。齊誦就是展現作品的氣勢，體現團隊合作的精神。輪流誦讀，在古詩文教學中可以根據作品的特點，靈活地加以運用。與此同時，可以舉辦一些小型的誦讀競賽，讓學生在競爭中展現個性，表現對作品獨特的理解和感悟。

在教學中，不同的詩歌因作者不同、背景不同，所運用的表達方式和表達的感情完全不同，對于不同的詩歌應該選擇不同的誦讀方法。

適當的掌握誦讀的技巧，第一是營造古詩文特有的環(huán)境氛圍。這樣對于學習有一種啟發(fā)性、暗示性和導入性。為了深入作者內心，展現作品的寓意，教師需要用一些手段創(chuàng)設情境，使古詩文更富有感染力，讓學生在情境中誦讀，記憶將會更加深刻，理解的也會更透徹。例如，《江上漁者》中“君看一葉舟，出沒風波里”，筆者在教學時，通過多媒體展現驚濤駭浪沖擊一葉小舟的危險情境，讓學生深刻體會到了江上漁者的艱辛，學生在朗讀時也展現的淋漓盡致。第二是要把握作品的感情基調。古詩文作品在不同的時代背景下，不同的人物關系所表現出來的風格是大不一樣的，在誦讀之前應該讓學生先了解這些作品的背景以及作品所要表達的思想，只有了解了作品的內在寓意，才能讓學生傳達出作品的神韻。第三是指導學生注意誦讀的聲音表達。古詩文的感染力是很強的，在誦讀的時候要注意朗讀技巧。

二、吟誦方法多樣化

一是朗朗出聲誦讀法。讓學生高聲朗誦，力求讀得清晰、準確、有節(jié)奏，讀出思想感情。二是欣賞入境誦讀法。把誦讀過程作為欣賞詩文的過程，積極想象，把自己融會到詩文的意境之中，逐漸讀出詩文的韻味。三是“不求甚解”誦讀法，對內容難懂，生字較多的詩文，則讓學生一知半解地誦讀，只求熟讀記牢，為學生“反芻”提供材料。我還從學生的實際出發(fā)，正確地處理“誦，說，寫”的關系，這樣使誦讀訓練與說寫訓練適時有機地結合起來。

三、創(chuàng)設情景，啟發(fā)想象感受古詩文的意境

古詩文充滿了詩情畫意，詩不離畫，畫可賦詩。詩與畫之所以能夠相通，是因為兩者都具有色彩美、結構美、韻律美、意境美等等。一首詩本身就是一幅畫。根據詩的內容去畫畫，幫助學生理解詩意是古詩教學中常用的手段之一。如張繼的《楓橋夜泊》，詩中寫到秋天的夜晚，一艘客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經落下，幾聲烏鴉的啼叫，更增添了幾分深夜人靜的氣氛。江岸上是火紅的楓樹，江面上是漁火點點。面對此情此景，離家在外的詩人想到秋天來了，夜已深，鳥歸巢，自己還飄泊不定，流浪異鄉(xiāng)，不禁秋愁滿懷，難以入眠。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。在學這首詩時，筆者引導學生自己動手把詩句變成一幅優(yōu)美的風景畫，在學生動手繪圖以后，再引導學生體會詩句的意思，讓詩句在學生面前立體化起來、活起來，并充分調動學生已有的知識和生活經驗，把詩句沒有寫出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，使學生能感受到詩中有聲有色、有靜有動的畫面美，幫助學生更好地加深對詩的理解。

四、適度講解，誦讀體會

詩歌中所表現的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養(yǎng)和懷抱。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于提高少年兒童的資質品格一定能收到很好的效果。如在結束《古風》的教學時，適度講解：此詩題目也作《憫農》憫有哀憐的意思，還作憂愁解釋。作者李紳在唐朝元和年間考取進士，后來官做得很大，一直做到了宰相，但他對生活在下層的老百姓還是很同情的，因此在他的不少詩歌中都不同程度的流露出這種關心百姓的感情，這在封建社會的士大夫中是難能可貴的。至此，再以誦讀方式來體會古文聲韻之美、情感之美，學生就能讀得聲情并茂了。

五、運用多媒體，提高教學效果

興趣是求知的先導。在小學古詩文教學中，教師一定要能激發(fā)學生的興趣，讓學生自覺地融入詩文特定的情境氛圍中?，F代心理學表明：“新奇、多變的事物能增強大腦皮層的刺激強度。采用了新穎的方法，能使學生集中注意力，提高興趣?！倍嗝襟w手段應用最明顯的特點就是引發(fā)學生的學習興趣。電教媒體集“聲、色、畫、樂”于一體，色彩豐富的畫面，生動可感的聲音有利于創(chuàng)設特定的意境，學生置身其中，其景、其物、其人仿佛觸手可及，喚起強烈的探索欲望。

如在教學《山行》這首詩時，先告訴學生，今天將帶大家到野外去作一次愉快的秋游，感受一下滿山紅葉的美麗景色，學生頓時興致盎然。在播放圖像的同時，又用語言描述：詩人描寫了什么？詩人又抓住什么特點？按什么順序把這些景物集于一幅畫面上的？然后通過精讀，引發(fā)學生的聯(lián)想。讀“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”，導引出一幅由寒山、石徑、白云、人家、楓葉構成的和諧優(yōu)美的山林秋色圖。

古詩文誦讀教學是一門藝術。它哺育了一代又一代中華兒女，就讓這一朵奇葩在繼承中發(fā)展，營養(yǎng)我們的孩子，成為未來社會的參天大樹。