趙東慶
[摘要]閱讀中積淀著語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí),廣泛地閱讀又促進(jìn)寫作水平的提高,故言閱讀教學(xué)在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)中是一場(chǎng)絕對(duì)的重頭戲。所以說(shuō)初中語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)非常重要,如何上好閱讀課呢?筆者分享于此。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文 閱讀教學(xué)
初中語(yǔ)文的閱讀教學(xué),一直以來(lái)都是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)樗呛推渌R(shí)全面綜合運(yùn)用的過(guò)程,是語(yǔ)言能力、思維能力及思想認(rèn)識(shí)水平的綜合反映。所以,長(zhǎng)期以來(lái)這一直是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分。但是,實(shí)際上學(xué)生對(duì)這一部分知識(shí)掌握得并不好,尤其是我們農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),本人一直思考著這么一個(gè)問(wèn)題,即為什么在教學(xué)中花費(fèi)了很大力氣進(jìn)行語(yǔ)文閱讀的訓(xùn)練,卻總是達(dá)不到基本過(guò)關(guān)的要求呢?學(xué)完這些視頻后,反思這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn):
一、突出人文性。但不能淡化工具性
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能完全沒(méi)有得到充分地發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課從來(lái)都不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的重要地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示了語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在于聽說(shuō)讀寫,是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。
二、教師的教學(xué)理念沒(méi)有得到徹底改變
以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)理念雖然早就形成了共識(shí),但真正去實(shí)施的教師并不多,它只是成為了一個(gè)口號(hào),直流于形式,久而久之,學(xué)生就對(duì)老師形成一種依賴,學(xué)生的積極性得不到發(fā)揮,只是一個(gè)接收知識(shí)的囊袋而已。因而我們還要多學(xué),多研究學(xué)生的心理。
三、教學(xué)方式單一
也許我們還沉于老習(xí)慣中。語(yǔ)文閱讀教學(xué)目前采用的大多是接受式學(xué)習(xí),而且是采用被動(dòng)式地接受學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí),思考不夠,理解不充分。教師就算設(shè)計(jì)問(wèn)題,也是要引導(dǎo)學(xué)生從嘴里說(shuō)出自己所需要的結(jié)論,但不盡人意,學(xué)生很少有真正的語(yǔ)言實(shí)踐。學(xué)生只能按照教師預(yù)先設(shè)計(jì)好的思路去思考。初中學(xué)生直接閱讀文章和思考感悟的時(shí)間少,不能夠積極去思想,去理解探究,努力形成自己的看法。所以學(xué)生的閱讀能力得不到有效的提高,自然閱讀題失分也就多了。
(1)教師觀念的改變。教師要把課堂還給學(xué)生,相信學(xué)生,把以“教師為中心”、“課堂為中心”、“知識(shí)為中心”的教育方式改變?yōu)椤耙浴睂W(xué)生為中心“、多渠道教學(xué)”、“培養(yǎng)能力”的新的教育思想,一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)從學(xué)生出發(fā),歸宿于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用不變,但是應(yīng)以學(xué)生為主體,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo)能力在這時(shí)尤為重要。這樣,就能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而有利于提高學(xué)生的閱讀能力。
(2)教學(xué)方式的改變。閱讀教學(xué)的過(guò)程是學(xué)生個(gè)性化的行為過(guò)程,不應(yīng)以教師的分析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極地思維和情感活動(dòng)中,加強(qiáng)理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。在閱讀教學(xué)中要正視學(xué)生獨(dú)特的感受。體驗(yàn)和理解,要給學(xué)生留有充分的思考時(shí)間。自主學(xué)習(xí)不能流于形式,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生發(fā)表意見,充分尊重學(xué)生想法,挖掘其閃光點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無(wú)度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開放無(wú)度,天馬行空。如有一位教師執(zhí)教《三峽》時(shí)給學(xué)生提出了如下探究問(wèn)題:①在三峽地區(qū)我們國(guó)家正在建設(shè)一個(gè)什么工程?②就你掌握的資料看,這一工程有什么作用?③這一工程對(duì)三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響?④假如爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),這一工程是否存在安全隱患?⑤你知道我國(guó)黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的?這幾個(gè)問(wèn)題在師生的互動(dòng)、交流、爭(zhēng)論中占了整個(gè)課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來(lái)有“深度”和“廣度”,也很“開放”,但實(shí)際上是曲解開放,遠(yuǎn)離文本,喧賓奪主,本末倒置,將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
總之,閱讀教學(xué)的開展決定了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,拉動(dòng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,促進(jìn)學(xué)生的寫作水平。也有利于語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的突出。