傅怡然
(西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院,甘肅 蘭州 730030)
傳媒專業(yè)大學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)是指傳媒專業(yè)大學(xué)生所應(yīng)具備的文化藝術(shù)方面的知識和能力,包括文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)、影視等的藝術(shù)鑒賞能力及表現(xiàn)能力的學(xué)習(xí)。這些藝術(shù)修養(yǎng)是對于自身專業(yè)的有益拓展,對個人的價值觀、世界觀的形成起到了非常重要的作用。目前,我國教育的改革和發(fā)展已經(jīng)進入一個新的歷史階段,加強大學(xué)生全面素質(zhì)教育,堅持社會主義核心價值體系,將培育和踐行社會主義核心價值觀與大學(xué)生自我藝術(shù)修養(yǎng)相結(jié)合,注重民族高校多元化文化建設(shè),提高民族院校大學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)的水平應(yīng)該是文化素質(zhì)教育的重要內(nèi)涵。
西北民族大學(xué)是中華人民共和國成立后創(chuàng)建的第一所綜合性民族院校,學(xué)校始終堅持立德樹人的根本任務(wù),始終堅持為國家戰(zhàn)略和少數(shù)民族、民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。學(xué)校生源來自全國56個民族,匯集了各民族文化藝術(shù),是每個學(xué)生業(yè)余藝術(shù)交流學(xué)習(xí)的“大觀園”。本文針對民族院校傳媒專業(yè)大學(xué)生自我藝術(shù)修養(yǎng)方面存在的問題進行分析并提出改進建議。
高考結(jié)束后學(xué)習(xí)思維變得松懈,這個年齡段容易產(chǎn)生逆反厭學(xué)情緒,離開了父母的督促和嚴格的高中教學(xué)管理制度,以及大學(xué)較為寬松的教學(xué)制度,認為自己已經(jīng)進入象牙塔,成為了天之驕子,這使很多學(xué)生產(chǎn)生了盲目消極的態(tài)度,對自身要求不高,沒有明確的目標,盲目依賴父母,缺乏健康的審美情趣。大多數(shù)同學(xué)進入大學(xué)之前幾乎沒有參加過任何藝術(shù)培訓(xùn)及教育,幾乎所有同學(xué)表示喜歡音樂,但是能夠?qū)I(yè)識譜的并不多,能夠演奏一門樂器的也很少。大多數(shù)同學(xué)都對學(xué)校的藝術(shù)活動熱情不高,最多也就是當個觀眾而已。
部分同學(xué)受到家人和民族傳統(tǒng)文化的影響,在文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等方面有一定的基礎(chǔ),但由于受到影視娛樂界的影響,一部分人沒有認識藝術(shù)修養(yǎng)對個人的作用和意義,以明星為榜樣,良莠不分,盲目崇拜。加之社會流行音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲等對大學(xué)生思想的吸引,有的同學(xué)只欣賞通俗音樂,對經(jīng)典音樂、民族音樂毫無興趣,缺乏高雅藝術(shù)的熏陶,對于集體活動,總是認為自己從來沒有上過舞臺、從來沒有完成過一幅畫等,認為自己不是那塊料等,認為藝術(shù)修養(yǎng)與自己的專業(yè)無關(guān),總是認為藝術(shù)是“高大上”的東西與自己無緣等,從思想上沒有認識藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)對個人社會實踐能力的積極作用。
目前,和大多數(shù)學(xué)校一樣,高校傳媒專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育還遠遠不能滿足學(xué)生的全面發(fā)展要求。高校非藝術(shù)類藝術(shù)教育普及面不廣,由于專業(yè)培養(yǎng)課程的不同,沒有面向全體學(xué)生,課程設(shè)置也較為單一。因此難以全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),加之沒有科學(xué)規(guī)范的教材,校內(nèi)藝術(shù)活動千篇一律、枯燥乏味沒有吸引力。
對于大學(xué)生而言,在大學(xué)里沒有經(jīng)過藝術(shù)修養(yǎng)的教育不是完整的??鬃右簧缟泻统珜?dǎo)的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝,其中“禮” “樂” “射”的藝術(shù)素養(yǎng)教育對當時的經(jīng)濟繁榮、社會的穩(wěn)定做出了巨大的貢獻,我們現(xiàn)代教育也曾提倡“琴棋書畫、樣樣精通”的理念。
進入大學(xué)后的教育方式以自我教育為主,要求學(xué)生有很好的主動性,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的追求和對美好生活的向往,不斷提高藝術(shù)修養(yǎng),懂得欣賞藝術(shù)并從中找到快樂和真善美。充分利用民族院校所擁有的各民族藝術(shù)氛圍,積極汲取藝術(shù)養(yǎng)分,針對自己的愛好和興趣做以下的工作。①積極加入校園里各種藝術(shù)團體、藝術(shù)協(xié)會;②積極參與“第二課堂”,加入教師的藝術(shù)圈、微課堂等;③積極參與各種校園藝術(shù)比賽,如校園歌舞大賽、書畫大賽、藝術(shù)節(jié)等;④積極參與迎新晚會、畢業(yè)晚會、元旦文藝演出等;⑤積極參與文藝活動、暑期活動或文藝下鄉(xiāng)。通過這些活動的參與,逐步培養(yǎng)個人藝術(shù)興趣和愛好。
做好高雅藝術(shù)進校園活動,突出民族校園文化的品牌特色和學(xué)校特色。①如交響樂、戲曲、話劇、室內(nèi)樂、民族藝術(shù)表演、在大學(xué)校園的演示;②通過課堂、校園網(wǎng)絡(luò)平臺、校園多媒體、校園手機APP、LED視頻等方式,提供多途徑藝術(shù)熏陶;③通過藝術(shù)家專場藝術(shù)活動以及學(xué)術(shù)講座、大學(xué)生藝術(shù)團的日?;顒?,為學(xué)生提供接觸藝術(shù)文化的廣闊平臺;④學(xué)校的文化藝術(shù)節(jié)等活動營造良好的校園藝術(shù)文化氛圍,拓展藝術(shù)教育平臺,提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),逐步提高當代大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣,形成高雅健康的校園藝術(shù)文化氛圍。例如:結(jié)合民族藝術(shù)文化打造精品節(jié)目,以全省、全國的大學(xué)生藝術(shù)比賽和展演活動為抓手,推動學(xué)校藝術(shù)活動開展以及增強學(xué)生對藝術(shù)活動的向往。
學(xué)校要嚴格執(zhí)行教育部《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中規(guī)定的課程設(shè)置,在條件允許的情況下設(shè)立公共藝術(shù)部,保證學(xué)校藝術(shù)教育的健康發(fā)展,提高傳媒專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),重視教師專業(yè)水平的提高。充分調(diào)研素質(zhì)拓展學(xué)分制的開展情況,對原有的藝術(shù)活動資源進行合理化安排,增加多元化,提升高校藝術(shù)活動開展的成效性。
要充分注意到,由于網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行,在校大學(xué)生更加關(guān)注網(wǎng)絡(luò)游戲,在藝術(shù)修養(yǎng)方面投入的時間和精力減少,缺乏對自身的正確認識,缺乏集體參與感,不懂得團隊合作,很少能真正在高校藝術(shù)活動中準確找準自己的位置和自己的責任,對于藝術(shù)活動的要求,有待于進一步打破活動開展中的年級、專業(yè)限制,豐富學(xué)生活動形式。學(xué)校創(chuàng)新學(xué)分中包括的素質(zhì)拓展內(nèi)容則很好地解決了這些問題,通過設(shè)立對應(yīng)的學(xué)分學(xué)習(xí)和獎勵內(nèi)容,在各類評獎評優(yōu)方面予以傾斜,促使同學(xué)們參與更多文藝活動。
思政教育是大學(xué)教育的主要內(nèi)容,也是提升傳媒專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑。但是,傳媒專業(yè)大學(xué)生思政教育一直都集中在課堂教學(xué)過程中,其他教育過程中則很少涉及。在現(xiàn)代教育觀念的影響下,對傳媒專業(yè)大學(xué)生的思政教育應(yīng)該貫穿于大學(xué)教育全過程,在各學(xué)科教學(xué)中不斷滲透思想政治教育,思政教育關(guān)系著大學(xué)生良好世界觀、人生觀和價值觀的形成。在民族院校傳媒專業(yè)大學(xué)生自我藝術(shù)修養(yǎng)的過程中,要依托紅色文化資源,開展紅色文化藝術(shù)教育,紅色文化蘊含著崇高理想與堅定信念,是藝術(shù)教育不可分割的內(nèi)容,紅色藝術(shù)之美對思政教育助推作用不可忽視。
大學(xué)階段是人生學(xué)校學(xué)習(xí)生活的最為關(guān)鍵時期,通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理素質(zhì),激勵大學(xué)生追求正確的理念,用藝術(shù)美引導(dǎo)學(xué)生做一個心地善良、對社會有愛心以及對事業(yè)有信心的高尚情操的人。民族教育作為我國教育事業(yè)的重要組成部分,是中國民族工作的重要內(nèi)容。搞好民族教育,培養(yǎng)符合黨和人民滿意的、優(yōu)秀的合格民族人才,民族大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)教育、紅色基因教育,對于民族繁榮,國家長治久安有重要意義。