淺談小說(shuō)的審美閱讀

曾海嫦

近年來(lái)，全國(guó)各地高考語(yǔ)文試題中，小說(shuō)類文本閱讀受到了重視。因此，在教學(xué)中提高學(xué)生對(duì)小說(shuō)的審美閱讀能力就顯得尤為重要，而且這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和道德情操，乃至人生觀和世界觀都很重要。在小說(shuō)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感受小說(shuō)中的美，可以以正確的審美觀干預(yù)學(xué)生的生活，使其在學(xué)習(xí)與生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。對(duì)于提高學(xué)生的小說(shuō)審美閱讀能力，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、小說(shuō)的人物美：以“形”傳“神”

小說(shuō)創(chuàng)作的中心課題就是塑造鮮活又富有典型性的小說(shuō)人物。小說(shuō)人物形似和神肖于生活原型，既是作者在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)遵循的審美規(guī)范，也是構(gòu)成小說(shuō)人物美的重要標(biāo)志。

在賞析小說(shuō)的人物形象時(shí)，緊扣人物，借助其外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫，突出人物性格，捕捉人物情感，感受人物形象之美，從而探究出作品的主題。如魯迅《故鄉(xiāng)》中對(duì)閏土的描寫：“十一二歲，紫色圓臉，項(xiàng)帶銀圈，有一雙紅活圓實(shí)的手，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去……”這寫出的是一個(gè)活潑、勇敢、英俊的少年。而中年閏土卻變成：“身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只有一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手提一個(gè)紙包和一只長(zhǎng)煙管，手又粗又笨，而且開裂，像是松樹皮了”。這是一個(gè)飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)滄桑，已變得麻木遲鈍而又非常自卑的人了。小說(shuō)通過(guò)對(duì)閏土的外貌描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了他性格的巨大變化，從而揭示了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力給人民造成的苦難。

小說(shuō)人物形象來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，作家創(chuàng)造的藝術(shù)形象要求小說(shuō)人物要“形似”于生活人物，但小說(shuō)人物形象不是生活原型的翻版與復(fù)制。作家在創(chuàng)造小說(shuō)人物形象時(shí)，可將生活中感受最深的人物原型直接寫進(jìn)小說(shuō)，如小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里的閏土；也可雜取種種人合成一個(gè)人，即將幾個(gè)人物形象分解后重組為一個(gè)新的人物形象，如《孔乙己》中的孔乙己；還可以通過(guò)想象虛構(gòu)去創(chuàng)造新的人物形象。這些塑造人物形象的方法，使小說(shuō)人物不僅在外表上“形似”于生活原型，而且富有了自己的生命和神韻。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生走近這些人物，如見其人的外貌描寫，如聞其聲的語(yǔ)言描寫，如展現(xiàn)其精神的行動(dòng)描寫，如觸及其靈魂的心理描寫，無(wú)不讓學(xué)生感受到這種美。

二、小說(shuō)的情節(jié)美：曲折構(gòu)思

小說(shuō)情節(jié)是人物性格的發(fā)展史，也是作家對(duì)故事進(jìn)行因果安排而形成的藝術(shù)性結(jié)構(gòu)。我國(guó)小說(shuō)自誕生以來(lái)，就注重故事情節(jié)。以曲折的情節(jié)來(lái)吸引讀者，成為小說(shuō)的一大特征。跌宕起伏的情節(jié)讓讀者的心弦隨之一張一弛，讀者也從中獲得了最大的心理愉悅。如《水滸傳》中的《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文就采用張弛有序的手法老構(gòu)思情節(jié)。

在故事開端，林教頭滄州遇舊知，遇到酒生兒李小二，善良安分，知恩圖報(bào)，林沖在滄州過(guò)得平順，這是“弛”，接著寫陸虞侯密謀害林沖，林沖知曉后怒不可遏，買刀尋敵，這是“張”，讀者的心高高懸了起來(lái)。接著寫林沖三五日“未見消耗”，“自心下慢”，不久又接管草料場(chǎng)，茍且偷安的故態(tài)復(fù)萌，情節(jié)又趨平緩，讀者懸著的心暫時(shí)也放下來(lái)，這就又形成一個(gè)“馳”。陸謙欲置林沖于死地，火燒草料場(chǎng)，林沖忍無(wú)可忍，手刃仇敵，這又是一個(gè)“張”。奸賊受到懲罰，英雄報(bào)仇雪恨，讀者為之揚(yáng)眉吐氣。整個(gè)情節(jié)就這樣一張一弛，疏密有致，緊緊抓住了讀者的心。

文似看山不喜平。小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)曲折，具有變化美。但無(wú)論情節(jié)怎么變化，小說(shuō)情節(jié)一定要符合情理，使情節(jié)呈現(xiàn)出一定的邏輯美，這既是情節(jié)連貫的審美要求，也是小說(shuō)情節(jié)美的一大特征。

三、小說(shuō)的語(yǔ)言美：細(xì)致品味

作為藝術(shù)，小說(shuō)必須是審美的，而作為語(yǔ)言的藝術(shù)，小說(shuō)的審美特征又必須體現(xiàn)在語(yǔ)言上。“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)……小說(shuō)以其靈活多變的語(yǔ)言運(yùn)用手法，能夠廣闊地描述社會(huì)生活，刻畫人物性格，反映歷史發(fā)展的進(jìn)行，并且可以通過(guò)抒情、議論、象征、暗示等表現(xiàn)手段，把藝術(shù)家的審美認(rèn)識(shí)和情感態(tài)度淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)?！痹诰唧w的敘述中，因小說(shuō)內(nèi)容、表現(xiàn)的主題、作者的寫作個(gè)性，甚至小說(shuō)主人公經(jīng)歷與性格，不同小說(shuō)語(yǔ)言都會(huì)呈現(xiàn)出不同的語(yǔ)言風(fēng)格。

首先，閱讀中要品味凝練優(yōu)美的語(yǔ)言。《故鄉(xiāng)》的語(yǔ)言豐富而生動(dòng)，回憶童年往事時(shí)溫馨而靈動(dòng)，敘寫這次回鄉(xiāng)經(jīng)歷，則沉重而壓抑，展望未來(lái)又另有生機(jī)，語(yǔ)言呈現(xiàn)出的美感特點(diǎn)處處貼切小說(shuō)人物的經(jīng)歷、性格與作品主題，并且為了突出人物與作品主題，在敘述閏土和楊二嫂的事跡時(shí)，小說(shuō)的語(yǔ)言充分運(yùn)用了對(duì)比手法，將作者復(fù)雜的感觸與追求，借助語(yǔ)言這根線，糾纏在一起慢慢地抽出，再鋪展開來(lái)?？圩≌Z(yǔ)言，仔細(xì)咀嚼，我們能感受到作者深深的憂郁——一種不激烈但又?jǐn)[脫不掉的悠長(zhǎng)的情感和情緒，它籠罩全篇，引導(dǎo)學(xué)生抓住它，也就抓住了切入小說(shuō)的鑰匙。

其次，作者用個(gè)性化的語(yǔ)言為我們刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的、典型的人物形象。對(duì)人物語(yǔ)言的閱讀感悟，有助于我們更好地把握人物性格，感受人物所體現(xiàn)的或崇高、或質(zhì)樸、或壯烈的美。如《孔乙己》中的孔乙己那不多卻極具個(gè)性的語(yǔ)言：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”“對(duì)呀對(duì)呀！……回字有四樣寫法……”“不多不多！多乎哉？不多也。”這些語(yǔ)言無(wú)不顯示主人公深受封建科舉毒害的迂腐透頂，酸腐無(wú)用的語(yǔ)言是他唯一的抵擋盾牌，顯示著孔乙己作為一個(gè)時(shí)代受害者的悲劇美。

“由于藝術(shù)美來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，所以在提高了對(duì)藝術(shù)美的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，必然也提高了對(duì)現(xiàn)實(shí)美的認(rèn)識(shí)，并且促使人們?nèi)プ非蟾叩拿??！痹诮虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受小說(shuō)的美，讓他們辨析生活中假、惡、丑與真、善、美，并在生活實(shí)踐中，以美的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使其能夠以美的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造生活、創(chuàng)造美，并追求更高的美，以達(dá)到美育的目的。所以，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)小說(shuō)的美，在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要，是小說(shuō)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要前提。