時(shí)間與空間
——《你那邊幾點(diǎn)》中精神分析學(xué)分析

文/劉量

一、《你那邊幾點(diǎn)》劇情介紹

《你那邊幾點(diǎn)》是由蔡明亮導(dǎo)演出品的一部同性戀題材的電影，電影一上映后，曾經(jīng)一度在社會(huì)產(chǎn)生了巨大反響，這部電影曾經(jīng)獲得第54屆戛納電影節(jié)高等技術(shù)獎(jiǎng)、第37屆芝加哥影展評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演、最佳攝影獎(jiǎng)、第46屆亞太影展最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女配角等等獎(jiǎng)項(xiàng)，曾經(jīng)在臺(tái)灣、法國(guó)以及美國(guó)、日本、英國(guó)、以色列等十幾個(gè)國(guó)家公開(kāi)放映，并且收到了一致的好評(píng)。導(dǎo)演蔡明亮特意選取了臺(tái)北和巴黎兩地作為人物活動(dòng)的背景，還以更為開(kāi)放的人物線索與空間架構(gòu)、時(shí)間假設(shè)，使電影具有更多想象與闡釋的可能。

《你那邊幾點(diǎn)》講了一個(gè)這樣的故事：主人公小康依靠在臺(tái)北的天橋上賣(mài)手表為生。其父親死后，小康變得很膽小，他膽子越來(lái)越小，并且每當(dāng)夜幕降臨，他都感到十分的害怕，經(jīng)常反鎖房門(mén)，開(kāi)著燈睡覺(jué)，半夜尿急也不敢出來(lái)小便，老覺(jué)得父親的鬼魂在屋里走動(dòng)。白天他在臺(tái)北車(chē)站外面的天橋上賣(mài)手表，這天，他和女主人公就這樣相遇了，從天橋經(jīng)過(guò)的湘琪看上小康手上戴的一支舊款手表，非常喜歡，所以就求他割?lèi)?ài)。她后天就要坐飛機(jī)趕赴巴黎了，所以她懇求小康一定要滿足她的心愿，可是小康心理有顧慮，因?yàn)榘凑盏胤斤L(fēng)俗，父親喪期未過(guò)七周的時(shí)候，小康身上用過(guò)的東西如果給別人就會(huì)令對(duì)方倒霉，但即將遠(yuǎn)到巴黎的湘琪卻硬是不信向他買(mǎi)手表會(huì)帶來(lái)霉運(yùn)，于是就出錢(qián)買(mǎi)了他的這只手表。湘琪走后，小康便不能忘懷于這次短暫的邂逅。莫名其妙地想念起她，回憶這次偶遇并以此產(chǎn)生無(wú)窮的想象甚至成了他那乏味生活的調(diào)劑品和精神的避難所。他對(duì)她一無(wú)所知，只知道她去了遙遠(yuǎn)的巴黎，為了在兩人之間建立某種聯(lián)系，他心血來(lái)潮，撥了電話給電信局問(wèn)巴黎的時(shí)間，原來(lái)巴黎比臺(tái)北慢了七個(gè)鐘頭，于是他逐支將他賣(mài)的手表的時(shí)針往后轉(zhuǎn)往后轉(zhuǎn)往后轉(zhuǎn)，有意把所有手表按巴黎時(shí)間調(diào)慢了七個(gè)小時(shí)。而后，迷信的母親發(fā)現(xiàn)家里的時(shí)鐘變慢了，竟一口咬定是父親的鬼魂所為，于是這個(gè)家庭開(kāi)始依循變慢的時(shí)間，過(guò)一種異于常人的生活……在巴黎，帶著小康手表的湘琪，也遇到了一系列神秘的事件。冥冥之中兩人似乎真的聯(lián)系在了一起了…… 盡管這一切都看起來(lái)不夠真實(shí)。然后，很多奇怪的事情都發(fā)生在他們之間，或許是冥冥之中，自有天數(shù)。這部影片之所以是一部成功的電影，不僅僅在于它是幽靈劇，而是其中滲透了大量的精神分析學(xué)的現(xiàn)象，其中許多人物的設(shè)置以及故事情節(jié)都有著一定的內(nèi)涵。

二、《你那邊幾點(diǎn)》精神分析學(xué)分析

(一)時(shí)間的特殊寓意

整部影片中出現(xiàn)了幾個(gè)小插曲，看起來(lái)與影片主題無(wú)關(guān)，但是卻是導(dǎo)演有意安排，為了暗示貫穿其中的時(shí)間線索。其中，有個(gè)小插曲很好的暗示了時(shí)間的特殊寓意。其中，小康對(duì)于鐘表的迷戀，引起了一位男同性戀的注意，男同性戀故意向小康找茬。搶走了小康的鐘表，并且挑釁似的將鐘表遮擋住自己的下體，小康看到這種人，自認(rèn)倒霉，從廁所倉(cāng)皇而逃，在這一幕發(fā)生的時(shí)候，意外的出現(xiàn)了時(shí)間上的菲勒斯地位，該地位與解剖學(xué)意義不一樣，它指的是一種將羅各斯的作用和欲望的出現(xiàn)結(jié)合在一起的所指的功能，這一特殊的時(shí)間，既指明了敘事的主體，又進(jìn)一步從側(cè)面襯托出了人們的欲望對(duì)象。在劇中，時(shí)間開(kāi)啟了整部劇的故事情節(jié)，從小康偶遇后天就要飛往巴黎的陳湘琪，以及陳湘琪偏偏買(mǎi)到了原本屬于小康個(gè)人物品的手表，并且將這塊表帶回到國(guó)外，從此便開(kāi)始了臺(tái)灣和巴黎這兩地之間的時(shí)間錯(cuò)位，實(shí)際上反映的是小康和女主人公在時(shí)間和距離上的錯(cuò)位。自那以后，小康對(duì)于陳湘琪的思念致使其努力彌合這兩地之間的時(shí)間差，他在妄想中經(jīng)歷了臺(tái)灣和巴黎這兩地之間的時(shí)間差距，并且為了保持一致，小康還出現(xiàn)了嚴(yán)重的強(qiáng)迫癥和幻想癥，他不僅把自己的以及自己所賣(mài)的鐘表調(diào)慢了七個(gè)小時(shí)，妄想和巴黎的時(shí)間一致，還將家里以及鐘表店甚至將電影院的鐘表都調(diào)慢了，他的這種行為近乎發(fā)狂，直到他爬到樓頂，企圖將大鐘的時(shí)間調(diào)慢，這一幕是其強(qiáng)迫者表現(xiàn)的頂峰，他試圖改變整個(gè)城市的時(shí)間，可是他的這一切努力都因?yàn)檫`背了時(shí)間的不可逆性而白費(fèi)了，他始終要受時(shí)間的禁錮，而對(duì)這一主題的生動(dòng)詮釋是小康那怎么也摔不壞的金剛表。而傳統(tǒng)的目前認(rèn)為家里的鐘表變慢，是死去的父親陰魂不散在搞鬼，于是母親請(qǐng)來(lái)法師為父親的靈魂超度，并且將家里的吃飯的時(shí)間都與父親調(diào)節(jié)的一致，而買(mǎi)走小康手表的陳湘琪更是覺(jué)得自己走在那里都不舒心，原因是手表走的是臺(tái)北所在的時(shí)區(qū)，也讓她不斷回顧臺(tái)北的時(shí)間。

(二)空間的想象內(nèi)涵

導(dǎo)演不僅在時(shí)間上煞費(fèi)苦心，在空間上更是用盡了心思。時(shí)間上的特殊涵義以及空間上的想象內(nèi)涵，成就了這部電影獨(dú)特的技術(shù)構(gòu)造。我們不難發(fā)現(xiàn)，這部電影擺脫了以往單一的鏡頭以及單一的故事情節(jié)的發(fā)生地點(diǎn)，而是將鏡頭在臺(tái)北以及巴黎兩地之間不斷切換，這部電影之所以取得了如此高的成就還在于完成了從政治、社會(huì)等方面的宏大記敘轉(zhuǎn)向了人物身體、性別之間的喃喃細(xì)語(yǔ)，而后者的描寫(xiě)手法更引起了人們無(wú)限的回味。時(shí)代的不停變遷，改變了現(xiàn)代人的思考方式，而在這種表現(xiàn)方式下，實(shí)現(xiàn)了在敘事層面的空間化重組，隨著情節(jié)的不斷高漲，引導(dǎo)人們愈發(fā)關(guān)注空間因素對(duì)于人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的阻礙作用。而在這部影片中，以家庭為單位的空間是導(dǎo)演最為擅長(zhǎng)描述的，主要體現(xiàn)在其描寫(xiě)即便是生活在同一片屋檐下的親人之間也有著彼此不知道的秘密，在某些問(wèn)題上也是形同陌路，在這部影片中，小康父親的去世給原本幸福的小家庭蒙上了一層陰影，原本男子漢十足的小康開(kāi)始怕黑怕鬼，他覺(jué)得自己的屋子不再安全，即便是晚上開(kāi)著燈睡覺(jué)，他也好像感覺(jué)父親的鬼魂在來(lái)回的走動(dòng)；而母親越來(lái)越變得十分神經(jīng)，她用一種極端的方式將自己的家與外界隔絕起來(lái)，自己更是生活在一種極為封閉的世界。除了在臺(tái)北設(shè)置的空間，在巴黎導(dǎo)演所采取的空間更是很別具一格，導(dǎo)演特意回避了巴黎那些高大具有代表性的建筑，而是對(duì)準(zhǔn)了那些普通的建筑，為的是抒發(fā)陳湘琪對(duì)于巴黎的失望，即便是來(lái)到了國(guó)外，也與臺(tái)北并沒(méi)有什么區(qū)別。除了對(duì)臺(tái)北以及巴黎空間的描寫(xiě)，導(dǎo)演還將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了馬來(lái)西亞的古晉，這是導(dǎo)演曾經(jīng)居住過(guò)的城市，而導(dǎo)演出生于這座小城市中，對(duì)于他來(lái)說(shuō)再也熟悉不過(guò)，從這種小城市，無(wú)論是到臺(tái)北還是巴黎，都是一次急劇的視野轉(zhuǎn)變，象征著作者從邊緣世界逐漸向世界主流核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)移，透露出作者深沉的鄉(xiāng)愁以及對(duì)當(dāng)時(shí)西方主流價(jià)值觀的批評(píng)。

(三)父親的幽靈展現(xiàn)

時(shí)間的錯(cuò)位以及空間的想象維系著我們的實(shí)體，揭露了那個(gè)年代象征秩序的危機(jī)。而在該影片中對(duì)于父親幽靈的展現(xiàn)則生動(dòng)的展現(xiàn)該作品超現(xiàn)實(shí)主義的因素。在影片中，父親的實(shí)體從未出現(xiàn)，從一開(kāi)始父親的去世就推動(dòng)了整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，父親的去世引起小康的擔(dān)心以及母親的神經(jīng)以及一系列怪事發(fā)生在陳湘琪身上等等，可以說(shuō)，父親的幽靈是這個(gè)影片的一個(gè)線索，不斷推動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)情節(jié)出現(xiàn)，并將男女主角在兩個(gè)不同的時(shí)空下巧妙的聯(lián)系起來(lái)。父親的去世，促使人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中現(xiàn)象和實(shí)在之間出隔斷，同時(shí)也揭露了人們對(duì)于幻想的執(zhí)著以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)的痛楚強(qiáng)迫人們尋求在想象中緩解疼痛。而小康、小康母親以及陳湘琪三者之間性經(jīng)歷的描述則將幻想與實(shí)在之間的短路推向了高潮，其中，既有小康母親假裝自己是剛剛拜過(guò)高堂的新娘與死去的男人之間洞房的經(jīng)歷，也有小康與妓女之間的纏綿，這兩者都是對(duì)性對(duì)象的不可能的轉(zhuǎn)移和隱藏，但是作為同性戀的陳湘琪，她對(duì)葉童的性沖動(dòng)，沒(méi)有得到滿足，隨后傷心的湘琪在游泳池邊的痛苦代表著其不可愈合的絕望，隨后，父親的靈魂在此出現(xiàn)，這意味著父親既是實(shí)現(xiàn)性的阻礙，同時(shí)，也構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)性的可能。

三、結(jié)束語(yǔ)

蔡明亮的電影作品總是帶給我無(wú)盡的遐想空間，也讓我們感覺(jué)到如鯁在喉，很多話語(yǔ)欲說(shuō)還休。《你那邊幾點(diǎn)》通過(guò)時(shí)間、空間，以及父親幽靈形象的展現(xiàn)，帶給我們一種超越自我邏輯的敘事感覺(jué)，更是將電影的演繹推向高潮。其愈加展示各個(gè)環(huán)節(jié)中的滿足感，反倒讓人感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)中欲望的無(wú)法滿足，以及精神中所存在的空虛壓抑?！赌隳沁厧c(diǎn)》所蘊(yùn)含的精神分析學(xué)內(nèi)涵值得我們細(xì)細(xì)品味。

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[2]薛濛遠(yuǎn).以“無(wú)家可歸的人”作為身份——蔡明亮與北野武電影中超越分類(lèi)的新身份[J].電影新作，2015(05)：118-120.

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