王宇
【摘要】 歷史課程當(dāng)中的內(nèi)容,記錄的是人類的文明衍變過程和發(fā)展過程,是各個(gè)時(shí)期歷史事件的綜述。這些內(nèi)容能夠有效的影響,并培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。隨著新課標(biāo)的推進(jìn),必須要強(qiáng)化人文精神的教育和養(yǎng)成工作,使得學(xué)生能夠擁有更加健全的人格。本文對高中歷史教學(xué)中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作進(jìn)行簡要分析。
【關(guān)鍵詞】 高中歷史 人文素養(yǎng) 有效方法
【中圖分類號】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2018)02-151-01
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歷史具有較高的人文性,在歷史學(xué)科所涉及到的內(nèi)容的當(dāng)中,記錄了各個(gè)民族的的興衰,記錄了各個(gè)國家的輝煌與破敗。其中包含了太多的人文故事和人文精神。歷史教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)重視人文精神的培養(yǎng),健全學(xué)生人格。
一、堅(jiān)持生本理念,重視人文環(huán)境
很多歷史教師在教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量的平衡上都有這樣或者那樣的問題出現(xiàn),這主要是單向灌輸?shù)慕虒W(xué)模式導(dǎo)致的,在這種教學(xué)模式下學(xué)生無法有效的提起學(xué)習(xí)興趣。高中歷史本身涉及到的知識范圍便非常廣,各個(gè)知識點(diǎn)之間沒有形成絕對的緊密練習(xí),而是以相對分散的形式存在的,這對于學(xué)生的記憶造成了非常嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。在這種情況下,學(xué)生無法形成有效的牢固記憶。很多學(xué)生在自主學(xué)習(xí)能力上還有所欠缺,缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這些問題都使得歷史課程在教學(xué)工作中很難有效開展。為了更好的在歷史教學(xué)工作中,有效的結(jié)合人文精神,必須要通過引導(dǎo),讓學(xué)生增加對歷史學(xué)科的興趣。因此在教學(xué)工作重要堅(jiān)持生本理念,將學(xué)生作為教學(xué)主體,在教學(xué)工作中要使用人文化的情境創(chuàng)設(shè),選擇人文化的教學(xué)案例開展教學(xué)。這樣不僅能夠幫助學(xué)生加強(qiáng)理解,同時(shí)也有助于學(xué)生理解教材當(dāng)中的知識點(diǎn)并培養(yǎng)自己的德育素養(yǎng)。
例如:在講解抗日戰(zhàn)爭相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以在教學(xué)工作當(dāng)中引入教材以外的相關(guān)內(nèi)容,從而更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在生活當(dāng)中便有很多的相關(guān)影視資料,學(xué)生群體對這一類的資料相對來說有著較高的興趣。教師可以將其作為教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),通過資料的引入,來開展新課程的教學(xué)工作。這樣能夠有效的將歷史知識便的形象化、生動(dòng)化,能夠有效的開拓學(xué)生視野,更好的對學(xué)生的愛國精神進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生能夠擁有歷史責(zé)任感。
二、提高自身素養(yǎng) 更新教學(xué)理念與教學(xué)方法
教學(xué)活動(dòng)中,受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,教師是教學(xué)活動(dòng)的主體,通過灌輸式教學(xué)方式的開設(shè),能在實(shí)現(xiàn)知識傳授的時(shí)候,多是教師在滔滔不絕的開講,學(xué)生則是無精打采的聽著,師生之間沒有形成良好的互動(dòng)與交流,使得學(xué)生是課堂教學(xué)中的客體,教師則成為課堂教學(xué)中的主體。學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要完成的任務(wù)是牢記住教師講解過的知識點(diǎn),其實(shí)這種機(jī)械的記憶方式很難滿足教學(xué)活動(dòng)的有效性,所以有關(guān)素質(zhì)教育的落實(shí)、人文教育的培養(yǎng)就變得無從談起。高中歷史教學(xué)中為能全面的貫徹素質(zhì)教育的新要求,先要對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),教師更新教學(xué)觀念的同時(shí),要求創(chuàng)新教學(xué)新方法,明確教師主體地位的情況下,調(diào)動(dòng)學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣點(diǎn),進(jìn)而使得學(xué)生具有主觀的積極性,也能在提示課堂教學(xué)質(zhì)量的前提下,讓學(xué)生能接受到人文精神這一內(nèi)容。例如,教師在教學(xué)活動(dòng)中通過小組合作的方法,將人文精神內(nèi)容以小組討論的方式呈現(xiàn)出來,使得學(xué)生能在合作學(xué)習(xí)的過程中,能對問題進(jìn)行細(xì)致的分析,進(jìn)而以深化學(xué)生對相關(guān)知識的印象。
譬如,關(guān)于對李鴻章的評價(jià),教師讓學(xué)生分組討論。探究清朝歷史發(fā)展中此人起到了阻礙作用還是促進(jìn)作用。學(xué)生在討論中可以各抒己見,有的學(xué)生提出李鴻章是賣國賊,他將原本屬于中國的土地割讓初期,最終使得中國變成了殖民地,讓列強(qiáng)在中國人自己的土地上欺凌中國百姓。但是還有的學(xué)生認(rèn)為,作為一名當(dāng)朝的大臣,李鴻章真是鞠躬盡瘁死而后已,從他的內(nèi)心深處也不愿意自己的國家受人欺凌,然而當(dāng)?shù)氐那宄w實(shí)力較弱,他也要面對這一現(xiàn)實(shí)。他執(zhí)政期間在教育、通信、交通等方面進(jìn)行大力的革新,取得較好的成效,他也是中國第一個(gè)提出建設(shè)電纜的近代官員,并主張中國自己建設(shè),不要假手于外國,否則中國的所有通信“秘密”都將不復(fù)存在。教師使用這種方法能將學(xué)生的全部精力集中在課堂上,使得學(xué)生在輕松的環(huán)境中,說出自己對歷史人物以及歷史事件的看法,從而讓學(xué)生具有多角度探尋問題的能力,調(diào)整學(xué)生心態(tài),強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)。
三、切實(shí)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)體驗(yàn)
高中歷史教學(xué)中教師先要將歷史與生活、社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容進(jìn)行緊密的結(jié)合,這樣做不僅能更好的幫助學(xué)生對歷史知識進(jìn)行理解,也能讓學(xué)生深刻的認(rèn)知人文精神的重要意義。因此,高中歷史教師要結(jié)合當(dāng)前的情況對歷史教學(xué)內(nèi)容開展講解。例如,歷史教學(xué)中有很多優(yōu)秀的文化內(nèi)容要傳承下去,特別是部分名人的事跡需要傳授給學(xué)生,使得學(xué)生能了解到他們高尚的品德。如屈原、范仲淹、文天祥等。就以屈原為例開展講解,與屈原關(guān)系最為密切的社會(huì)實(shí)際問題是端午節(jié),在教學(xué)全過程中如何將與屈原有關(guān)聯(lián)的歷史知識與現(xiàn)在的端午節(jié)結(jié)合在一起,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中理解到我國傳統(tǒng)文化的來源,并將相關(guān)的歷史知識、歷史人物和節(jié)氣等內(nèi)容融入到教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)而對學(xué)生的道德操守以及精神品質(zhì)等進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生成為一個(gè)具有內(nèi)涵的人。
結(jié)束語
對于高中階段的學(xué)生來說,歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)十分必要,高中階段學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)是教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)能讓學(xué)生具有良好的人文精神與人文史觀,對培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和道德觀有著積極地影響。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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