《陋室銘》的藝術(shù)特質(zhì)分析

趙紫雨

[摘要]《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品，也是一篇膾炙人口的佳作，雖然文章篇幅很短，但是構(gòu)思新穎，語(yǔ)言精練，有著極高的藝術(shù)價(jià)值，一直被后世所稱頌。本文主要從主題、表達(dá)手法、思想內(nèi)容幾個(gè)角度來(lái)分析《陋室銘》的藝術(shù)特質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]《陋室銘》 藝術(shù)特質(zhì) 分析

‘銘是一種古代文體，是在石碑或者器物上刻字用來(lái)稱頌一個(gè)人的功德或者表示鑒戒?！堵毅憽返淖髡呤莿⒂礤a，他是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人，哲學(xué)家?！堵毅憽啡碾m然只有八十一個(gè)字，卻具有極高的藝術(shù)價(jià)值。一般的銘辭往往只提觀點(diǎn)，沒(méi)有論證：而《陋室銘》則是有敘述有議論，不但有觀點(diǎn)，有論證，而且就在論證的過(guò)程中還描述了陋室里外的情景。雖然《陋室銘》的主題思想是“斯是陋室，唯吾獨(dú)馨”。但是作者在文章開(kāi)始并沒(méi)有點(diǎn)明，文章先用“山不在高，有仙則名”“水不在深，有龍則靈”來(lái)陪襯出這個(gè)主題。文章用山和水來(lái)比喻室，用不在高和不在深來(lái)比喻簡(jiǎn)陋，用仙和龍來(lái)比喻陋室的主人。這種寫法讓文章有曲折，引人入勝。

一、《陋室銘》的主題描寫

文章在引出主題“斯是陋室，惟吾德馨”后，正面描述陋室的情況。“苔痕上階綠，草色入簾青”寫陋室的景色。滿臺(tái)階的苔痕和一院子的青草，表明了陋室環(huán)境的優(yōu)雅。更說(shuō)明了作者一切隨心任其自然的心靜。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫來(lái)陋室的人物，由此可見(jiàn)陋室主人是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜撕推涓哐诺那閼??！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳”記錄了主人平時(shí)的生活。由此可見(jiàn)，文章寫了陋室的景色，陋室的人物，陋室中的事，其目的就在于表明“斯是陋室，惟吾德馨”，就是因?yàn)槁业闹魅说赖赂呱?，才可以看出斯是陋室的不陋?/p>

二、類比表達(dá)手法的應(yīng)用

作者還常用類比的手法于文章中，用自己的陋室與歷史上特別有知名度人物的名室來(lái)比，兩大人物都是陋室，由于它們的主人都是品質(zhì)高尚的人物，所以陋室而不陋，自己的陋室正是如此。這一深層的意思更加豐富了文章的內(nèi)容性質(zhì)，陋室的分量更能得到加重，作品也就掀起了一層層波瀾。

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”。作者用有仙人的山和有龍的水來(lái)比喻陋室，十分自然的引出了“斯是陋室，惟吾德馨”來(lái)頌揚(yáng)陋室不陋。這樣有虛有實(shí)的襯托出陋室生輝是因?yàn)椤拔┪岬萝啊保蚱渲魅说牡滦懈呱?，陋室雖然簡(jiǎn)陋而不陋。再加上陋室的青苔，青草，素琴和金經(jīng)這些的點(diǎn)綴，表示出了陋室的別有洞天。經(jīng)過(guò)作者對(duì)陋室環(huán)境和主人交友的描述，把作者高沽和安貧樂(lè)道的意境表達(dá)的很完美。前有古人，后有來(lái)者，這樣的陋室還不應(yīng)該用銘文志之么？《陋室銘》用81字把大千世界都聚集在一起。

三、《陋室銘》的思想特點(diǎn)

《陋室銘》的思想內(nèi)容既有積極的一面，也有消極的一面。文章中的作者潔身自好，不追求物質(zhì)的享受，體現(xiàn)了作者進(jìn)步意義的一面。但是在文章中作者也表現(xiàn)出一種自命清高，與人與世無(wú)爭(zhēng)的消極態(tài)度，

從立意方面來(lái)看《陋室銘》：文章雖然是為了陋室寫銘文，但是卻沒(méi)有和其他的銘文一樣直接描述陋室是如何的簡(jiǎn)陋，而是采取了環(huán)境及人物的手法，從別的方面加以襯托。

從布局上來(lái)看，用議論開(kāi)頭，以比喻來(lái)接觸文章的主題意思，逐步加深對(duì)主旨的描述，使全文首尾相呼應(yīng)。

從主題來(lái)看，《陋室銘》是通過(guò)對(duì)陋室的描述，形容陋室的不陋?！堵毅憽繁憩F(xiàn)了作者沽身自愛(ài)，的生活態(tài)度和高沽的生活節(jié)操。

從立意來(lái)看，《陋室銘》以反向立意的方式，只寫陋室的不陋“斯是陋室，惟吾德馨”從而表達(dá)了作者抒情的目的。

《陋室銘》通過(guò)簡(jiǎn)單生動(dòng)的描述了陋室內(nèi)外的情景來(lái)證明了“陋室不陋”的原因。字字寫陋，又字字寫著不陋。文章借用陋室說(shuō)理表達(dá)作者高尚的情懷品格?！奥毅憽庇谑轮幸?jiàn)理，景中有情。把作者的閑情逸致，陋室美景寫的生動(dòng)而悠遠(yuǎn)。

文章靈活運(yùn)用典故“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”以自況，再加上孔子的“何陋之有？”說(shuō)明陋室的“不陋”，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

作者在文中不以君子自我標(biāo)榜，而是表現(xiàn)出一種對(duì)人生失意的樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度，用君子的“德”來(lái)律己。本文通過(guò)陋室據(jù)以推理，并以高潔的抒情手法來(lái)表明自己的品質(zhì)。在述事中看見(jiàn)一個(gè)理，在景物中顯現(xiàn)一個(gè)情，這就說(shuō)明把作者的閑情雅致，美居外景寫得生動(dòng)而有意境。這也給人更多的視覺(jué)感受，郁郁蔥蔥的小屋，用生機(jī)來(lái)描述更能體現(xiàn)陋室不陋。本文用了一個(gè)典，如“子云亭”等，更能確切的表明陋室不陋，更加具有說(shuō)服力和可信度。