文化資本視角下城市文化軟實(shí)力提升研究

霍婧媛

【摘要】鄭州位于五帝、夏、商三朝之地，是中華文明的軸心區(qū)，也是中國(guó)的八大古都之一。鄭州文化資源底蘊(yùn)豐富，主要體現(xiàn)在黃河文化、商都文化、宗教文化、街舞文化與戲曲文化等方面。本文在分析鄭州本土文化資源的特征的基礎(chǔ)上，有的放矢地提出了提升鄭州文化軟實(shí)力的對(duì)策與建議。

【關(guān)鍵詞】鄭州 文化資源 文化資本 文化軟實(shí)力 提升 建議

一、鄭州本土文化資源的特征

（一）鄭州黃河文化的特征

鄭州位于黃河中下游的交匯處，在黃河文化的發(fā)展中處于重要地位。鄭州不但與黃河文明息息相關(guān)，而且與黃河文明中心地位的建立息息相關(guān)。黃河是中華民族的母親河。黃河流域肥沃的土地與底蘊(yùn)深厚的水資源，使鄭州成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)與政治、經(jīng)濟(jì)與文化的中心區(qū)域。鄭州不但具有悠久的歷史、豐富的文化，而且在黃河文明處于領(lǐng)先地位。黃河文化的傳承與保護(hù)，不但能夠促進(jìn)鄭州文化旅游的科學(xué)發(fā)展，而且能夠科學(xué)探索鄭州文化的軟實(shí)力。

（二）鄭州商都文化的特征

鄭州是中國(guó)商代的中期都城，鄭州市的各類(lèi)文物古跡已達(dá)10000多處，是一個(gè)充滿深厚文化積淀的城市。鄭州商城遺址是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的王朝都城遺址，總面積達(dá)25平方千米。鄭州商城的發(fā)現(xiàn)，增加了鄭州的文化底蘊(yùn)，豐富了鄭州的城市內(nèi)涵，提高了鄭州的文化品位。因此。對(duì)鄭州商城遺址進(jìn)行保護(hù)。不但能夠展示鄭州一千多年前的輝煌，而且能夠提升鄭州的文化軟實(shí)力。

（三）鄭州宗教文化的特征

少林寺是蜚聲海外的佛教寺院，也是中華武術(shù)的發(fā)源地之一。少林寺位于鄭州登封西北十三公里的中岳嵩山。嵩山少林寺就在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名“少林”。在少林寺西三百米處的塔林，是唐以來(lái)少林寺歷代高僧的葬地，計(jì)二百五十余座，是中國(guó)最大的塔林。

（四）鄭州街舞文化特征

街舞蘊(yùn)含著音樂(lè)、形體、健與美等藝術(shù)元素。是一項(xiàng)時(shí)尚的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，街舞具有輕松、隨意、自由、奔放的特點(diǎn)，深受社會(huì)各界人士的喜愛(ài)。中國(guó)（鄭州）國(guó)際街舞大賽的舉辦，推動(dòng)了鄭州街舞的“跨越式”大發(fā)展。街舞在鄭州很有基礎(chǔ)，在全國(guó)街舞中鄭州占有領(lǐng)軍地位，是全國(guó)公認(rèn)的“街舞重鎮(zhèn)”，發(fā)展迅猛，普及面廣，已引起國(guó)際上的注意。WDG這一國(guó)際性街舞賽事選擇永久落戶鄭州，在街舞方面，鄭州與其他城市相比有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在鄭州舉行國(guó)際化大賽對(duì)中國(guó)整個(gè)街舞具有重要的推動(dòng)作用。

（五）鄭州戲曲文化特征

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，戲曲是我國(guó)的一大特色，幾千年來(lái)中華民族的戲曲對(duì)我們的生活起著倫理教育和審美娛樂(lè)作用，是老一輩人的青春與回憶。鄭州是戲曲大市，不但有豫劇、曲劇與越調(diào)三大劇種，而且還有十多個(gè)地方戲曲劇種。幾百年來(lái)。戲曲藝術(shù)與鄭州的城鄉(xiāng)居民文化生活形影不離，與鄭州老百姓的生活息息相關(guān)。而今，鄭州市的各個(gè)公園與文化宮已經(jīng)成為戲曲愛(ài)好者的戲曲舞臺(tái)。

二、文化資本視角下提升鄭州文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略研究

（一）以黃河文化提升鄭州文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略研究

對(duì)于鄭州而言，黃河文化是一張絢爛奪目的文化名片，黃河文化不但能夠增強(qiáng)市民對(duì)鄭州的認(rèn)同感，而且能夠科學(xué)提升鄭州的文化軟實(shí)力。硬件方面：因地制宜地設(shè)計(jì)與建設(shè)與黃河文化息息相關(guān)的建筑景觀，讓鄭州市民與文化旅游者能夠深刻感悟到黃河文化的氛圍。建立黃河文化主體公園，建設(shè)黃河文化影視基地，以豐富多彩的形式向世人展現(xiàn)黃河文化的發(fā)展歷程，讓鄭州市民在休閑娛樂(lè)中領(lǐng)悟到黃河文化的魅力。進(jìn)一步打造黃河文化游覽區(qū)，黃河文化與黃河文明自然旅游區(qū)科學(xué)融合。科學(xué)探索鄭州的文化軟實(shí)力。軟件方面：在鄭州建立切實(shí)可行的黃河文化品牌體系，為鄭州成為黃河文化名片奠定基礎(chǔ)。進(jìn)一步開(kāi)發(fā)黃河文化資源，多角度地進(jìn)行鄭州黃河文化的形象宣傳；以“黃河文化藝術(shù)節(jié)”來(lái)提升鄭州黃河文化的品牌影響力。借助鄭州黃河文化名片的知名度，科學(xué)提升鄭州的文化軟實(shí)力。

（二）以商都文化提升鄭州文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略研究

要科學(xué)搭建商都?xì)v史文化區(qū)，傳承弘揚(yáng)中原文化，充分保護(hù)和科學(xué)利用商都?xì)v史文化資源，有助于提升鄭州及河南的文化軟實(shí)力。增強(qiáng)中華民族凝聚力。打造文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)。鄭州是華夏文明的發(fā)祥地之一。文化遺產(chǎn)資源十分豐富，理應(yīng)承擔(dān)起傳承文化遺產(chǎn)的歷史使命，而商都?xì)v史文化區(qū)的建設(shè)，有助于更好地傳承中原文明，進(jìn)一步加大對(duì)中原文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)、利用。

（三）以宗教文化提升鄭州文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略研究

理論工作者和宗教工作者要深入研究，做宗教界合法權(quán)益的保護(hù)者，科學(xué)推動(dòng)宗教文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)融合，科學(xué)地推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)的科學(xué)發(fā)展。要開(kāi)展研討會(huì)、工作交流與人才培養(yǎng)等多種形式的活動(dòng)，提升寺院工作人員的宗教素養(yǎng)、文化素質(zhì)、管理能力等綜合素質(zhì)。從而以文化自信來(lái)提升鄭州的文化軟實(shí)力。

（四）以街舞文化提升鄭州文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略研究

鄭州的有關(guān)部門(mén)應(yīng)盡快建立獨(dú)立的組織機(jī)構(gòu)，應(yīng)充分利用電視、報(bào)紙、廣播等各種媒體，擴(kuò)大宣傳渠道，提高對(duì)街舞運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)水平，激發(fā)更多的人參與。加快街舞運(yùn)動(dòng)專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)，引進(jìn)比賽機(jī)制。政府可采用與高校聯(lián)合的方式來(lái)擴(kuò)大專(zhuān)門(mén)人才的隊(duì)伍總量。通過(guò)多種多樣的交流活動(dòng)。促進(jìn)街舞編排的發(fā)展，使其能有更強(qiáng)的觀賞性和競(jìng)爭(zhēng)性。從而提升鄭州文化的軟實(shí)力。

（五）以戲曲文化提升鄭州文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略研究

戲曲文化的大繁榮與大發(fā)展重在傳承和創(chuàng)新。戲曲藝術(shù)要主動(dòng)接近廣大人民群眾的生活，戲曲藝術(shù)作品要符合大眾品味。只有讓?xiě)蚯泥l(xiāng)村氣息與時(shí)代精神科學(xué)融合，才是戲曲藝術(shù)發(fā)展的根本出路。因此，鄭州的戲曲文化要與時(shí)俱進(jìn)，不但要有深入生活實(shí)際的劇作家、還要培養(yǎng)具有藝術(shù)素養(yǎng)的戲曲演員，總之。鄭州的戲曲藝術(shù)的發(fā)展不但要傳承經(jīng)典，還要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。只有這樣，戲曲藝術(shù)才能科學(xué)提升鄭州文化軟實(shí)力。才能使鄭州的文化內(nèi)涵更加豐富多彩，才能促進(jìn)鄭州的文化大繁榮、大發(fā)展。

綜上所述，只有積極傳承弘揚(yáng)中原文化，創(chuàng)新培育具有鄭州風(fēng)貌、中國(guó)特色、時(shí)代特征和國(guó)際影響力的文化品牌，從而科學(xué)提升鄭州的文化軟實(shí)力。不斷打造鄭州文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)。只有科學(xué)提升鄭州的文化軟實(shí)力，才能在鄭州雄厚的文化軟實(shí)力基礎(chǔ)上，推動(dòng)河南省的其他各項(xiàng)事業(yè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展。