論建構(gòu)基于微信的德育媒介生態(tài)

（暨南大學，廣東 廣州 510632）

微信是互聯(lián)網(wǎng)開啟的傳播技術(shù)斷點平衡進化環(huán)節(jié)中的一個新興物種。微信傳播的去中心化和裂變性，影響了高校德育的主控性和權(quán)威度，微信信息的碎片化和即時性，沖破了德育的時空限度。微信內(nèi)容的復雜性和共享性，影響了德育的實效性和影響度。微媒體給高校德育帶來了新挑戰(zhàn)。

習近平總書記在全國高校思想政治工作座談會上的講話中指出，要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。總書記在全國教育工作大會的講話中指出，要堅持把立德樹人作為根本任務，教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀的傳播是一個利用各種傳播載體傳播符合社會主義核心價值要求的文化產(chǎn)品的過程，其實質(zhì)是爭奪和利用各種傳播載體的過程。微媒體的廣泛運用給在高校德育帶來了雙重影響。要善于利用微信平臺，占領主流輿論陣地，提升德育實踐效果。

一、微媒體時代影響德育的兩種因素

首先是高校學生的內(nèi)在因素。微媒體時代的大學生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長，自帶互聯(lián)網(wǎng)思維的基因。具備獨立意識強、價值觀念多樣、集體意識相對淡薄等特征。青年用戶使用微信公眾平臺的動機主要為信息性、便捷易用性、利益性、服務性、娛樂消遣和時尚性。

德育工作還受到政治、經(jīng)濟、文化與教育等外部因素影響。政治方面，我國在社會轉(zhuǎn)型過程中，言論自由和信息傳播得到解放，各種亞文化、非主流文化、資本主義文化等對核心價值帶來了沖擊和影響。微時代，個人的主體選擇性在價值傳播中愈加作用，自上而下的價值傳播效果減弱。經(jīng)濟方面，我國在收入分配領域存在著貧富分化和利益失衡等情況，從宣傳、教育等外部手段來做好德育工作的難度加大。歐美一些國家以經(jīng)濟交流為手段，傳播附著在經(jīng)濟物質(zhì)上的價值觀念，影響德育工作。文化方面，新的價值體系形成與構(gòu)建需要一個過程。歷史虛無主義、新自由主義等價值思潮見縫插針。教育方面，一些高校存在重技能培養(yǎng)、輕人格培育的功利化傾向，運用現(xiàn)代科技手段做好德育的水平參差不齊。

二、微信在高校德育工作中的角色擔當

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布的第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2018年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模高達8.02億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達到7.88億，網(wǎng)民通過手機接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達98.3%。微博、微信、抖音等“微”事物在學生中普及開來，我們進入了一個處處是“微”的傳播時代。高校學生可以通過微媒體平臺進行交友、學習、創(chuàng)業(yè)等，但是也有極少數(shù)學生從事販毒、詐騙等犯罪行為。

微信是高校校園文化建設的重要工具。高校通過微信平臺及時推送嵌入價值導向的校園資訊、文化活動和生活知識及重要熱點事件等，積極營造良好的校園文化氛圍與輿論環(huán)境。微信是高校文化育人的重要載體，微信雙向互動傳播溝通的強大優(yōu)勢，可以提高學生將德育理論內(nèi)化為自身良好品質(zhì)的效率，拉近德育工作者與學生之間的距離，促進教育者與被教育者平等互動關(guān)系的形成，提升德育的時效性與實效性。

微信是網(wǎng)絡德育的重要手段。早在2004年，《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中就提出高校要“主動占領網(wǎng)絡思想政治教育新陣地”。2015年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》中特別指出要不斷壯大高校主流思想輿論，加強包括校園微信公眾賬號、校務微博在內(nèi)的網(wǎng)絡新媒體建設。

三、高校微信運營理念給德育帶來雙重影響

自2012年8月華中科技大學推出首個國內(nèi)高校官方微信以來，高校紛紛推出特色微信平臺。目前，大多數(shù)高校都有官方微信平臺，學生自主開發(fā)運營了許多自媒體平臺。

高校微信運營主要有四種理念：一是以宣傳為主，定位于宣傳組織文化、提供新聞資訊等，如高校官方微信公眾號、學校各單位開設的官方微信平臺等。二是以分享與交流為主，主要是各類學生組織等開設的微信公眾號。三是以服務為主，主要有微信服務號及以服務菜單功能為主的訂閱號。四是以營銷為目的，主要是高校學生借助微信平臺創(chuàng)業(yè)。

不同運營理念的微信公眾號給高校德育工作帶來了雙重影響。一方面，微信提供了自由開放的平臺，有效拓展了工作抓手，豐富了德育內(nèi)容，使德育教育更便捷、更有貼近性。同時，建立在教育雙方理論與知識信息不對稱基礎上的相對優(yōu)勢格局被打破，學生獲取信息由被動接收轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)擇取，由單一傳遞變?yōu)槎嘞颢@取。微信用戶成分復雜、價值多元，容易造成學生的行為失范和道德扭曲?！拔⑿趴亍钡木W(wǎng)癮等網(wǎng)絡心理問題，也損害學生的身心健康。

四、微信實踐與德育效果提升

伽達默爾認為“理解是我們自己的一些‘前結(jié)構(gòu)’與理解對象的內(nèi)容的一種相互對話和交融的結(jié)果?！蔽⑿诺掠δ艿膶崿F(xiàn)是受眾的“前結(jié)構(gòu)”與德育功能實踐的相互對話與交融。利用微信做好德育的邏輯起點是微傳播主體與客體“前結(jié)構(gòu)”的對接。

微內(nèi)容集納著豐富多樣的價值符號，其價值取向要遵循社會主義核心價值觀。要超越工具理性取向，以價值理性引導微媒體沿著社會主義核心價值觀的方向前進。德育工作者要善用微媒體，進行“微”創(chuàng)新，接通教育者與受教育者理解的“前結(jié)構(gòu)”，平衡工具理性與價值理性，實現(xiàn)德育實踐由思想到行為，由意識到實踐的飛躍。

微時代的德育工作要轉(zhuǎn)變理念、方式方法與手段。傳統(tǒng)的德育教育在封閉、穩(wěn)定與線性的結(jié)構(gòu)體系內(nèi)完成，但在微環(huán)境中，教育則突出表現(xiàn)為取消有限性與限制，更多表現(xiàn)為開放性、豐富性、復雜性與生成性，強調(diào)個體的個性化與經(jīng)驗化。微媒體是一種“高維”媒介，傳統(tǒng)媒介的“低維”方式無法有效地管理和運作“高維”媒介的事務。高校德育需要轉(zhuǎn)變觀念，緊扣“微”脈搏，結(jié)合教育對象的“微”特點，推進教育方法的創(chuàng)新發(fā)展，探索基于微媒體邏輯的媒介發(fā)展模式，建立具有開放、激活、整合與服務屬性的“平臺型德育媒體”。

搭建“信息共享、教育至上”的德育平臺，發(fā)布基于學生生命價值體驗的內(nèi)容，實現(xiàn)由知識灌輸、行為管理逐漸轉(zhuǎn)化為對學生信息選擇的啟發(fā)指導和社會生活的幫助、服務，使德育內(nèi)容從“平面灌輸”走向“立體疏導”，從“靜態(tài)獲取”走向“動態(tài)生成”。探索“微信體”網(wǎng)絡語言的平民視角與碎片化表達，增強德育話語的網(wǎng)感。借助微信建構(gòu)的“強關(guān)系鏈”，打造多點信息發(fā)布體系，注重互動交流，構(gòu)建基于價值認同的重疊共識。整合高校微媒體資源，打造微信矩陣，形成德育的整合優(yōu)勢。

五、結(jié)語

高校德育系統(tǒng)由教育主體、客體、介體和環(huán)體等要素構(gòu)成，各要素相互聯(lián)系、相互作用。以微信為代表的新媒體沖擊了傳統(tǒng)的德育生態(tài)系統(tǒng)與秩序，影響學生的思維邏輯與價值取向。微信建構(gòu)了新形式的思想空間、價值空間，形成了新的德育媒介生態(tài)。新時代的德育要以社會主義核心價值觀傳播為基本遵循，結(jié)合微信等新媒體開放性、多元性等特點，整合新媒體中多樣的“碎片化”信息和多元的價值取向，接通微媒體受眾的記憶痕跡和內(nèi)心世界，透視教育客體的生活邏輯和價值感悟，實現(xiàn)共鳴基礎上的價值認同。