“思政進(jìn)課堂”之高等數(shù)學(xué)教師認(rèn)知現(xiàn)狀與改進(jìn)措施

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摘要：習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。高職數(shù)學(xué)教師必須與時(shí)俱進(jìn)，拓寬思想政治教育渠道，形成“全科育人”的教學(xué)風(fēng)氣。

關(guān)鍵詞：高職數(shù)學(xué)；思想政治教育；現(xiàn)狀；改進(jìn)措施

“思政進(jìn)高數(shù)課堂”勢在必行

高職新生面臨“高職與高中”之間生活、學(xué)習(xí)和思想等諸多環(huán)境的銜接和挑戰(zhàn)，同時(shí)又處于生理、心理和思想行為變化發(fā)展最不穩(wěn)定階段，往往容易出現(xiàn)讀書無用論、追求不勞而獲、高檔物質(zhì)享受和缺失遠(yuǎn)大理想信念等思想行為?！爸怯缓贸龃纹罚掠缓贸鑫ｋU(xiǎn)品。” 高職新生的世界觀、人生觀、政治觀和道德觀等思想政治教育是一個(gè)完整體系教育，不但要求思政課教學(xué)理論水平高，而且迫切需要其它學(xué)科根據(jù)自身的特點(diǎn)合理滲透思想政治教育。既是思想政治教育內(nèi)容的補(bǔ)充，也是新時(shí)期思想政治教育途徑的探索。高等數(shù)學(xué)課是高職新生進(jìn)校必修課程，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，“思政進(jìn)高數(shù)課堂” 勢在必行。

高職數(shù)學(xué)教師“思政進(jìn)課堂”認(rèn)知現(xiàn)狀

（一）至身于“思政”教育隊(duì)伍之外，根據(jù)傳統(tǒng)理念，思想政治教育應(yīng)該以黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員班主任和心理咨詢教師等為主體，通過入學(xué)教育、主題班會、周會課、專題講座、團(tuán)課、黨課和相關(guān)的社團(tuán)活動等途徑，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育。數(shù)學(xué)教師只講數(shù)學(xué)，與 “思政”無關(guān)。

（二）至身于“思政”教育內(nèi)容之外，高數(shù)教學(xué)無論是大綱編寫到備課，還是進(jìn)課堂都體現(xiàn)知識的體系性、思路的嚴(yán)謹(jǐn)性和方法的邏輯性。缺乏深度挖掘“高數(shù)”與“思政”相通內(nèi)容，對思想政治教育能否能融入高職數(shù)學(xué)教學(xué)中存在疑惑和不解。

（三）至身于“思政”教育行為之外，知識傳授、科研工作和學(xué)術(shù)水平上追求完美是數(shù)學(xué)老師敬業(yè)行為的體現(xiàn)，而面對學(xué)生卻存在實(shí)際教學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)、課堂紀(jì)律違紀(jì)不聞不問、師生之間“形同路人”等現(xiàn)象，特別是存在與老師身份不符的行為。

（四）至身于“思政”教育的量化評估體系之外，當(dāng)前“思政進(jìn)課堂”是教學(xué)工作的重點(diǎn)。但是具體到人、到課，“思政”教育效果如何進(jìn)行鑒定、量化和評估沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。僅僅只停留在學(xué)校開動員大會、部門下達(dá)任務(wù)和教研室具體到人、到課的流程中，蒼白無力。完全靠老師的自覺，或應(yīng)付檢查，“濫竽充數(shù)”者有之。

高職數(shù)學(xué)教師“思政進(jìn)課堂”改進(jìn)措施

（一）與時(shí)俱進(jìn)，優(yōu)化整合思想政治教育途徑

正確的世界觀、人生觀、政治觀和道德觀的形成是多種教育的綜合結(jié)晶。習(xí)近平在全國高校思政工作會議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。高等數(shù)學(xué)教師要充分認(rèn)識到教書育人是每一個(gè)教育工作者的天職，數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想政治教育是學(xué)校思政干部和思政教師工作有力補(bǔ)充，是高職院校思想政治教育途徑的優(yōu)化整合，對高職院校思想政治教育具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)意義。

（二）深化改革，促進(jìn)“高數(shù)與思政”教育有機(jī)結(jié)合

習(xí)近平在全國高校思政工作會議上指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。高等數(shù)學(xué)教師不僅具有課前備課、課間授課和課后督查過硬的知識儲備，而且具有發(fā)掘數(shù)學(xué)知識內(nèi)蘊(yùn)含豐富德育資源和素材能力。例1、在講授數(shù)列極限概念時(shí)，可以通過引用戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家莊周的《莊子 天下篇》中“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”歷史案例：一方面加深了學(xué)生對數(shù)列極限概念的理解，另一方面由于是歷史材料，可以增強(qiáng)學(xué)生民族的優(yōu)越感、自豪感和愛國熱情。例2、通過拉格朗日定理滿足條件的演繹推理過程的嚴(yán)密性和精確性，讓學(xué)生從中感悟到在學(xué)習(xí)、生活和工作中，要腳踏實(shí)地，誠信做人的人生觀和價(jià)值觀。例3、在講授連續(xù)性與間斷性、可導(dǎo)與不可導(dǎo)和不定積分與定積分等對照的概念，蘊(yùn)含了矛盾對立統(tǒng)一、普遍聯(lián)系和否定之否定等的辯證規(guī)律，數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想政治教育順理成章等。既改進(jìn)了教學(xué)方法和教學(xué)手段，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能使學(xué)生在政治思想覺悟上有所提升。促進(jìn)“高數(shù)與思政”教育有機(jī)結(jié)合，達(dá)到教書育人的效果。

（三）“學(xué)為人師，行為示范”，嚴(yán)守“三尺講臺”

習(xí)近平在全國高校思政工作會議上強(qiáng)調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中的一言一行，舉手投足間都會給學(xué)生以潛移默化的影響。面對“三尺講臺”，優(yōu)化知識體系，方能“學(xué)為人師”；加強(qiáng)自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的修養(yǎng)，方能“行為示范”。

（四）建立長效評價(jià)機(jī)制，讓高職院?！八颊惫ぷ鳌盎睢逼饋?/p>

習(xí)近平在全國高校思政工作會議上指出，高校黨委要把高校思想政治工作擺在重要位置，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門各方面齊抓共管的工作格局?！八颊苯逃ぷ魃婕皩W(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)，從課堂到學(xué)生社團(tuán)活動再到學(xué)校文化建設(shè)都是育人的細(xì)節(jié)，存在力量分散、各自為陣發(fā)展不平衡等問題。要使高職院校數(shù)學(xué)教師履行育人職責(zé)，學(xué)院黨委必須加大對思想政治教育工作的統(tǒng)測力度，出臺全程育人、全方位育人實(shí)施意見，逐項(xiàng)分解教書育人各環(huán)節(jié)的工作目標(biāo)、責(zé)任主體和具體措施等。除了強(qiáng)化教師“思政進(jìn)高數(shù)課堂”培訓(xùn)外，要明確教學(xué)環(huán)節(jié)的“思政進(jìn)課堂”要求，加大教育教學(xué)改革力度，將教學(xué)環(huán)節(jié)中教師履行育人職責(zé)的綜合測評情況納入到學(xué)校教學(xué)評優(yōu)評獎、職稱晉升體系之中。工作層層壓實(shí)，不僅促進(jìn)高職院?！八颊惫ぷ鳌敖y(tǒng)”起來，也帶動各教師、各部門、各教學(xué)環(huán)節(jié)主動性和創(chuàng)新方式，促進(jìn)高職院?！八颊惫ぷ鳌盎睢逼饋?。

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