創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵和特征

張慶祝

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創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵和特征

張慶祝

(遼寧省大學生就業(yè)局，遼寧大連，116024)

研究創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵和特征，進而探討創(chuàng)業(yè)型大學的辦學模式是探索高等教育改革路徑的有益嘗試，也是回應(yīng)高等教育供給側(cè)改革，提高創(chuàng)新人才水平和科技創(chuàng)新供給水平的攻關(guān)課題。文章在前人研究的基礎(chǔ)上，從分析創(chuàng)業(yè)型大學的本質(zhì)入手，對創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵做出了新的釋義。并從組織、職能、文化三個方面對創(chuàng)業(yè)型大學的特征進行了分析和概括。認為創(chuàng)業(yè)型大學的本質(zhì)是具有變革和創(chuàng)新精神的大學通過學術(shù)創(chuàng)業(yè)活動和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)實現(xiàn)大學良性發(fā)展，是大學通過主動調(diào)整內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力的實踐。創(chuàng)業(yè)型大學在組織方面的特征是具有強有力的領(lǐng)導核心和跨越傳統(tǒng)邊界的創(chuàng)新組織；在職能方面的特征是創(chuàng)業(yè)精神有機地嵌入到教學、科研和服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展中；在文化方面的特征是文化的沖突和融合。

創(chuàng)業(yè)型大學；內(nèi)涵；特征；組織；職能；文化

隨著知識經(jīng)濟的出現(xiàn)、高等教育生存環(huán)境的改變，在歐美產(chǎn)生了一批具有強烈的變革與創(chuàng)新精神的大學。它們以創(chuàng)新和企業(yè)家精神為靈魂，突破傳統(tǒng)辦學模式，延長知識的生產(chǎn)鏈條，重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)，重視研究成果的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，不僅實現(xiàn)了自身的跨越式發(fā)展，更成為推動區(qū)域乃至國家創(chuàng)新發(fā)展的重要力量。當前，我國的大學正深入開展高等教育綜合改革，研究創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵和特征，進而探討創(chuàng)業(yè)型大學的辦學模式是探索高等教育改革路徑的有益嘗試，也是回應(yīng)高等教育供給側(cè)改革、提高創(chuàng)新人才和科技創(chuàng)新供給水平的攻關(guān)課題。

一、創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵

無論是要分析創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)部機理，還是要探討創(chuàng)業(yè)型大學的發(fā)展模式，都首先要回答什么是創(chuàng)業(yè)型大學的問題，即創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵是什么？我們試圖從歷史的角度(創(chuàng)業(yè)型大學的緣起)和創(chuàng)業(yè)型大學發(fā)展的要素角度(知識經(jīng)濟、學術(shù)資源、革新的大學)做一探討。

(一) 創(chuàng)業(yè)型大學的緣起

要理解創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵有必要考察一下創(chuàng)業(yè)型大學這個詞的來源。創(chuàng)業(yè)型大學對應(yīng)的英文是Entrepreneurial University?！癊ntrepreneurial”在英漢雙解詞典中標明是entrepreneur(企業(yè)家)的形容詞，含義為:有企業(yè)家精神的，創(chuàng)業(yè)的，企業(yè)化的。按照英文直譯，創(chuàng)業(yè)型大學可以理解為有企業(yè)家精神的大學、創(chuàng)業(yè)的大學、企業(yè)化的大學。查閱文獻發(fā)現(xiàn)，我國也有學者將創(chuàng)業(yè)型大學翻譯為企業(yè)型大學[1]。而廣大的中國學者選擇創(chuàng)業(yè)型大學作為對這一類新型大學的統(tǒng)稱，既有約定俗成的原因，同時也是體現(xiàn)了對這類大學基本屬性概括的肯定。研究創(chuàng)業(yè)型大學的緣起，有兩位代表人物必須提及，一位是伯頓.克拉克，一位是亨利?埃茨科維茲?？死嗽谄渲鳌督?chuàng)業(yè)型大學：組織上轉(zhuǎn)型的途徑》一書中，從案例分析的角度提出了創(chuàng)業(yè)型大學的概念，他把“憑它自己的力量，積極地探索在如何干好它的事業(yè)中創(chuàng)新，它尋求在組織的特性上作出實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，以便為將來取得更有前途的態(tài)勢，尋求成為‘站得住腳’的大學”叫做創(chuàng)業(yè)型大學[2]。在選擇是用創(chuàng)新型(Innovative)還是創(chuàng)業(yè)型(Entrepreneur)來描述這類大學時，他做了明確的選擇，“我選擇了創(chuàng)業(yè)型，而不是創(chuàng)新型作為本書的組織概念，因為它更有力地指向地方上經(jīng)過深思熟慮的努力，指向?qū)е赂淖兘M織姿態(tài)的行動”[2]。亨利?埃茨科維茲作為一位研究大學和產(chǎn)業(yè)關(guān)系的學者，在其著作《麻省理工學院與創(chuàng)業(yè)科學的興起》中，歷史地描述了第二次學院革命的興起和創(chuàng)業(yè)型大學的產(chǎn)生，他將那些通過與政府、產(chǎn)業(yè)合作尋求發(fā)展機會，通過知識資本化實現(xiàn)崛起的大學稱作創(chuàng)業(yè)型大學[3]。王承緒、王孫愚兩位先生分別是上述兩本著作的中文譯者，他們選擇了將“Entrepreneurial University”譯為創(chuàng)業(yè)型大學，應(yīng)該也是基于“創(chuàng)業(yè)”一詞的獨特含義而進行的深思熟慮之后的選擇。也正是這兩本創(chuàng)業(yè)型大學研究專著的翻譯出版，使創(chuàng)業(yè)型大學廣泛走進學者們的研究視野，而隨著研究成果的增多，創(chuàng)業(yè)型大學也成為對這一類新型大學約定俗成的稱呼。

(二) 創(chuàng)業(yè)型大學與大學創(chuàng)業(yè)

“Entrepreneurial”被譯成了創(chuàng)業(yè)的，因此要理解創(chuàng)業(yè)型大學，首先要理解什么是創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)型大學和大學創(chuàng)業(yè)又有著什么樣的聯(lián)系?！皠?chuàng)業(yè)”一詞最早見于戰(zhàn)國時期的《孟子?梁惠王下》，“君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為可繼也?！币馑际莿?chuàng)建基業(yè)，可以傳世給子孫后代。在以后的詞義理解中，“創(chuàng)業(yè)”一詞也常常被指建功立業(yè)，做一番事業(yè)。隨著西方管理學、經(jīng)濟學的被引入，“創(chuàng)業(yè)”的涵義變得更具有經(jīng)濟屬性。全球創(chuàng)業(yè)觀察組織將創(chuàng)業(yè)定義為“依靠個人、團隊或一個現(xiàn)有企業(yè)，來建立一個新企業(yè)，例如自我就業(yè)、一個新的業(yè)務(wù)組織或一個現(xiàn)有企業(yè)的擴張”[4]。創(chuàng)業(yè)教育專家杰弗里?蒂蒙斯說:“創(chuàng)業(yè)是美國的秘密經(jīng)濟武器，從創(chuàng)造就業(yè)機會到改革創(chuàng)新，從創(chuàng)建全新企業(yè)到形成風險資本，從競爭力和生產(chǎn)力到私有化和非盈利所帶來的社會變革，創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)導者們和創(chuàng)業(yè)過程已經(jīng)并將繼續(xù)改變美國和全世界的經(jīng)濟”[4]。Ronstadt認為“創(chuàng)業(yè)是一個創(chuàng)造與增長財富的動態(tài)過程，是一個發(fā)現(xiàn)及捕捉機會并由此創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品或服務(wù)并實現(xiàn)其潛在價值的過程”[5]。在西方經(jīng)濟學和管理學的語境中，創(chuàng)業(yè)是改變經(jīng)濟發(fā)展模式的行為，是主體發(fā)現(xiàn)機會、整合資源、將潛在的價值轉(zhuǎn)化為商品和服務(wù)實現(xiàn)增值的過程。從以上的分析可以看到被稱為創(chuàng)業(yè)型大學的“創(chuàng)業(yè)”有著雙重的屬性，一重是通過革新，建功立業(yè)，實現(xiàn)大學的快速發(fā)展；一重是蘊含著商業(yè)的意味，尋找有價值的資源，發(fā)現(xiàn)難得的機會，通過一定的運作獲取增值。所以，創(chuàng)業(yè)型大學可以理解為以大學為主體開展創(chuàng)業(yè)活動的大學。當大學參與到創(chuàng)業(yè)活動中來時，大學的價值導向發(fā)生了值得注意的變化，學術(shù)(公益)的價值導向與商業(yè)(實用)的價值導向交織融合，對立共生。

(三) 知識經(jīng)濟與創(chuàng)業(yè)機會

創(chuàng)業(yè)需要適宜的機會。知識經(jīng)濟的到來，為大學的發(fā)展拓寬了新的發(fā)展空間。1996年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)在《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》一書中對“知識經(jīng)濟”這個概念下了權(quán)威的定義。所謂知識經(jīng)濟，是指建立在知識基礎(chǔ)上的經(jīng)濟，是一個完整的、系統(tǒng)的經(jīng)濟活動，它既包括知識的生產(chǎn)，又包括知識的傳播、分配和使用。知識經(jīng)濟與傳統(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的區(qū)別在于它是建立在知識的生產(chǎn)、加工、傳播和應(yīng)用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟。知識是知識經(jīng)濟的關(guān)鍵因素，擁有知識的人才是決定經(jīng)濟競爭水平高低的核心。知識經(jīng)濟的來臨改變了經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)，充實了影響經(jīng)濟發(fā)展的要素，對于開展人才培養(yǎng)和以知識的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用為主要工作的大學而言，融入知識經(jīng)濟變得可能而迫切。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，土地和勞動力是經(jīng)濟的基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟的方式主要依靠土地和勞動力的增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只需要經(jīng)驗的傳授，基礎(chǔ)勞動力的再生產(chǎn)無需大學的參與，大學是社會之外的“象牙塔”，專注于研究神學教義和科學知識，與社會生活有著較遠的距離。進入工業(yè)經(jīng)濟時代，土地的重要性大大削弱，資本、勞動力和原材料上升為最基本和最重要的資源，資本的規(guī)模成為衡量財富的重要標志，社會的生產(chǎn)由手工勞動轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器的生產(chǎn)。機器的設(shè)計和制造、熟練使用機器的人才的培養(yǎng)都需要大學的參與，大學開始介入為再生產(chǎn)培養(yǎng)科技人才，為改進機器性能發(fā)展實用技術(shù)，但是大學發(fā)揮的作用，與其他資本、土地、勞動力等生產(chǎn)要素相比還非常有限，此時的大學還處在經(jīng)濟社會的邊緣。進入20世紀80年代，知識正式成為與資本、土地、勞動力同樣重要的生產(chǎn)要素，科學技術(shù)對經(jīng)濟社會的貢獻度越來越大，知識經(jīng)濟的雛形逐漸形成，以知識生產(chǎn)、傳播、擴散為主要任務(wù)的大學逐漸走到經(jīng)濟社會的中心。知識經(jīng)濟時代，科學技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，人才資源作為第一資源，新的產(chǎn)品、新的產(chǎn)業(yè)(尤其是高新科技產(chǎn)品、高新科技產(chǎn)業(yè))的出現(xiàn)往往是科學發(fā)展的結(jié)果，世界主要經(jīng)濟體普遍開始重視教育和科學研究，并把發(fā)展一流學科、創(chuàng)辦一流大學作為提升國家競爭力的重要手段，大學已經(jīng)成為助推知識經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展的軸心力量。高深知識作為一種資源有了重要的價值，而以知識生產(chǎn)、知識傳播為主要任務(wù)的大學也迎來了快速發(fā)展的機遇期。知識經(jīng)濟的來臨為大學創(chuàng)業(yè)提供了另一個必要條件——創(chuàng)業(yè)機會。

(四) 從學術(shù)資源到學術(shù)資本

學術(shù)資本是指個人或組織通過所擁有的高深知識，逐步形成學術(shù)成就和聲望，并以商品的形式進行交換，從而實現(xiàn)價值增值的資源總和。正如前面分析，知識經(jīng)濟的興起，使高深知識作為商品而進行廣泛交換成為了可能。通過知識的傳播和創(chuàng)造，大學可以直接在市場活動中獲得資金的回報。那些有著豐厚學術(shù)資本積累的大學可以通過與產(chǎn)業(yè)、政府的合作或直接參與商品、服務(wù)的創(chuàng)造和生產(chǎn)，將學術(shù)資本轉(zhuǎn)化成物質(zhì)資本，為大學的發(fā)展提供資金支持，平衡政府資金撥付的減少帶來的影響，實現(xiàn)更加獨立的發(fā)展。學術(shù)資本的生成增加了大學與政府、產(chǎn)業(yè)討價和還價的能力，為大學的獨立發(fā)展提供了保障。確保學術(shù)資本的生成，高深的知識是前提，學術(shù)自治是基礎(chǔ)，法律保障是關(guān)鍵，建立轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化平臺是核心。大學的重要特征是傳授和創(chuàng)造高深知識的場所，傳授、創(chuàng)造高深知識是大學與其他教育機構(gòu)的顯著區(qū)別。高深知識的時代性、創(chuàng)新性是確保學術(shù)資本生成的前提。第一次科技革命是以蒸汽機的發(fā)明和使用為特點，機械的設(shè)計和制造等高深知識符合那個時代的需要。第二次科技革命主要是以電力的廣泛應(yīng)用為特點，所以電氣化方面的知識就更符合時代的要求。第三次科技革命以新能源、新材料、生物技術(shù)、航天技術(shù)等的產(chǎn)生發(fā)展為特點，與這些領(lǐng)域相關(guān)的高深知識更具有轉(zhuǎn)化的空間。市場的交換永遠遵循著優(yōu)勝劣汰的原則，只有那些具有創(chuàng)新性的高深知識才可能在市場的交換中獲得青睞。學術(shù)自治是保證高深知識創(chuàng)造生產(chǎn)的基礎(chǔ)。學術(shù)自治，才可能學術(shù)自由。布魯貝克認為，為了保證知識的準確和正確，學者的活動必須只服從真理的標準，而不受任何外界壓力，如教會、國家或經(jīng)濟利益的影響”[6]。高深知識生產(chǎn)的特殊規(guī)律就是要確保學術(shù)生產(chǎn)的自治、學術(shù)研究的自由。只有賦予大學真正的自主發(fā)展的權(quán)利，才能激發(fā)大學創(chuàng)新的熱情，只有賦予學者一定的自由空間和時間，才會有富有創(chuàng)造性的學術(shù)成果。完善的有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)保護的法律是保護學術(shù)獨創(chuàng)性的屏障，積極的科技轉(zhuǎn)化促進法案是推動創(chuàng)新成果頻出的加速器。只有建立了完善的法律體系，才能規(guī)避大量的科學研究投入研制的科技成果由于缺乏法律的保護而被輕易的竊取使用，只有明確的產(chǎn)權(quán)歸屬和使用規(guī)定才能激發(fā)知識創(chuàng)造主體更高的積極性。高深知識之所以成為了學術(shù)資本，正是由于知識從大學向社會發(fā)生了轉(zhuǎn)移，而正是這種轉(zhuǎn)移，使知識實現(xiàn)了由價值向價格的轉(zhuǎn)化，因此轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化平臺就是架起大學和市場的一個橋梁。一方面將產(chǎn)業(yè)、政府的需求傳遞到大學，一方面將大學的成果應(yīng)用到社會。沒有這個平臺，學術(shù)資本化只能是無源之水。

(五) 大學的變革與創(chuàng)新

創(chuàng)業(yè)理論認為創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)機會、創(chuàng)業(yè)資源是創(chuàng)業(yè)的三要素。知識經(jīng)濟的來臨、學術(shù)資本的生成為大學的創(chuàng)業(yè)提供了必要條件。社會環(huán)境的變遷和大學內(nèi)部的變化生成了一批有著強烈變革愿望、敢于組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的大學，這種來源于組織內(nèi)部的創(chuàng)新熱情和行動成為了創(chuàng)業(yè)型大學產(chǎn)生的充分條件。后大眾化的高等教育管理方式正在發(fā)生明顯的轉(zhuǎn)變，以馬丁?特羅先生的觀點就是正從“軟管理”向“硬管理”轉(zhuǎn)變?！八^軟管理就是把高等教育看作自治的活動，受到自身規(guī)范和傳統(tǒng)的支配，有一套有效和理性化的管理手段，服務(wù)于學術(shù)團體自己確立的組織功能。而硬管理試圖通過資助方式或其他從學術(shù)機構(gòu)以外引入責任機制，改變高等教育的活動和目標”[7]。為了適應(yīng)管理方式的變化，獲得越來越有限的資助，大學需要變得更有效率，大學需要不斷地提高競爭力，以便在越來越激烈的競爭中存活下來。那些有著良好的學術(shù)聲譽和較長的辦學歷史的大學往往擁有豐厚的政府撥款、研究資助、校友捐款，他們位于“象牙塔”的頂端，有時并不能實際感知到外在的壓力，他們也更容易在傳統(tǒng)研究型大學的發(fā)展路徑里繼續(xù)不變的耕耘。而那些新銳的研究院校，想要獲得更好的發(fā)展空間，那些處在“象牙塔”底端的新建院校想要很好地“活下來”，他們急切地希望建立新的游戲規(guī)則，在已經(jīng)固化的發(fā)展通道之外打開一個新世界，于是創(chuàng)業(yè)的萌芽在高等教育系統(tǒng)里萌生，大學之間在系統(tǒng)之外開辟了新的戰(zhàn)場。眾多的大學在努力適應(yīng)既有的游戲規(guī)則的同時，他們更著眼于新的領(lǐng)域。在這個新的領(lǐng)域里，新的游戲規(guī)則不單純以學術(shù)水平與歷史聲望為基礎(chǔ)，而是一種嶄新的，對于他們來說更有吸引力的競爭方式。那些在傳統(tǒng)的學術(shù)系統(tǒng)之中并不突出，很難占到優(yōu)勢地位的大學，發(fā)現(xiàn)突破組織的邊界，通過組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，將有限的學術(shù)資源通過外部的渠道轉(zhuǎn)化為學術(shù)資本可以一樣獲得寶貴的發(fā)展資源。他們的創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)行動受到了市場極大的鼓勵，這些大學及其組成人員對從知識中收獲資金的興趣日益增強,這種興趣和愿望又加速模糊了學術(shù)機構(gòu)與公司的界限。他們呈現(xiàn)出一種不同于以往的大學狀態(tài)。他們不畏傳統(tǒng)，勇于變革，松散的組織變得嚴密，研究的目的變得務(wù)實，堅強的領(lǐng)導核心加強了決策和執(zhí)行的能力，具有明確任務(wù)導向、多學科合作的學術(shù)組織被激活，發(fā)展的外圍被擴大，大學變得愿意與政府和產(chǎn)業(yè)部門合作，資金來源渠道變得更加多元，經(jīng)濟文化和學術(shù)文化被小心地整合為大學新的文化。

(六) 創(chuàng)業(yè)型大學新釋義

從創(chuàng)業(yè)型大學作為一個外來詞被討論，到分析理解構(gòu)成創(chuàng)業(yè)型大學的必要條件和充分條件，就是試圖更加清晰地理解創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵，并嘗試著給它一個比較準確的定義。不同的角度會有不同的定義方式。作為較早系統(tǒng)研究創(chuàng)業(yè)型大學的王雁而言，她將研究的視角放到了研究型大學，她認為具有企業(yè)家精神的研究型大學就是創(chuàng)業(yè)型大學。她用描述性的語言為這類大學下了定義，“他們發(fā)展高科技，催生新產(chǎn)業(yè)，以提高國家和地區(qū)的競爭力與經(jīng)濟實力為目標；它與工業(yè)界、地區(qū)政府、國家政府建立新型的關(guān)系；更直接地參與研究成果商業(yè)化活動；爭取多樣的資金來源；教學和研究方面更注重面向?qū)嶋H問題；大學自身的運營方面更強調(diào)創(chuàng)新”[8]。易高峰從大學的職能、使命和發(fā)展途徑等幾個方面給創(chuàng)業(yè)型大學下了定義，認為創(chuàng)業(yè)型大學是“通過拓展傳統(tǒng)的教學與科研職能，承擔促進國家和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的使命；扮演區(qū)域知識創(chuàng)新主體的角色，與政府、產(chǎn)業(yè)界建立新型的合作關(guān)系；注重提升研究與發(fā)展的質(zhì)量，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動提供動力；以跨學科研究中心、衍生企業(yè)、技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室等創(chuàng)業(yè)型組織為載體，積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動:是融創(chuàng)業(yè)文化與學術(shù)文化為一體的新型大學”[9]。李培鳳博士則是從三螺旋理論的角度將創(chuàng)業(yè)型大學定義為采用經(jīng)濟合理性與文化合理性的雙重認知模式，以促進國家和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的第三使命統(tǒng)領(lǐng)教學與科研職能；秉持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神，通過加強與政府、產(chǎn)業(yè)界的實質(zhì)性協(xié)同創(chuàng)新，推進技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室、孵化器、科技園、衍生公司等界面組織的創(chuàng)建，著力提升學術(shù)創(chuàng)新團隊的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力，主動融入知識產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化和資本化進程的社會機構(gòu)[10]。綜合以上的定義看，國內(nèi)關(guān)于創(chuàng)業(yè)型大學的定義普遍采用性狀描述的方式，通過對其特征的描述，來定義這類大學，從一定程度上定義了創(chuàng)業(yè)型大學的應(yīng)然性。本文從創(chuàng)業(yè)型大學的實然角度將創(chuàng)業(yè)型大學定義為在知識經(jīng)濟的背景下，充分利用區(qū)域與國家經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的新機會，通過組織創(chuàng)新、職能拓展，實現(xiàn)學術(shù)資源轉(zhuǎn)化為學術(shù)資本，并利用學術(shù)資本帶來的發(fā)展資源，不斷發(fā)展壯大的新型大學。創(chuàng)業(yè)型大學的本質(zhì)是通過學術(shù)創(chuàng)業(yè)活動和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)實現(xiàn)大學良性發(fā)展，是大學通過主動調(diào)整內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力的實踐；創(chuàng)業(yè)型大學的“型”與研究型大學的“型”是有一定的區(qū)別的。事實上創(chuàng)業(yè)型大學的“型”更具有動態(tài)的意味，是對大學創(chuàng)業(yè)過程的概括，是一個現(xiàn)在進行時的概念，是對有這一類行動特征的大學的統(tǒng)稱。

二、創(chuàng)業(yè)型大學的特征

探討創(chuàng)業(yè)型大學的特征，是研究創(chuàng)業(yè)型大學內(nèi)涵的深化和必然。通過對特征的深入研究，有助于我們更深刻地把握創(chuàng)業(yè)型大學的內(nèi)涵。本文選擇組織特征、職能特征和文化特征進行分析討論是基于以下三個方面的原因：一是將組織觀點作為分析高教系統(tǒng)內(nèi)部特征的一般方法是必要的，高教系統(tǒng)的根本屬性是以知識生產(chǎn)、加工、傳播為目的的學術(shù)組織。二是職能是大學活動的目的性的集中體現(xiàn)，是從價值論的角度考察大學的功用和價值。三是大學是文化選擇、傳遞、傳播、保存、批判、創(chuàng)造的重要部門。潘懋元先生認為，“高等教育的文化功能有文化的選擇、傳遞、傳播、保存、批判、創(chuàng)造等。其中，對文化的選擇，高等教育比其他教育的作用更為深遠”[11]。

(一) 創(chuàng)業(yè)型大學的組織特征

1. 具有強有力的領(lǐng)導核心

傳統(tǒng)的大學作為一個以文化知識為核心的組織是一個科層制安排下的松散組織結(jié)構(gòu)?？茖又频拇嬖谑墙M織正常運行的基本保證，是組織的基本特征。松散形態(tài)是由大學倡導的學術(shù)自由和知識的生產(chǎn)、傳播方式?jīng)Q定的。當傳統(tǒng)大學向創(chuàng)業(yè)型大學轉(zhuǎn)型，為了實現(xiàn)政策制定和執(zhí)行的效率，必須要有一個強有力的領(lǐng)導核心。創(chuàng)業(yè)型大學要實現(xiàn)“市場化的生存”，通過“創(chuàng)業(yè)”獲得更好的發(fā)展機會，就必須對不斷變化的外在環(huán)境有更迅速、更靈活的反應(yīng)。它們需要一個強有力的領(lǐng)導集體，根據(jù)內(nèi)外部的條件迅速地制定具有戰(zhàn)略性的計劃，并能帶領(lǐng)大家取得一步步的勝利。領(lǐng)導核心的形式是多種多樣的：既可以是一個懂得經(jīng)營而強勢的校長和他的部門助手，也可以是由學術(shù)權(quán)威、主要部門負責人組成的領(lǐng)導委員會。但是領(lǐng)導核心有著相同的特點。一是領(lǐng)導核心必須具有至高的地位，形成的戰(zhàn)略決策具有非常的權(quán)威。二是領(lǐng)導核心能夠有魄力改變傳統(tǒng)的勢力和組織結(jié)構(gòu)，敢于建立新的體制機制。三是必須能夠激發(fā)基層學術(shù)人員的參與熱情，“激活學術(shù)心臟”，保障政策落實和強大的學術(shù)生產(chǎn)力。

2. 跨越傳統(tǒng)大學邊界的創(chuàng)新組織

為了實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的功能，創(chuàng)業(yè)型大學與傳統(tǒng)大學相比在組織結(jié)構(gòu)上生成許多新的創(chuàng)新組織。這些組織有的跨越了單一的學科組織邊界，有的跨越了大學的邊界成為一些混合組織。一是大學內(nèi)部的跨學科組織。當知識生產(chǎn)發(fā)展到“模式Ⅰ”與“模式Ⅱ”共存的階段時，學科知識生產(chǎn)與跨學科知識生產(chǎn)并存，“模式Ⅱ”的知識是在應(yīng)用的情境中生產(chǎn)的，問題的解決并不局限在學科框架內(nèi)，它是跨學科的而非單一學科的[12]。為了適應(yīng)知識生產(chǎn)模式Ⅱ的要求，創(chuàng)業(yè)型大學根據(jù)產(chǎn)業(yè)、政府等部門的實際需要自發(fā)地組建了校內(nèi)的跨學科組織，包括一些研究中心、國家實驗室、大學—工業(yè)合作中心等。二是跨越大學邊界的混合組織。參與市場競爭的大學需要與產(chǎn)業(yè)、政府部門建立一種長期合作的關(guān)系。由于各自不同的價值取向和利益訴求，需要建立一種介于彼此之間的混合組織，打破相互的利益壁壘，構(gòu)筑起合作的橋梁，形成協(xié)同合作之勢。創(chuàng)業(yè)型大學通過建立起來的孵化器、技術(shù)轉(zhuǎn)移辦公室、科技園等混合組織來實現(xiàn)這種匯聚和協(xié)調(diào)的重要作用。三是大學的經(jīng)營組織。創(chuàng)業(yè)型大學自身就是創(chuàng)業(yè)項目的孵化器。那些適合自己開發(fā)并能贏利的項目被成功運營，構(gòu)成了大學的經(jīng)營組織，包括國際會議中心、校辦企業(yè)等。

(二) 創(chuàng)業(yè)型大學的職能特征

創(chuàng)業(yè)型大學在職能上的突出體現(xiàn)就是各個職能被打上鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的烙印。大學在漫長的歷史發(fā)展發(fā)展進程中，不斷拓展自己的職能，適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展需要，并在這個過程中，逐漸走近經(jīng)濟社會的核心。19世紀初德國柏林大學的改革成功，使大學的研究職能大行其道，教學與科研相結(jié)合，賦予了大學更大的主動性。19世紀后期，威斯康星大學的辦學成功以及威斯康星思想的廣泛傳播，讓服務(wù)經(jīng)濟社會職能成為大學的新職能，教學和研究成為大學服務(wù)經(jīng)濟社會的重要手段。創(chuàng)業(yè)型大學的出現(xiàn)，帶來了大學內(nèi)部職能的新變化：創(chuàng)業(yè)精神有機地嵌入到教學、科研和服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展中。

1. 教學上注重學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的 培養(yǎng)

普遍開展創(chuàng)業(yè)教育的大學不一定是創(chuàng)業(yè)型大學，但是所有的創(chuàng)業(yè)型大學都一定會注重創(chuàng)業(yè)教育。他們培養(yǎng)的學生除了有不同的專業(yè)背景外，但一定有一個共同的特點就是具有比較濃厚的創(chuàng)業(yè)精神和強烈的創(chuàng)業(yè)意識。加強創(chuàng)業(yè)教育既是應(yīng)對社會對創(chuàng)業(yè)型人才需要的市場化選擇，更受到創(chuàng)業(yè)型大學創(chuàng)業(yè)精神的潛在影響。

2. 具有鮮明的問題導向的科研活動和更加重視科技成果的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化

創(chuàng)業(yè)型大學從科研立項之初就緊緊瞄準現(xiàn)實中的問題，并評估研究的應(yīng)用價值乃至商業(yè)價值。在創(chuàng)業(yè)型大學里，很多研究活動會受到管理層對項目價值的預期判斷影響，很大一部分教師的學術(shù)活動要按合同約定的要求進行進度安排和確保規(guī)格要求?？萍汲晒霓D(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化是確保創(chuàng)業(yè)型大學產(chǎn)生學術(shù)資本、實現(xiàn)“創(chuàng)業(yè)成功”的重要保障。創(chuàng)業(yè)型大學會關(guān)注科研項目的選擇、研究、小試乃至產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的各個環(huán)節(jié)，直到科技成果轉(zhuǎn)化為學術(shù)資本。他們重視與政府、產(chǎn)業(yè)等部門的全力合作，幫助科技成果突破“死亡谷”，實現(xiàn)科技成果的成功轉(zhuǎn)化。

3. 服務(wù)國家及區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展

創(chuàng)業(yè)型大學始終堅持“以服務(wù)求支持，以貢獻圖發(fā)展”的理念，將服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展作為大學發(fā)展的重要目標和生存之基。創(chuàng)業(yè)型大學有著強烈的服務(wù)意識，他們比其他類型高校有著更敏銳的目光，能夠發(fā)現(xiàn)區(qū)域和國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的短板，并思考如何利用本校的資源，在補短板的過程中獲得新的資源。創(chuàng)業(yè)型大學主動融入社會，不僅依托教學和科研職能服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展，有時它甚至成為市場上的經(jīng)營主體，直接參與經(jīng)濟社會的再 生產(chǎn)。

4. 大力弘揚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化

大學是文化傳承和創(chuàng)新的重要陣地。創(chuàng)業(yè)型大學自身所呈現(xiàn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氣息感染和影響著一代代師生，他們參與經(jīng)濟社會的建設(shè)和發(fā)展，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文化帶到工作的崗位、居住的地區(qū)。一所成功的創(chuàng)業(yè)型大學一定是區(qū)域內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的策源地，影響帶動區(qū)域內(nèi)其他經(jīng)濟組織、政府組織與其開展合作，共同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

(三) 創(chuàng)業(yè)型大學的文化特征

文化的沖突和融合是創(chuàng)業(yè)型大學鮮明的文化特征。大學作為復雜的組織，也是多種文化匯聚交鋒的地方。長期以來，以倡導學者自治、學術(shù)自由的學術(shù)文化占據(jù)著主要地位，以科層制為代表的行政文化屈于附屬地位。但是隨著社會與政府等其他利益相關(guān)者對大學的公共職責履行情況產(chǎn)生不滿，隨著政府和公共機構(gòu)的介入，行政文化的影響在大學中正有逐漸上升之勢。學術(shù)文化與行政文化的根本分歧來源于行政人員和教師不同的目標追求。行政人員的目標是公共職責的高效履行，教師的目標是對知識的探索和研究。學術(shù)文化和行政文化的此消彼長、交融沖突推動了大學正常的運轉(zhuǎn)和知識的正常生產(chǎn)和傳播。

創(chuàng)業(yè)型大學是通過學術(shù)創(chuàng)業(yè)獲得新的發(fā)展資源。從它誕生那一刻，自身就帶有商業(yè)文化的烙印。市場的交易需要一套商業(yè)的語言，市場的競爭需要錙銖計較。商業(yè)文化的引入和推行，將在行政文化和學術(shù)文化沖突融合的大學中，帶來新的文化整合。商業(yè)文化的功利主義和績效優(yōu)先會與行政文化要求的效率意識相契合，形成暫時的共謀。在遭遇學術(shù)文化抵制甚至強烈排斥之后，商業(yè)文化與學術(shù)文化也將在某一界面上獲得新的和解。歸根結(jié)底，創(chuàng)業(yè)型大學的創(chuàng)業(yè)行動是為了更好地保持大學的獨立和發(fā)展。市場理念的引入，教學、科研與服務(wù)經(jīng)濟社會的職能都要追尋市場的導向，學者合法的知識生產(chǎn)需要接受大學發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)控。

創(chuàng)業(yè)型大學內(nèi)部各種文化的沖突和融合為大學的發(fā)展帶來了生機。以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為特征的新文化恰是一陣新風影響和塑造著大學每一個部門和師生，從而又讓大學呈現(xiàn)出欣欣向榮的新氣象。

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[編輯：何彩章]

2017-12-08；

2018-07-08

張慶祝(1982—)，男，遼寧鞍山人，遼寧省大學生就業(yè)局副研究員，大連理工大學教育管理專業(yè)博士生，主要研究方向：高等教育管理、大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，聯(lián)系郵箱：qingzhu-226@163.com

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