忠厚傳家久，詩書濟世長
——解讀家風(fēng)觀察類節(jié)目《兒行千里》的創(chuàng)新性探索

胡雯婷 廣州市廣播電視臺

《兒行千里》這檔節(jié)目的關(guān)鍵詞是“家風(fēng)”一詞，共10期節(jié)目，每一期節(jié)目講述的都是發(fā)生在尋常百姓家的家庭小故事，向觀眾傳達(dá)的亦是尋常百姓家的“家風(fēng)”，雖然平凡，卻不平庸，20個家庭所擁有的家風(fēng)各具特色，可謂“千里挑一”；從內(nèi)容到形式直指人心，值得每一位觀眾細(xì)心品味和感悟。

一、文化類綜藝節(jié)目《兒行千里》的選題特色

(一)以家風(fēng)為主基調(diào)，傳承中華民族優(yōu)秀文化

南宋教育家陸九淵曾說：“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”。知禮義，重家風(fēng)，向來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

優(yōu)良的家風(fēng)如化雨春風(fēng)，守著家、護(hù)著國，正所謂“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”。李彬是一位老兵，他的父親參加過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝，自小給李彬種下了“英雄夢”，并告誡他要踏踏實實做事。而善良的母親則一直教導(dǎo)李彬，要幫助有困難的人。李彬銘記于心，于是，他替犧牲的戰(zhàn)友盡孝，22年奔波在不同的地方、照顧18位“爹娘”，無怨無悔。錢永剛，與其父親錢學(xué)森一樣遠(yuǎn)行千里求學(xué)，學(xué)成之后也是毅然歸來、報效祖國?！叭?，生當(dāng)有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教！吾兒此次西行，非其夙志，當(dāng)青春然而歸，燦爛然而返！乃父告之?！边@是中國航天事業(yè)奠基人錢學(xué)森去美國留學(xué)時，其父錢均夫為他寫的庭訓(xùn)，愛國主義正是錢氏家風(fēng)重要的組成部分。重慶企業(yè)家鐘叢榮家境優(yōu)渥，他是一個“奇葩老爹”，因一句“不要把垃圾留給后代”而致力于環(huán)保事業(yè)，帶著夾子、文化衫和“小蜜蜂”(小音響)三件寶到處高調(diào)做宣傳。鐘叢榮對孩子們說，撿起的不是垃圾，而是國人的臉面……就這樣，中華民族千年傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)在《兒行千里》節(jié)目里發(fā)揚光大，小家的善良樂觀向上，扛起社會的責(zé)任，頂起民族的脊梁，終將鑄就大國的錚錚鐵骨。

(二)以家風(fēng)彰顯價值，踐行社會主義核心價值觀

“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這24個字在日常生活中閃耀著不一樣的光芒，每一個中國小家庭都在用自己的方式演繹著這24種不同的精神與態(tài)度。

《兒行千里》這檔節(jié)目之所以能夠深入人心，也在于它通過敘述各個家庭小故事，從不同的角度向觀眾傳達(dá)社會主義核心價值觀。2014年8月18日，“海洋石油981”鉆井成為我國首個深水自營大氣田，31歲的孟文波帶領(lǐng)團(tuán)隊成功完成測試。孟文波遠(yuǎn)離陸地家鄉(xiāng)，著陸大海中央，每一次和父母妻兒道別，都不知何時再見。母親臨別時說，兒要開采石油，不要害怕吃苦，笑看大風(fēng)大浪，國家需要你們，吾兒努力堅強?！爸紊橙恕睆埩娨患铱胺Q現(xiàn)代愚公，張立強的父親在去世前為孫輩們所取的名字(張繼林、張繼業(yè)、張繼成、張繼功)無不顯現(xiàn)著他的美好愿望——“林業(yè)成功”。三十年的時間，張家人沿著父親的夙愿，將11萬畝荒沙變成了綠洲。張立強告訴張家的后輩們：“我父母都是普通的農(nóng)民，也沒有什么文化，但他們用自己的一輩子告訴了我們一個樸素的道理：認(rèn)定了的事情，就不要怕困難，一定要堅持下去。記住了，孩子們！”王新法，薛家村名譽村主任，不到四年時間，幫助薛家村摘掉了貧困的帽子。2017年2月23日，王新法在工作中因過度勞累突發(fā)心肌梗塞不幸去世，但他的事業(yè)并沒有因此而停止，女兒王婷帶著父親的期許，遠(yuǎn)行千里，去走父親未走完的路……堅強、勇敢、善良、堅守、擔(dān)當(dāng)——每一個身影書寫的都是帶有“中國驕傲”的故事；所有讓人肅然起敬的瞬間，映照出每一股家風(fēng)在后代身上的精神氣象。

二、《兒行千里》的節(jié)目創(chuàng)新性

(一)以家風(fēng)故事喚起受眾的集體記憶

《兒行千里》里的生活智慧和經(jīng)驗雖然不一定適用于每一個人，但是那份血濃于水的守望、思念及溫暖與大眾情感相融相通，更易喚起大家的集體記憶。在第二期節(jié)目中，第1個家風(fēng)故事是“簽了生死狀去往離家8000多公里以外的中東戰(zhàn)地的新華社記者陳序”的故事。陳序講到回家后“喝酒擼串”、“騎自行車上班”、“穿著拖鞋下樓扔垃圾”等小事兒都是我們每一位中國人的集體記憶，在我們看來，這是多么平常而又不值一提的事情，但是對于戰(zhàn)地的難民們來說，卻是一種奢望。這也是為什么陳序會在節(jié)目結(jié)束之際，真誠地向大家說道：“我們并不是生活在和平的世界，也不是生活在和平的時代，而是我們有幸地生活在了和平的國家，所以我們要珍惜這一份平靜?！蓖瑫r，陳序也曾動情地表達(dá)：“回家真好，陪伴在父母身邊真好?！彼诮o女兒的信中寫道，“希望女兒可以勇敢地出發(fā)，不畏前路的艱難，因為爸爸會一直陪在你的身后?！薄凹沂亲钚?，國是千萬家?！绷?xí)近平主席曾說過，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿?！倍愋虻墓适赂嬖V我們，“家”永遠(yuǎn)是這個世界上最有溫度的一個字，而祖國永遠(yuǎn)是我們最堅強的后盾，是我們中國人的集體記憶。而家風(fēng)，則是我們中國人的精神情懷，是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們每個人行走四方沉甸甸的愛的行囊。

在這個“泛娛樂化”的時代，《兒行千里》這類創(chuàng)新節(jié)目的出現(xiàn)使得中國綜藝節(jié)目不再只是資本控制下信息全球化的產(chǎn)物，不再充斥著大量的外部資本和商業(yè)元素；“共鳴”，更易于吸引觀眾、留住觀眾。

(二)節(jié)目營造溫暖、親切的氛圍體驗

節(jié)目以“紀(jì)實+采訪+文化”為主要形式，展示普通家庭的家風(fēng)精神財富。它溫情卻不煽情，沒有刻意拔高和宏大敘事，只有大愛無言和潤物無聲。

節(jié)目的主舞臺，是一條回家的路。整個主舞臺，營造了一個溫暖的團(tuán)圓式的“游子歸來”的氛圍。半開放式舞臺如同母親懷抱，無數(shù)代表希望、快樂和溫暖的小黃燈在舞臺兩側(cè)守護(hù)著；舞臺中央的天花板和嘉賓通道地板，都使用了大量的LED屏，根據(jù)主人公的故事進(jìn)行了訂制式的精心設(shè)計，變化出切合主題內(nèi)容的不同背景。何炅第一次登臺的時候，舞臺上方的LED屏中出現(xiàn)了一條“家”路，這條“家”路由不同字體的“家”鋪就而成；隨著何炅從舞臺緩緩走出，“家”路也從暗到明，不同字體的“家”逐個點亮的過程，讓經(jīng)歷過各種出場方式的何炅也感慨道：“這是我最想走的路，是回家的路?！?/p>

在《兒行千里》的10期節(jié)目，無論是主持人何炅，還是主嘉賓及家人，亦或是臺下的觀眾，都是非常溫暖的人，他們真誠地分享著自己的家庭故事，總能給人一種親切的感受。如在第3期節(jié)目開始之際，主持人何炅分享他出行前，他的媽媽往他的包里塞了兩個咸鴨蛋；而臺下的一位觀眾分享在他南行上學(xué)之際，他的媽媽在他的包里放了搟面杖；另一位女觀眾分享的故事是她的外婆在她出門前在她包里放了護(hù)身符；家人們往包里放的豈止是咸鴨蛋、搟面杖、護(hù)身符，還有一份溫暖人心的愛和牽掛！

《兒行千里》的導(dǎo)演王琴曾在接受采訪時表示，《兒行千里》秉持“兒行千里家風(fēng)隨行”的理念，希望在樸實的案例中尋找家風(fēng)傳承的共鳴點，弘揚屬于這個時代的中國好家風(fēng)。通過每期兩個素人家風(fēng)故事的分享，和所有電視機前的觀眾進(jìn)行一次傳遞溫暖、傳遞知識、傳播精神的觸動心靈之旅。從導(dǎo)演王琴的話語里，不難感受到那份溫暖，溫暖的人總能創(chuàng)造出溫暖的作品。

(三)創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式傳遞正能量家風(fēng)

《兒行千里》在時間和空間的表達(dá)上，頗有儀式感，令人肅然起敬。現(xiàn)場每位觀眾的胸前都有一個標(biāo)牌，上面的數(shù)字是每個人離家的距離。數(shù)據(jù)顯示，2017年我國20歲至39歲的獨居者約有2000萬人，這些年輕人背鄉(xiāng)離井，獨自在大城市打拼。夢想與家的距離，便是思念與牽掛的濃度和烈度。節(jié)目打破空間的界限、緊密勾連起情感的兩端，觸及游子們那柔軟的內(nèi)心，激發(fā)無數(shù)人想要和父母一訴衷腸表達(dá)愛意的愿望，伴隨節(jié)目的播出在社交平臺不斷掀起熱度。與此同時，子女在分享完父母及自己如何傳承家風(fēng)的故事之后，每個人還會寫一封家書給現(xiàn)在或未來的孩子，并投遞出去。這種世代相傳的儀式跨越時間的河流，繼往開來。通過節(jié)目，我們不僅看到家風(fēng)和家訓(xùn)是如何影響、塑造一個孩子的現(xiàn)在，更能看到優(yōu)良的家風(fēng)將要傳承至下一代的希望，這是節(jié)目最為鼓舞人心的所在。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能僅停留在傳承，而要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族的基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)?！秲盒星Ю铩分匦陆庾x了“兒行千里”四個字的含義：它不僅是一種守望和牽掛，更是一種守護(hù)和傳承?！爸液駛骷揖?，詩書濟世長”的老道理，在此綻放出屬于新時代的神采：好家風(fēng)如紐帶一般連接彼此，感動常在，溫暖長存，如浩瀚大海中的燈塔，遠(yuǎn)行千里的我們總是以此為伴。

總而言之，《兒行千里》不是一檔普通的綜藝節(jié)目，從“家風(fēng)”這個字眼不難讀出，《兒行千里》更是一檔弘揚主旋律的節(jié)目。節(jié)目組并沒有刻意地選擇煽情的背景音樂，也沒有刻意地營造莊嚴(yán)肅穆的節(jié)目氛圍，只是通過主持人與嘉賓的對話形式，淡淡地敘述著一個又一個家庭小故事，向觀眾傳頌著一個又一個家庭的正能量家風(fēng)，無疑，這是一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，且效果顯著。而與傳統(tǒng)的主旋律節(jié)目相比，《兒行千里》又極具獨特性，它所采用的藝術(shù)表現(xiàn)形式相對細(xì)膩、寬松、自由，因此，10期節(jié)目碰撞出了10種不一樣的火花，賦予了觀眾不一樣的力量，讓他們更加熱愛生活。

三、《兒行千里》的節(jié)目主持的特點與亮點

《兒行千里》一期完整的節(jié)目主要由以下幾部分組成：臺下觀眾的分享、主持人的分享、嘉賓與主持人的對話、家庭短片的插入、讀信、文化學(xué)者的總結(jié)。雖然一整期節(jié)目所涉及的環(huán)節(jié)較多，但是卻在主持人的把控下有序地進(jìn)行的，賦予觀眾一種全新的視覺體驗、聽覺體驗，潛移默化地豐富著觀眾的精神世界。

與其他電視節(jié)目不同的是，《兒行千里》的節(jié)目主持更加注重輸入與輸出的平衡，從而創(chuàng)設(shè)了良好的互動氛圍。在每一期節(jié)目里，主持人何炅?xí)诠?jié)目開始和結(jié)束之際，邀請臺下的觀眾分享自己的小故事，并簡短地分享自己的小故事，這便創(chuàng)設(shè)了主持人與觀眾的互動關(guān)系；在嘉賓上臺后，主持人會認(rèn)真地傾聽每一位嘉賓的小故事，會在關(guān)鍵時刻以詼諧的語氣插入一兩句話，這樣既能緩解嘉賓的緊張情緒，又能在無形中引導(dǎo)嘉賓分享的小故事緊扣“家風(fēng)”這一主題，可謂一舉兩得。與此同時，主持人何炅很會把握煽情與真情的分寸感，不可否認(rèn)，如果只是聽嘉賓的分享，觀眾難免忍不住眼含熱淚，難以相對理智地進(jìn)行思考，但是，由于融入了何炅可愛的畫風(fēng)，整個節(jié)目都顯得更加得體。每一次主持人何炅都會恰到好處地接話或轉(zhuǎn)移，使得眼泛淚光的嘉賓可以默默地抹去眼淚，相對理性地接受后面的分享?！秲盒星Ю铩愤@檔節(jié)目處處都閃耀著獨特的光芒，但是，節(jié)目主持一定是整個節(jié)目不可或缺的光芒。

四、結(jié)語

黨的十九大報告指出，“沒有高度的文化自信，就無法真正地促進(jìn)文化的繁榮興盛，也就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！痹谝恍┪幕惞?jié)目中，節(jié)目組會刻意地夸大生離死別、背井離鄉(xiāng)等主題事件來煽情、催淚，以達(dá)到感染觀眾的目的。但是，《兒行千里》節(jié)目組在呈現(xiàn)每一個家風(fēng)故事時卻很克制，平凡但不普通，感動但不套路，真誠地向觀眾表達(dá)最真摯的感情，呈現(xiàn)最鮮活的人生故事，旨在通過家風(fēng)故事喚起受眾的集體記憶，以潛移默化地發(fā)揮道德教化的功能與作用?！秲盒星Ю铩愤@個節(jié)目在用心地詮釋著“文化自信”這四個大字，積極主動地肩負(fù)起媒體的責(zé)任，弘揚社會主義核心價值觀，讓源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)下、深入人心，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)著自身的力量。