單秀娟
【摘要】 近年來(lái),素質(zhì)教育日漸深入人心。然而實(shí)踐中追求高升學(xué)率、德育工作不靈驗(yàn)、學(xué)生厭學(xué)等問(wèn)題依然存在,表露出眼下的教育正走上了一條“唯理性主義”的傾向。這種教育傾向的具體表現(xiàn)就是:沒(méi)有把情感發(fā)展列入教育目標(biāo)系列之中,知識(shí)獲得或智力訓(xùn)練的目標(biāo)占據(jù)教育目標(biāo)系列的中心位置;在教育過(guò)程中漠視、扭曲和阻礙學(xué)生的情感發(fā)展,師生之間缺乏正常的情感交流;為了達(dá)到純粹的理智訓(xùn)練的目的,或者為了維護(hù)教育者本人的權(quán)威,隨意侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán),根本不把學(xué)生當(dāng)成是一個(gè)有感情的人。
【關(guān)鍵詞】 以情動(dòng)情 情感共鳴
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2018)02-115-01
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隨著我國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)生的轉(zhuǎn)化,人們追求美好生活的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。學(xué)校教育中,培養(yǎng)心智健全的新時(shí)代中學(xué)生的任務(wù)也更加凸顯出來(lái),學(xué)生的情感教育不容忽視。前蘇聯(lián)教學(xué)論專(zhuān)家斯卡特金的情感教學(xué)思想中提到:情感是學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的動(dòng)力;要?jiǎng)?chuàng)造和諧的教學(xué)氣氛,并首次提出了“教學(xué)的積極情感背景原則”。
2017年9月,我從市區(qū)省級(jí)示范高中到郊區(qū)的鄉(xiāng)村薄弱學(xué)校(初中)支教。與支教帶來(lái)生活的改變相比,比較難的是適應(yīng)由高中到初中教學(xué)內(nèi)容上的變化。相較于高中思想政治教材脈絡(luò)清晰的知識(shí)體系,剛剛拿到部編七年級(jí)《道德與法治》教材時(shí),我感到有一些茫然,發(fā)現(xiàn)自己不知道該如何處理教材,厘不清知識(shí)點(diǎn)、把握不住重難點(diǎn)。通過(guò)對(duì)教材的認(rèn)真研讀,我欣喜的發(fā)現(xiàn)全新改版的七年級(jí)《道德與法治》教材最大的亮點(diǎn)就是始終如一地貫穿著情感價(jià)值觀教育,不僅符合各個(gè)年齡段學(xué)生的心理發(fā)展需求,還體現(xiàn)情感教育的接續(xù)性和完整性。
情感教育既是一種教學(xué)模式,又是一種教學(xué)策略。下面以部編七年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第三單元第六課第一框題《走近老師》為例,談一談教師如何在教學(xué)實(shí)踐中貫徹情感教育的理念。
一、情感導(dǎo)入,引發(fā)心靈震撼
期中考試過(guò)后的一周,開(kāi)始學(xué)習(xí)第六課《師生之間》第一框題《走近老師》一課,一開(kāi)場(chǎng)我以“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、不爭(zhēng)、無(wú)悔”四個(gè)關(guān)鍵詞給大家介紹了我所在學(xué)校剛剛退休的中國(guó)好人夏根金老師的事跡。夏根金老師,一位消瘦的老人,胃被切除4/5的情況下,長(zhǎng)期堅(jiān)持在教學(xué)一線。用默默地耕耘守護(hù)著學(xué)生,也感染了我。9月份開(kāi)學(xué)時(shí),他還是忍不住回到學(xué)校,當(dāng)他忍住情緒、辭不達(dá)意的和我們告別時(shí),我是多么不舍、滿心敬意。介紹完,我詢問(wèn)大家身邊有沒(méi)有令你感動(dòng)的老師?能不能介紹給我們?
學(xué)生們說(shuō):“老師,我們需要討論一下?!?/p>
“好呀!”我點(diǎn)頭道。
不一會(huì)兒,一位女生首先站起來(lái)說(shuō):“老師,我要說(shuō)的老師是我六年級(jí)的語(yǔ)文老師,他上課方式非常獨(dú)特,很少講課本,可是我們學(xué)得卻很好,我們都樂(lè)意聽(tīng)他的課。印象最深刻的是六年級(jí)的最后一課,他告訴我們要做一個(gè)快樂(lè)的平凡人?!?/p>
“謝謝你的分享!還有沒(méi)有同學(xué)愿意分享?”
這時(shí),齊刷刷站起來(lái)七個(gè)同學(xué)。
“老師,我們要分享!”
我一愣,說(shuō):“要不,你們先坐下,一個(gè)一個(gè)說(shuō)?!?/p>
大家搖頭“我們七個(gè)要一起分享,她是我們小學(xué)的班主任。”
“她為我們付出很多,比對(duì)自己孩子付出的還要多……”
“有一段時(shí)間,她生病了,在蚌埠治病,可是她一節(jié)課都沒(méi)缺,上午給我們上課,下午去醫(yī)院吊水。”
“我們小學(xué)也是一個(gè)農(nóng)村學(xué)校,缺老師,她既帶我們語(yǔ)文,又帶我們英語(yǔ)。她不想讓我們花錢(qián)買(mǎi)資料,就用手寫(xiě)了厚厚的學(xué)習(xí)資料印給我們,那些資料特別好,我們的復(fù)習(xí)全靠它們?!?/p>
“有一次,我給她的孩子買(mǎi)東西吃,她不允許?!?/p>
“我小學(xué)時(shí),特別調(diào)皮搗蛋,很多老師都吵過(guò)我。她帶我三年,從來(lái)沒(méi)有吵過(guò)我,永遠(yuǎn)都是很有耐心地跟我說(shuō)話。”
……
看著七個(gè)孩子你一言我一語(yǔ)的說(shuō)著自己的老師,嘴角洋溢著驕傲和幸福!我被他們的言語(yǔ)點(diǎn)燃了,被眼前的這一幕震撼了。
“能告訴我,老師的姓名嗎?”
“何奇飛!”學(xué)生齊聲回答道。
何老師,真想結(jié)識(shí)你。告訴你眼下這一幕的震撼——七個(gè)孩子一起為你打call。
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中曾談道:“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!蔽覀兣c學(xué)生之間的交往,說(shuō)到底就是心靈的互動(dòng)與溝通。當(dāng)你用真心對(duì)待學(xué)生時(shí),回饋給你的往往也是最質(zhì)樸、最溫馨、最動(dòng)人的愛(ài)。在偏僻的農(nóng)村小學(xué)里,沒(méi)有良好的教學(xué)條件,沒(méi)有家長(zhǎng)的密切關(guān)注,沒(méi)有優(yōu)越的生活環(huán)境,一位年輕的女教師用自己的行動(dòng)譜寫(xiě)了動(dòng)人的師生之愛(ài)。
二、溫暖鋪墊,課堂水到渠成
課本64頁(yè)拓展空間中提出問(wèn)題:“當(dāng)今時(shí)代,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,知識(shí)學(xué)習(xí)的方式有了很大變化。學(xué)習(xí)者可以自主選擇的空間越來(lái)越大,知識(shí)獲取的渠道越來(lái)越多,甚至在某些方面,我們比老師知道得還多。那么,我們還需老師嗎?”
誠(chéng)然,信息化時(shí)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們獲取知識(shí)的途徑很多,信息獲取量巨大。然而互聯(lián)網(wǎng)提供的信息良莠不齊、泥沙俱下,信息呈現(xiàn)碎片化、標(biāo)題化、低俗化特征。青少年辨別篩選信息的能力還有待提高。青少年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí),很難真切地感知教育的溫度,很難體驗(yàn)人與人之間的情感交流帶來(lái)的價(jià)值認(rèn)同。在七位同學(xué)共同講述何奇飛老師與他們相處的溫暖故事中,課堂自然而然形成了溫暖的“場(chǎng)”,強(qiáng)化了同學(xué)們對(duì)教師職業(yè)的親近感、認(rèn)同感。
三、以情動(dòng)情,課后真情互動(dòng)
上海市教育科學(xué)研究院楊四耕老師在《教育之道,道在心靈》一書(shū)中寫(xiě)到:“愛(ài),是教育的前提,而且這種愛(ài)應(yīng)是真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的,讓孩子們能感受得到的。教師之愛(ài)應(yīng)是透徹的愛(ài),是不含雜質(zhì)的愛(ài),是寬容而不縱容、關(guān)心而不包辦、嚴(yán)管而不強(qiáng)制的愛(ài)。
一節(jié)課結(jié)束了,可那份感動(dòng)仍在延續(xù)。課后,我迫不及待地追問(wèn)何老師的聯(lián)系方式。學(xué)校規(guī)定學(xué)生一周在校期間是不允許使用手機(jī)的。因此直到周末我才拿到了何老師的聯(lián)系方式。在和何老師的通話中,我把課堂上發(fā)生的溫暖一幕告訴了她,何老師十分感動(dòng)。她不停地問(wèn)我:孩子現(xiàn)在都好嗎?是不是長(zhǎng)高了?能拍張照片給她看看嗎?屬于我們的師生之間、同儕之間的溫暖情感將會(huì)在這個(gè)初冬凝聚、延續(xù)。