王敏
(南京工業(yè)大學(xué),江蘇南京 211800)
黨的十八大報(bào)告中提出了二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,涵蓋國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向以及個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面的內(nèi)容,具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。黨的十九大勝利召開(kāi),標(biāo)志著中國(guó)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代,而“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”則是新時(shí)代思想的重要內(nèi)容。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練與集中表達(dá),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是面向全社會(huì)的,大學(xué)生群體則是培育的重點(diǎn)對(duì)象。一來(lái),大學(xué)生群體正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有助于引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀;二來(lái)大學(xué)生是時(shí)代的弄潮兒,其價(jià)值觀的正確性會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀產(chǎn)生深入的影響[1]。
大學(xué)生作為社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的重要儲(chǔ)備力量,其思想風(fēng)貌與綜合素質(zhì)不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,與民族、國(guó)家的未來(lái)也休戚相關(guān)。在新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作,具有重要的意義,主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):首先,深化高校思政教育效果。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀則是思政教育的終極目標(biāo),社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育在思想教育中的融入,既能豐富思政教育的內(nèi)容,對(duì)思政教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也有著很好的作用。其次,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀以正確價(jià)值觀的形成為導(dǎo)向,對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展有著很好的保障作用。最后,踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,具有重要的時(shí)代意義。
在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中,大學(xué)生既是培育的對(duì)象,同時(shí)也是培育的主體,只有在充分重視大學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,培育工作才能收到預(yù)期的效果,否則很容易出現(xiàn)流于形式的問(wèn)題。因此,高校在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中要堅(jiān)持主體原則。首先,從大學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā),制訂相應(yīng)的培育策略。高校需要立足于大學(xué)生的實(shí)際情況,采取針對(duì)性強(qiáng)的培育方式,使培育工作能夠更好地為大學(xué)生所接受;其次,發(fā)揮好大學(xué)生自我培育的作用,讓大學(xué)生從被動(dòng)地培育對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的踐行者,優(yōu)化培育效果。
“重理論,輕實(shí)踐”是當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的通病,很多高校僅僅看重社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論內(nèi)涵的解讀以及理論基礎(chǔ)的分析,卻忽略了將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái),導(dǎo)致培育工作難以真正發(fā)揮作用,影響了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。對(duì)此,高校要堅(jiān)持實(shí)踐性原則,將實(shí)踐教育作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的重要組成部分,讓學(xué)生在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中,加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
教育有顯性與隱性之分,顯性教育具有明確的教育目標(biāo)、固定的教育流程以及完善的教育保障機(jī)制,而隱性教育則重視潛移默化,讓學(xué)生在環(huán)境、氛圍的熏陶中獲得自我發(fā)展。相比于顯性教育而言,隱性教育雖然見(jiàn)效緩慢,但教育效果維持得更加持久。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),具有深厚的理論基礎(chǔ)[2],理論性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最為基本的屬性,因此,加強(qiáng)理論教育,讓學(xué)生深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論來(lái)源以及理論內(nèi)涵,便成為首要工作。然而,理論教育同樣是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的難點(diǎn)所在,一來(lái),理論具有抽象性,學(xué)生在理論內(nèi)涵的理解中存在著不小的難度,二來(lái),理論具有枯燥性,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍不高,嚴(yán)重影響了理論教育的實(shí)際效果。對(duì)此,教師需要在以理論教育為先導(dǎo)的基礎(chǔ)上,做好理論教育的創(chuàng)新工作。
當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有三個(gè)維度的目標(biāo),第一個(gè)維度是讓學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠準(zhǔn)確清晰地說(shuō)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容;第二個(gè)維度是讓學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為個(gè)人價(jià)值觀的基礎(chǔ),使個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值保持高度一致;第三個(gè)維度是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠在學(xué)習(xí)發(fā)展以及日常生活中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),不斷提升個(gè)人素養(yǎng)[3]。因此,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。理論教育在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)維度目標(biāo)中有著很好的作用,第二個(gè)、第三個(gè)維度目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則有賴于實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)此,高校需要以實(shí)踐教育作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的關(guān)鍵路徑,一方面,緊密圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容,廣泛開(kāi)設(shè)主題實(shí)踐活動(dòng),使實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要載體,另一方面,則要凸顯學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的主體地位,讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體以及主要受益者,彰顯實(shí)踐活動(dòng)的育人價(jià)值[4]。
從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表述中,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),其理論來(lái)源主要有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,第二點(diǎn)則是中華民族悠久燦爛的傳統(tǒng)文化。因此,習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性,并將其視作“中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土”。黨的十九大報(bào)告更將“文化自信”納入四個(gè)自信范疇,彰顯了新時(shí)代下黨中央對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視。高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中要高度重視文化滲透的輔助作用,借助傳統(tǒng)文化課程、講座、校園文化藝術(shù)節(jié)等多種方式,提升學(xué)生的文化素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮傳統(tǒng)文化春風(fēng)化雨的育人作用[5]。
習(xí)近平總書(shū)記在政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會(huì)議中強(qiáng)調(diào)“用體制機(jī)制來(lái)保障”。看重的就是制度建設(shè)的保障作用。對(duì)此,高校要從以下幾點(diǎn)出發(fā),完善制度建設(shè)。首先,建立健全教育管理制度。無(wú)論是理論教育,抑或是實(shí)踐教育,都屬于高校教育的范疇,教育活動(dòng)的有序程度對(duì)教育效果有著至關(guān)重要的影響。其次,深入完善考評(píng)獎(jiǎng)懲制度[6]。高校需要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的考核方式,綜合考查學(xué)生的理論掌握水平、實(shí)踐表現(xiàn)水平等多項(xiàng)內(nèi)容,動(dòng)態(tài)化地了解學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展現(xiàn)狀,并根據(jù)考評(píng)結(jié)果給予相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生予以表?yè)P(yáng),而對(duì)表現(xiàn)不合格的學(xué)生予以批評(píng),在學(xué)生中間形成良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育氛圍。
大學(xué)生正處于人生中最美好的階段,也是價(jià)值觀形成和鞏固的階段,正確的價(jià)值觀是其未來(lái)人生道路的明燈,對(duì)其健全人格的養(yǎng)成以及全面發(fā)展均有著非常重要的作用。因此,高校在教育中不僅要重視大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),更要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育作為重要內(nèi)容,緊扣習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深入開(kāi)展大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育和踐行工作。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐2018年12期